Τι λέει η Αγία Γραφή για την Κόλαση;

Τι λέει η Αγία Γραφή για την Κόλαση;
Judy Hall

Σύμφωνα με την παραδοσιακή χριστιανική διδασκαλία, η κόλαση στη Βίβλο είναι ένας τόπος μελλοντικής τιμωρίας και ο τελικός προορισμός για τους άπιστους. Περιγράφεται στη Γραφή με διάφορους όρους όπως "αιώνια φωτιά", "εξωτερικό σκοτάδι", "τόπος κλάματος και βασανιστηρίων", "λίμνη φωτιάς", "δεύτερος θάνατος" και "άσβεστη φωτιά". Η Βίβλος διδάσκει την τρομακτική πραγματικότητα ότι η κόλαση είναι ένας τόποςπλήρης, ατελείωτος διαχωρισμός από τον Θεό.

Είναι η κόλαση ένα πραγματικό μέρος;

"Οι Γραφές μας διαβεβαιώνουν ότι η κόλαση είναι ένας πραγματικός τόπος. Όμως η κόλαση δεν ήταν μέρος της αρχικής δημιουργίας του Θεού, την οποία αποκάλεσε "καλή" (Γένεση 1). Η κόλαση δημιουργήθηκε αργότερα για να φιλοξενήσει την εξορία του Σατανά και των έκπτωτων αγγέλων του που επαναστάτησαν εναντίον του Θεού (Ματθαίος 24:41). Τα ανθρώπινα όντα που απορρίπτουν τον Χριστό θα συναντήσουν τον Σατανά και τους έκπτωτους αγγέλους του σε αυτόν τον κολασμένο τόπο του πόνου".

--Ron Rhodes, Το Μεγάλο Βιβλίο των Απαντήσεων της Βίβλου , σελίδα 309.

Όροι για την κόλαση στη Βίβλο

Η εβραϊκή λέξη Sheol συναντάται 65 φορές στην Παλαιά Διαθήκη. Μεταφράζεται "κόλαση", "τάφος", "θάνατος", "καταστροφή" και "λάκκος". Ο Σέολ προσδιορίζει τη γενική κατοικία των νεκρών, ένα μέρος όπου η ζωή δεν υπάρχει πλέον. Σύμφωνα με την Εβραϊκή Βίβλο, ο Σέολ είναι συγκεκριμένα "ο τόπος των αδικημένων νεκρών".

Αυτός είναι ο δρόμος εκείνων που έχουν ανόητη αυτοπεποίθηση- όμως, μετά από αυτούς οι άνθρωποι εγκρίνουν τις καυχησιές τους. Σελλά. Σαν πρόβατα είναι προορισμένα για το Σέολ- ο θάνατος θα είναι ο ποιμένας τους, και οι όρθιοι θα κυριαρχήσουν πάνω τους το πρωί. Η μορφή τους θα καταναλωθεί στο Σέολ, χωρίς να έχουν τόπο να κατοικήσουν. (Ψαλμός 49:13-14, ESV).

Άδης είναι ο ελληνικός όρος που μεταφράζεται "κόλαση" στην Καινή Διαθήκη. Ο Άδης είναι παρόμοιος με τον Σέολ και συχνά συνδέεται με έναν τόπο βασανιστηρίων για τους ασεβείς. Περιγράφεται ως φυλακή με πύλες, κάγκελα και κλειδαριές και η θέση του είναι προς τα κάτω:

"Γιατί δεν θα εγκαταλείψεις την ψυχή μου στον Άδη, ούτε θα αφήσεις τον Άγιο σου να δει φθορά. Εσύ μου έδειξες τα μονοπάτια της ζωής, εσύ θα με κάνεις γεμάτο χαρά με την παρουσία σου." "Αδελφοί, μπορώ να σας πω με σιγουριά για τον πατριάρχη Δαβίδ ότι και πέθανε και θάφτηκε, και ο τάφος του είναι μαζί μας μέχρι σήμερα. Όντας λοιπόν προφήτης και γνωρίζοντας ότι ο Θεός του είχε ορκιστεί με όρκοότι θα έβαζε έναν από τους απογόνους του στο θρόνο του, προέβλεψε και μίλησε για την ανάσταση του Χριστού, ότι δεν εγκαταλείφθηκε στον Άδη, ούτε η σάρκα του είδε φθορά." (Πράξεις 2:27-31, ESV).

