کتاب مقدس درباره جهنم چه می گوید؟

طبق آموزه سنتی مسیحی، جهنم در کتاب مقدس محل مجازات آینده و مقصد نهایی کافران است. در کتاب مقدس با استفاده از عبارات مختلفی مانند «آتش ابدی»، «تاریکی بیرونی»، «محل گریه و عذاب»، «دریاچه آتش»، «مرگ دوم» و «آتش خاموش نشدنی» توصیف شده است. کتاب مقدس به این واقعیت وحشتناک می آموزد که جهنم مکانی است برای جدایی کامل و بی پایان از خدا.

آیا جهنم مکانی واقعی است؟

"کتاب مقدس به ما اطمینان می دهد که جهنم مکانی واقعی است. اما جهنم بخشی از خلقت اولیه خدا نبود که او آن را "خوب" نامید (پیدایش 1) جهنم بعداً برای تطبیق تبعید شیطان و فرشتگان سقوط کرده اش که علیه خدا قیام کردند (متی 24:41) ایجاد شد. 0>--رون رودز، کتاب بزرگ پاسخ های کتاب مقدس ، صفحه 309.

شرایط جهنم در کتاب مقدس

کلمه عبری Sheol 65 بار در عهد عتیق آمده است. «جهنم»، «قبر»، «مرگ»، «ویرانی» و «گودال» ترجمه شده است. Sheol محل سکونت عمومی مردگان را مشخص می کند، مکانی که دیگر زندگی در آن وجود ندارد. طبق کتاب مقدس عبری، شئول به طور خاص "محل مردگان ناعادل" است:

این مسیر کسانی است که اعتماد احمقانه دارند. پس از آنها مردم به فخرهایشان رضایت می دهند. صلاح مثل گوسفندآنها برای شئول منصوب شده اند. مرگ شبان ایشان خواهد بود و راستگویان در صبح بر ایشان حکومت خواهند کرد. شکل آنها در شئول تمام خواهد شد و جایی برای سکونت ندارد. (مزمور 49:13-14، ESV)

هادس اصطلاح یونانی است که در عهد جدید به "جهنم" ترجمه شده است. هادس شبیه شئول است و اغلب با محل عذاب شریر همراه است. آن را زندانی با دروازه‌ها، میله‌ها و قفل‌ها توصیف می‌کنند، و موقعیت آن رو به پایین است:

زیرا جان من را به هادس رها نخواهی کرد، و نخواهی گذاشت که قدوس تو فساد ببیند. راههای زندگی را به من نشان دادی. با حضور خود مرا سرشار از شادی خواهی کرد. «برادران، می‌توانم با اطمینان در مورد داوود ایلخانی به شما بگویم که او هم مرد و هم دفن شد و آرامگاه او تا امروز نزد ماست. او یکی از فرزندان خود را بر تخت خود می نشاند، او رستاخیز مسیح را پیش بینی کرد و در مورد آن صحبت کرد، که او را به هادس رها نکردند، و جسم او فسادی ندید. (اعمال رسولان 2:27-31، ESV)

کلمه یونانی Gehenna ، که در اصل از "دره هینوم" مشتق شده بود، در عهد جدید به عنوان "به کار رفت. جهنم» یا «آتش های جهنم» و بیانگر محل قضاوت نهایی و مجازات گناهکاران است. در عهد عتیق، این دره در جنوب اورشلیم به محلی برای قربانی کردن کودکان برای خدای بت پرست تبدیل شد.مولک (دوم پادشاهان 16:3؛ 21:6؛ 23:10). بعدها قوم یهود از این دره به عنوان محل تخلیه زباله، لاشه حیوانات مرده و حتی مجرمان اعدام استفاده کردند. آتش‌ها مدام در آنجا می‌سوختند تا زباله‌ها و اجساد مرده را از بین ببرد. سرانجام، جهنم با مکانی پیوند خورد که شریران در آن از مرگ رنج می برند. در اینجا دو نمونه در کتاب مقدس وجود دارد که جهنم را "جهنم" ترجمه کرده اند:

