Abraham: juutalaisuuden perustaja

Aabraham (Avraham) oli ensimmäinen juutalainen, juutalaisuuden perustaja, juutalaisten fyysinen ja hengellinen esi-isä ja yksi juutalaisuuden kolmesta patriarkasta (Avot).

Aabrahamilla on merkittävä rooli myös kristinuskossa ja islamissa, jotka ovat kaksi muuta suurta abrahamilaista uskontoa. Abrahamilaisten uskontojen juuret juontavat juurensa Aabrahamiin.

Miten Abraham perusti juutalaisuuden

Vaikka Aadam, ensimmäinen ihminen, uskoi yhteen Jumalaan, useimmat hänen jälkeläisistään rukoilivat monia jumalia. Aabraham löysi sitten uudelleen yksijumalaisuuden.

Aabraham syntyi Abramina Babyloniassa sijaitsevassa Urin kaupungissa ja asui isänsä Terahin ja tämän vaimon Saaran kanssa. Terah oli kauppias, joka myi epäjumalia, mutta Aabraham alkoi uskoa, että on olemassa vain yksi Jumala, ja hän murskasi isänsä epäjumalat yhtä lukuun ottamatta.

Lopulta Jumala kehotti Aabrahamia lähtemään Urista ja asettumaan Kanaaniin, jonka Jumala lupasi antaa Aabrahamin jälkeläisille. Aabraham suostui sopimukseen, joka muodosti perustan Jumalan ja Aabrahamin jälkeläisten väliselle liitolle eli b'ritille. B'rit on juutalaisuuden perusta.

Sen jälkeen Aabraham muutti Saara ja hänen veljenpoikansa Lootin kanssa Kanaaniin, ja hän oli muutaman vuoden ajan nomadi, joka vaelsi eri puolilla maata.

Abrahamille luvattiin poika

Tässä vaiheessa Aabrahamilla ei ollut perillistä ja hän uskoi, että Saara oli jo yli hedelmällisessä iässä. Siihen aikaan oli yleinen käytäntö, että vaimot, jotka olivat jo yli hedelmällisessä iässä, tarjosivat orjiaan miehilleen synnyttämään lapsia. Saara antoi orjansa Haagarin Aabrahamille, ja Haagar synnytti Aabrahamille pojan, Ismaelin.

Vaikka Aabraham (tuolloin vielä nimeltään Abram) oli 100-vuotias ja Saara 90-vuotias, Jumala tuli Aabrahamin luo kolmen miehen muodossa ja lupasi hänelle pojan Saaralle. Tuolloin Jumala muutti Aabrahamin nimen Aabrahamiksi, joka tarkoittaa "monien isää". Saara nauroi ennustukselle, mutta tuli lopulta raskaaksi ja synnytti Aabrahamin pojan, Iisakin (Jitshak).

Kun Iisak oli syntynyt, Saara pyysi Aabrahamia karkottamaan Hagarin ja Ismaelin sanoen, ettei hänen poikansa Iisak saisi jakaa perintöään Ismaelin, orjattaren pojan, kanssa. Aabraham oli vastahakoinen, mutta suostui lopulta lähettämään Hagarin ja Ismaelin pois, kun Jumala lupasi tehdä Ismaelista kansakunnan perustajan. Ismael meni lopulta naimisiin egyptiläisen naisen kanssa ja hänestä tuli kaikkien arabien isä.

Sodoma ja Gomorra

Jumala matkusti kolmen miehen muodossa, jotka olivat luvanneet Aabrahamille ja Saaralle pojan, Sodomaan ja Gomorraan, jossa Loot ja hänen vaimonsa asuivat perheineen. Jumala aikoi tuhota kaupungit siellä tapahtuneen pahuuden vuoksi, vaikka Aabraham pyysi häntä säästämään kaupungit, jos sieltä löytyisi vain viisi hyvää miestä.

Jumala, joka oli edelleen kolmen miehen muodossa, tapasi Lootin Sodoman porteilla. Loot suostutteli miehet yöpymään talossaan, mutta pian Sodoman miehet piirittivät talon ja halusivat hyökätä miesten kimppuun. Loot tarjosi heille sen sijaan kahta tytärtään hyökkäyksen kohteeksi, mutta Jumala, joka oli kolmen miehen muodossa, löi kaupungin miehet sokeiksi.

Sitten koko perhe pakeni, sillä Jumala aikoi tuhota Sodoman ja Gomorran satamalla polttavaa rikkiä. Lootin vaimo kuitenkin katsoi takaisin heidän kotiinsa, kun se paloi, ja muuttui sen seurauksena suolapatsaaksi.

Aabrahamin usko koetuksella

Aabrahamin usko ainoaan Jumalaan joutui koetukselle, kun Jumala käski häntä uhraamaan poikansa Iisakin viemällä hänet Moorian alueella olevalle vuorelle. Aabraham teki niin kuin käskettiin, lastasi aasin ja hakkasi matkan varrella puita polttouhria varten.

Aabraham oli täyttämässä Jumalan käskyä ja uhraamassa poikansa, kun Jumalan enkeli pysäytti hänet. Sen sijaan Jumala antoi Aabrahamille pässin uhrattavaksi Iisakin sijasta. Aabraham eli lopulta 175-vuotiaaksi ja sai Saara-kuoleman jälkeen vielä kuusi poikaa.

Aabrahamin uskon vuoksi Jumala lupasi tehdä hänen jälkeläisistään "yhtä monta kuin tähtiä taivaalla".Aabrahamin usko Jumalaan on ollut mallina kaikille tuleville juutalaisten sukupolville.