Η ελληνική λέξη Γέεννα , που προέρχεται αρχικά από την "κοιλάδα του Χινόμ", έφτασε να χρησιμοποιείται στην Καινή Διαθήκη ως "κόλαση" ή "οι φωτιές της κόλασης" και εκφράζει τον τόπο της τελικής κρίσης και τιμωρίας των αμαρτωλών. Στην Παλαιά Διαθήκη, αυτή η κοιλάδα νότια της Ιερουσαλήμ έγινε τόπος παιδικών θυσιών στον ειδωλολατρικό θεό Μολέχ (Β΄ Βασιλέων 16:3, 21:6, 23:10). Αργότερα, ο εβραϊκός λαός χρησιμοποίησε την κοιλάδα ως χώρο απόρριψης τωνσκουπίδια, κουφάρια νεκρών ζώων, ακόμη και εκτελεσμένους εγκληματίες. Εκεί έκαιγαν συνεχώς φωτιές για να καταναλώσουν τα απορρίμματα και τα νεκρά σώματα. Τελικά, η Γέεννα συνδέθηκε με ένα μέρος όπου οι ασεβείς υποφέρουν στο θάνατο. Ακολουθούν δύο παραδείγματα στη Βίβλο όπου η Γέεννα έχει μεταφραστεί ως "κόλαση".

Και μη φοβάστε εκείνους που σκοτώνουν το σώμα, αλλά δεν μπορούν να σκοτώσουν την ψυχή, αλλά φοβάστε μάλλον Εκείνον που είναι ικανός να καταστρέψει και την ψυχή και το σώμα στην κόλαση. (Ματθαίος 10:28, ΜΝΚ) "Τότε θα πει και σ' αυτούς που είναι από τα αριστερά: "Φύγετε από μένα, καταραμένοι, στην αιώνια φωτιά που έχει ετοιμαστεί για τον διάβολο και τους αγγέλους του..."" (Ματθαίος 25:41, NKJV)

Ένας άλλος ελληνικός όρος που χρησιμοποιείται για να δηλώσει την κόλαση ή τις "κατώτερες περιοχές" είναι Τάρταρος Όπως η Γέεννα, έτσι και ο Τάρταρος χαρακτηρίζει τον τόπο της αιώνιας τιμωρίας. Ο Τάρταρος θεωρούνταν από τους αρχαίους Έλληνες ως ο τόπος παραμονής όπου τιμωρούνταν οι επαναστατημένοι θεοί και οι κακοί άνθρωποι. Χρησιμοποιείται μόνο μία φορά στην Καινή Διαθήκη:

Διότι αν ο Θεός δεν λυπήθηκε τους αγγέλους όταν αμάρτησαν, αλλά τους έριξε στην κόλαση και τους παρέδωσε σε αλυσίδες ζοφερού σκότους για να φυλάσσονται μέχρι την κρίση... (Β΄ Πέτρου 2:4).

Τι λέει η Αγία Γραφή για την Κόλαση

Ο Ιησούς δίδαξε ξεκάθαρα την ύπαρξη της κόλασης. Μίλησε για την κόλαση πιο συχνά από ό,τι για τον παράδεισο. Με τόσες πολλές αναφορές στην κόλαση στη Βίβλο, κάθε σοβαρός χριστιανός πρέπει να συμβιβαστεί με το δόγμα αυτό. Τα παρακάτω χωρία είναι ομαδοποιημένα σε ενότητες για να σας βοηθήσουν να καταλάβετε τι έχει να πει η Βίβλος για την κόλαση.