همچنین ببینید: رویاهای نبویو از کسانی که بدن را می کشند اما نمی توانند روح را بکشند نترسید. بلکه بهتر است از کسی بترسید که قادر است روح و جسم را در جهنم هلاک کند. (متی 10:28، NKJV) "سپس به کسانی که در سمت چپ هستند نیز خواهد گفت: "ای نفرین شده از من برو به آتش جاودانی که برای شیطان و فرشتگان او آماده شده است..." (متی 25:41). ,NKJV)

اصطلاح یونانی دیگری که برای نشان دادن جهنم یا "مناطق پایین تر" استفاده می شود Tartarus است. تارتاروس نیز مانند جهنم محل مجازات ابدی را تعیین می کند. تارتاروس توسط یونانیان باستان به عنوان مکان ماندگاری که خدایان سرکش و انسان های شرور در آن مجازات می شدند می دانستند. فقط یک بار در عهد جدید استفاده شده است:

همچنین ببینید: معراج پنج شنبه و معراج یکشنبه چه زمانی است؟زیرا اگر خدا فرشتگان را هنگام گناه رحم نکرد، بلکه آنها را به جهنم افکند و آنها را به زنجیر تاریکی تاریک سپرد تا تا داوری نگه داشته شوند... (دوم پطرس 2) :4، ESV)

آنچه کتاب مقدس درباره جهنم می گوید

عیسی به وضوح وجود جهنم را تعلیم داد. او بیشتر از بهشت ​​از جهنم صحبت می کرد. با ارجاعات بسیار بهجهنم در کتاب مقدس، هر مسیحی جدی باید با این دکترین کنار بیاید. عبارات زیر در بخش‌هایی دسته‌بندی شده‌اند تا به شما کمک کنند تا بفهمید کتاب مقدس درباره جهنم چه می‌گوید.

عذاب در جهنم ابدی است:

«و بیرون می‌روند و به اجساد کسانی که بر من قیام کردند نگاه می‌کنند، نه کرمشان می‌میرد و نه آتششان. خاموش شوند و برای همه بشریت نفرت انگیز خواهند بود.» ‏ (‏اشعیا ۶۶:‏۲۴،‏ NIV‏) بسیاری از کسانی که اجسادشان مرده و دفن شده است، برخی به زندگی ابدی و برخی برای شرمساری و رسوایی ابدی برخیزند. (دانیال 12:2، NLT) "آنگاه آنها به عذاب ابدی خواهند رفت، اما عادلان به زندگی ابدی." (متی 25:46، NIV) اگر دست شما باعث گناه می شود، آن را قطع کنید. بهتر است تنها با یک دست وارد زندگی ابدی شوید تا با دو دست وارد آتش های خاموش نشدنی جهنم شوید. (مرقس 9:43، NLT) و سدوم و عموره و شهرهای مجاور آنها را که مملو از فحشا و هر نوع انحراف جنسی بودند، فراموش نکنید. آن شهرها توسط آتش ویران شدند و به عنوان هشدار آتش ابدی قضاوت خدا هستند. (یهودا 7، NLT) "و دود عذاب آنها تا ابدالاباد بالا می رود، و آنها که وحش و تصویر او را می پرستند و نشان نام او را می گیرند، روز و شب آرامش ندارند." (مکاشفه 14:11، NKJV)

جهنم محل جدایی از خدا است:

آنها مجازات خواهند شدنابودی ابدی، برای همیشه از خداوند و از قدرت باشکوه او جدا شده است. (دوم تسالونیکیان 1:9، NLT)

جهنم محل آتش است:

"پنجره گیر او در دست اوست و خرمن خود را کاملاً تمیز خواهد کرد و او را جمع خواهد کرد. گندم در انبار، اما او کاه را با آتش خاموش نمی سوزاند.» (متی 3:12، NKJV) پسر انسان فرشتگان خود را می فرستد، و آنها هر چیزی را که باعث گناه و شرارت می شود از پادشاهی او حذف خواهند کرد. و فرشتگان آنها را در کوره آتشین می اندازند، جایی که گریه و دندان قروچه خواهد بود. (متی 13:41-42، NLT) ... شریران را به کوره آتشین می اندازند، جایی که گریه و دندان قروچه وجود خواهد داشت. (متی 13:50، NLT) و هرکس که نامش در کتاب زندگی ثبت نشده باشد، به دریاچه آتش انداخته شد. (مکاشفه 20:15، NLT)

جهنم برای شریران است:

شریران به شئول بازخواهند گشت، همه ملت‌هایی که خدا را فراموش می‌کنند. (مزمور 9:17، ESV)

خردمند از جهنم دوری می‌کند:

راه زندگی برای خردمند به سمت بالا می‌پیچد تا از جهنم پایین روی برگرداند. (امثال 15:24، NKJV)

ما می توانیم برای نجات دیگران از جهنم تلاش کنیم:

انضباط بدنی ممکن است آنها را از مرگ نجات دهد. (امثال 23:14، NLT) دیگران را با ربودن آنها از شعله های قضاوت نجات دهید. به دیگران رحم کنید، اما این کار را با احتیاط زیاد انجام دهید و از گناهانی که زندگی آنها را آلوده می کند متنفر باشید.(یهودا 23، NLT)

وحش، پیامبر دروغین، شیطان و شیاطین به جهنم انداخته خواهند شد:

"سپس پادشاه به طرف چپ رو خواهد کرد و خواهد گفت: "دور با شما، ای نفرین شدگان، به آتش ابدی که برای شیطان و شیاطین او آماده شده است. " (متی 25:41، NLT) و وحش اسیر شد، و با او پیامبر دروغین که معجزات بزرگی از جانب وحش انجام داد - معجزاتی که همه کسانی را که نشان وحش را پذیرفته بودند و مجسمه او را پرستش می کردند فریب داد. وحش و پیامبر دروغین او را زنده به دریاچه آتشین گوگرد سوزان انداختند. (مکاشفه 19:20، NLT) ... و شیطانی که آنها را فریب داده بود به دریاچه آتش و گوگرد که در آن وحش و پیامبر دروغین بود انداخته شد و آنها روز و شب تا ابد عذاب خواهند بود. (مکاشفه 20:10، ESV)

جهنم هیچ قدرتی بر کلیسای عیسی مسیح ندارد:

اکنون به شما می گویم که شما پطرس هستید (که به معنای صخره است) و این صخره را من کلیسای خود خواهم ساخت و تمام قدرت های جهنم آن را فتح نمی کنند. (متی 16:18، NLT) خوشا به حال کسی که در رستاخیز اول سهم دارد. بر چنین مرگ دوم قدرتی ندارد، بلکه آنها کاهنان خدا و مسیح خواهند بود و هزار سال با او سلطنت خواهند کرد. (مکاشفه 20:6، NKJV) به این مقاله استناد کنید فرمت استناد خود را فرچایلد، مریم. "کتاب مقدس در مورد جهنم چه می گوید؟" ادیان بیاموز، 28 اوت 2020،Learnreligions.com/کتاب-مقدس-درباره-جهنم-701959-چه-می گوید. فرچایلد، مری. (2020، 28 اوت). کتاب مقدس درباره جهنم چه می گوید؟ برگرفته از //www.learnreligions.com/what-does-the-bible-say-about-hell-701959 Fairchild, Mary. "کتاب مقدس در مورد جهنم چه می گوید؟" ادیان را بیاموزید //www.learnreligions.com/what-does-the-bible-say-about-hell-701959 (دسترسی در 25 مه 2023). کپی استناد