Δείτε επίσης: Αρχάγγελος Azrael, ο Άγγελος του Θανάτου στο Ισλάμ

Η τιμωρία στην κόλαση είναι αιώνια:

Δείτε επίσης: Μια εισαγωγή στη θρησκεία των Τζεντάι για αρχάριους "Και θα βγουν και θα κοιτάξουν τα νεκρά σώματα εκείνων που επαναστάτησαν εναντίον μου- το σκουλήκι τους δεν θα πεθάνει, ούτε η φωτιά τους θα σβήσει, και θα είναι απεχθείς σε όλη την ανθρωπότητα." (Ησαΐας 66:24, NIV) Πολλοί από εκείνους των οποίων τα σώματα βρίσκονται νεκροί και θαμμένοι θα αναστηθούν, άλλοι στην αιώνια ζωή και άλλοι στην ντροπή και την αιώνια ατίμωση. (Δανιήλ 12:2, NLT) "Τότε θα πάνε στην αιώνιατιμωρία, αλλά οι δίκαιοι στην αιώνια ζωή." (Ματθαίος 25:46, NIV) Αν το χέρι σου σε κάνει να αμαρτάνεις, κόψ' το. Είναι προτιμότερο να μπεις στην αιώνια ζωή με ένα μόνο χέρι, παρά να μπεις στις άσβεστες φωτιές της κόλασης με δύο χέρια. (Μάρκος 9:43, NLT) Και μην ξεχνάς τα Σόδομα και τα Γόμορρα και τις γειτονικές τους πόλεις, που ήταν γεμάτες ανηθικότητα και κάθε είδους σεξουαλική διαστροφή. Οι πόλεις αυτές ήτανκαταστράφηκαν από τη φωτιά και χρησιμεύουν ως προειδοποίηση για την αιώνια φωτιά της κρίσης του Θεού. (Ιούδας 7, NLT) "Και ο καπνός του μαρτυρίου τους ανεβαίνει για πάντα και για πάντα- και δεν έχουν ανάπαυση μέρα και νύχτα, όσοι προσκυνούν το θηρίο και την εικόνα του, και όποιος παίρνει το χάραγμα του ονόματός του." (Αποκάλυψη 14:11, NKJV).

Η κόλαση είναι ένας τόπος αποχωρισμού από τον Θεό:

Θα τιμωρηθούν με αιώνια καταστροφή, για πάντα χωρισμένοι από τον Κύριο και από την ένδοξη δύναμή του. (Β΄ Θεσσαλονικείς 1:9, NLT).

Η κόλαση είναι ένας τόπος φωτιάς:

"Η βεντάλια του είναι στο χέρι του, και θα καθαρίσει καλά το αλώνι του, και θα συγκεντρώσει το σιτάρι του στον αχυρώνα- αλλά την ήρα θα κάψει με άσβεστο πυρ." (Ματθαίος 3:12, ΜΝΚ) Ο Υιός του ανθρώπου θα στείλει τους αγγέλους του, και θα απομακρύνουν από τη βασιλεία του κάθε τι που προκαλεί αμαρτία και όλους όσους κάνουν κακό. Και οι άγγελοι θα τους ρίξουν στο πύρινο καμίνι, όπου θα είναι... ρίχνοντας τους ασεβείς στο πύρινο καμίνι, όπου θα υπάρχει κλάμα και τρίξιμο των δοντιών. (Ματθαίος 13:41-42, NLT) ... και όποιος δεν βρέθηκε γραμμένος στο βιβλίο της ζωής, ρίχτηκε στη λίμνη της φωτιάς. (Αποκάλυψη 20:15, NLT).

Η κόλαση είναι για τους κακούς:

Οι ασεβείς θα επιστρέψουν στη Σέολ, όλα τα έθνη που λησμονούν τον Θεό (Ψαλμός 9:17).

Ο σοφός θα αποφύγει την κόλαση:

Ο δρόμος της ζωής ελίσσεται προς τα πάνω για τον σοφό, για να απομακρυνθεί από την κόλαση κάτω (Παροιμίες 15:24).

Μπορούμε να προσπαθήσουμε να σώσουμε τους άλλους από την κόλαση:

Η σωματική πειθαρχία μπορεί κάλλιστα να τους σώσει από το θάνατο. (Παροιμίες 23:14, NLT) Σώστε άλλους αρπάζοντάς τους από τις φλόγες της κρίσης. Δείξτε έλεος σε άλλους, αλλά κάντε το με μεγάλη προσοχή, μισώντας τις αμαρτίες που μολύνουν τη ζωή τους. (Ιούδας 23, NLT).

Το θηρίο, ο ψευδοπροφήτης, ο διάβολος και οι δαίμονες θα ριχτούν στην κόλαση:

"Τότε ο Βασιλιάς θα στραφεί προς εκείνους που βρίσκονται στα αριστερά και θα πει: "Φύγετε από κοντά μου, καταραμένοι, στην αιώνια φωτιά που ετοιμάστηκε για τον διάβολο και τους δαίμονές του."" (Ματθαίος 25:41, NLT) Και το θηρίο αιχμαλωτίστηκε, και μαζί του ο ψευδοπροφήτης που έκανε ισχυρά θαύματα για λογαριασμό του θηρίου - θαύματα που εξαπάτησαν όλους όσοι είχαν δεχτεί το χάραγμα του θηρίου και λάτρευαν το άγαλμά του. Τόσο το θηρίο όσο και ηκαι ο ψευδοπροφήτης ρίχτηκαν ζωντανοί στη λίμνη της φωτιάς και του θείου. (Αποκάλυψη 19:20, NLT) ... και ο διάβολος που τους είχε εξαπατήσει ρίχτηκε στη λίμνη της φωτιάς και του θείου, όπου ήταν το θηρίο και ο ψευδοπροφήτης, και θα βασανίζονται μέρα και νύχτα για πάντα. (Αποκάλυψη 20:10, ESV).

Η κόλαση δεν έχει καμία δύναμη πάνω στην εκκλησία του Ιησού Χριστού:

Εγώ όμως σας λέω ότι εσείς είστε ο Πέτρος (που σημαίνει "βράχος"), και πάνω σ' αυτή τη βράχο θα οικοδομήσω την εκκλησία μου, και όλες οι δυνάμεις της κόλασης δεν θα την κατακτήσουν. (Ματθαίος 16:18, NLT) Μακάριος και άγιος είναι αυτός που έχει μετοχή στην πρώτη ανάσταση. Πάνω σ' αυτούς δεν έχει εξουσία ο δεύτερος θάνατος, αλλά θα είναι ιερείς του Θεού και του Χριστού, και θα βασιλεύσουν μαζί του χίλια χρόνια. (Αποκάλυψη 20:6, NKJV) Αναφέρετε αυτό τοArticle Format Your Citation Fairchild, Mary. "What Does the Bible Say About Hell?" Learn Religions, Aug. 28, 2020, learnreligions.com/what-does-the-bible-say-about-hell-701959. Fairchild, Mary. (2020, August 28). What Does the Bible Say About Hell? Retrieved from //www.learnreligions.com/what-does-the-bible-say-about-hell-701959 Fairchild, Mary. "What Does the Bible Say About Hell?" LearnΘρησκείες. //www.learnreligions.com/what-does-the-bible-say-about-hell-701959 (πρόσβαση 25 Μαΐου 2023).



Judy Hall
Judy Hall
Η Τζούντι Χολ είναι μια διεθνούς φήμης συγγραφέας, δάσκαλος και ειδικός στα κρύσταλλα που έχει γράψει πάνω από 40 βιβλία με θέματα που κυμαίνονται από την πνευματική θεραπεία έως τη μεταφυσική. Με μια καριέρα που εκτείνεται σε περισσότερα από 40 χρόνια, η Τζούντι έχει εμπνεύσει αμέτρητα άτομα να συνδεθούν με τον πνευματικό τους εαυτό και να αξιοποιήσουν τη δύναμη των θεραπευτικών κρυστάλλων.Το έργο της Τζούντι πληροφορείται από την εκτεταμένη γνώση διαφόρων πνευματικών και εσωτερικών κλάδων, συμπεριλαμβανομένης της αστρολογίας, του ταρώ και διαφόρων θεραπευτικών τρόπων. Η μοναδική της προσέγγιση στην πνευματικότητα συνδυάζει την αρχαία σοφία με τη σύγχρονη επιστήμη, παρέχοντας στους αναγνώστες πρακτικά εργαλεία για την επίτευξη μεγαλύτερης ισορροπίας και αρμονίας στη ζωή τους.Όταν δεν γράφει ή δεν διδάσκει, η Τζούντι μπορεί να βρεθεί να ταξιδεύει σε όλο τον κόσμο αναζητώντας νέες ιδέες και εμπειρίες. Το πάθος της για την εξερεύνηση και τη δια βίου μάθηση είναι εμφανές στη δουλειά της, η οποία συνεχίζει να εμπνέει και να ενδυναμώνει τους πνευματικούς αναζητητές σε όλο τον κόσμο.