რწმენის სიტყვის მოძრაობის ისტორია

„რწმენის სიტყვის“ მოძრაობის მქადაგებლების საუბრის მოსმენისას, არაინფორმირებულმა ქრისტიანმა შეიძლება იფიქროს, რომ მთელი ცხოვრება კარგავს რაიმე დიდ საიდუმლოს.

სინამდვილეში, რწმენის სიტყვის (WOF) მრავალი რწმენა უფრო მეტად ჰგავს New Age ბესტსელერს საიდუმლო ვიდრე ბიბლიას. WOF-ის „პოზიტიური აღიარების“ ჩანაცვლება საიდუმლოების დასტურით, ან რწმენის სიტყვის იდეით, რომ ადამიანები არიან „პატარა ღმერთები“ ახალი ეპოქის ცნებით, რომ ადამიანები ღვთაებრივნი არიან, ძნელი არ არის.

რწმენის სიტყვის მოძრაობა, რომელიც საყოველთაოდ ცნობილია როგორც "დაასახელე და მოითხოვე", "კეთილდღეობის სახარება" ან "ჯანმრთელობისა და სიმდიდრის სახარება" ქადაგებს რამდენიმე სატელევიზიო მახარებელს. მოკლედ, კეთილდღეობის სახარებაში ნათქვამია, რომ ღმერთს სურს, რომ მისი ხალხი ყოველთვის იყოს ჯანმრთელი, მდიდარი და ბედნიერი.

რწმენის სიტყვის მოძრაობის დამფუძნებლები

ევანგელისტი E.W. Kenyon (1867-1948) ბევრის აზრით რწმენის სიტყვის სწავლების ფუძემდებლად ითვლება. მან დაიწყო თავისი კარიერა, როგორც მეთოდისტი მინისტრი, მაგრამ მოგვიანებით გადავიდა ორმოცდაათიანელობაში. მკვლევარები არ თანხმდებიან იმაზე, იყო თუ არა კენიონის გავლენა გნოსტიციზმმა და ახალმა აზროვნებამ, რწმენის სისტემა, რომელიც ირწმუნება, რომ ღმერთი მისცემს ჯანმრთელობას და წარმატებას.

მკვლევართა უმეტესობა თანხმდება, თუმცა კენიონმა გავლენა მოახდინა კენეტ ჰეგინზე, რომელსაც ხშირად უწოდებენ რწმენის სიტყვის მოძრაობის მამას ან „ბაბუას“. ჰაგინს (1917-2003) სჯეროდა, რომ ღვთის ნებაა, რომ მორწმუნეები ყოველთვის იყვნენკარგი ჯანმრთელობა, ფინანსურად წარმატებული და ბედნიერი.

ჰეგინმა, თავის მხრივ, გავლენა მოახდინა კენეტ კოპლენდზე, რომელიც მცირე ხნით მუშაობდა სატელევიზიო ევანგელისტ ორალ რობერტსის მეორე პილოტად. რობერტსის სამკურნალო მსახურება ხელს უწყობდა „თესლის რწმენას“: „გჭირდებათ? დარგეთ თესლი“. თესლი იყო ფულადი შემოწირულობა რობერტსის ორგანიზაციაში. კოპლენდმა და მისმა მეუღლემ გლორიამ დააარსეს Kenneth Copeland Ministries 1967 წელს, დაფუძნებული ტეხასის ფორტ უორტში.

რწმენის სიტყვის მოძრაობა გავრცელებულია

მიუხედავად იმისა, რომ კოპლენდი ითვლება ლიდერად რწმენის სიტყვის მოძრაობაში, უახლოეს მეორე ადგილზეა სატელევიზიო მახარებელი და რწმენის მკურნალი ბენი ჰინი, რომლის მსახურება მდებარეობს ტეხასის გრეიპვაინში. . ჰინმა დაიწყო ქადაგება კანადაში 1974 წელს, დაიწყო მისი ყოველდღიური სატელევიზიო მაუწყებლობა 1990 წელს.

რწმენის სიტყვის მოძრაობამ დიდი გაძლიერება მიიღო 1973 წელს სამების მაუწყებლობის ქსელის დაარსებით, რომლის სათაო ოფისი სანტა ანაში, კალიფორნია. მსოფლიოს უდიდესი ქრისტიანული სატელევიზიო ქსელი, TBN, ავრცელებს მრავალფეროვან ქრისტიანულ გადაცემებს, მაგრამ იზიარებს რწმენის სიტყვას.

Trinity Broadcasting Network-ი ხორციელდება 5000-ზე მეტ სატელევიზიო სადგურზე, 33 საერთაშორისო თანამგზავრზე, ინტერნეტსა და საკაბელო სისტემებზე მთელს მსოფლიოში. ყოველდღე TBN იღებს Word of Faith მაუწყებლებს შეერთებულ შტატებში, ევროპაში, რუსეთში, ახლო აღმოსავლეთში, აფრიკაში, ავსტრალიაში, ახალ ზელანდიაში, სამხრეთ წყნარ ოკეანეში, ინდოეთში, ინდონეზიაში, სამხრეთ-აღმოსავლეთ აზიასა და სამხრეთ ამერიკაში.

აფრიკაში, Wordრწმენის შესახებ კონტინენტზე ვრცელდება. Christianity Today შეფასებით, რომ აფრიკის 890 მილიონი მოსახლედან 147 მილიონზე მეტი არის „განახლებული, ორმოცდაათიანელები ან ქარიზმატები, რომლებსაც სწამთ ჯანმრთელობისა და სიმდიდრის სახარება. სოციოლოგები ამბობენ, რომ ფულის, მანქანების, სახლების და კარგი ცხოვრების გზავნილი თითქმის დაუძლეველია ღარიბი და ჩაგრული აუდიტორიისთვის.

შეერთებულ შტატებში რწმენის სიტყვის მოძრაობა და კეთილდღეობის სახარება ცეცხლივით გავრცელდა აფრო-ამერიკელ საზოგადოებაში. მქადაგებლები T.D. Jakes, Creflo Dollar და Frederick K.C. დააფასეთ ყველა პასტორი შავი მეგაეკლესია და მოუწოდეთ მათ სამწყსოს, სწორად იფიქრონ, რომ დაკმაყოფილდნენ მათი ფულადი და ჯანმრთელობის საჭიროებები.

ზოგიერთი აფრო-ამერიკელი პასტორი შეშფოთებულია რწმენის სიტყვის მოძრაობაზე. ლენს ლუისმა, ქრისტეს განთავისუფლების ამხანაგობის პრესვიტერიანული ეკლესიის პასტორმა ამერიკაში, ფილადელფიაში, თქვა: „როცა ადამიანები ხედავენ, რომ კეთილდღეობის სახარება არ მუშაობს, მათ შეიძლება საერთოდ უარყონ ღმერთი“.

რწმენის სიტყვის მოძრაობის მქადაგებლები დაკითხულნი არიან

როგორც რელიგიური ორგანიზაციები, რწმენის სიტყვის სამინისტროები თავისუფლდებიან ფორმა 990-ის შეტანისგან აშშ-ს შიდა შემოსავლების სამსახურში. 2007 წელს, აშშ-ს სენატორმა ჩარლზ გრასლიმ (R-Iowa), ფინანსთა კომიტეტის წევრმა, წერილები გაუგზავნა ექვს რწმენის უწყებას საჩივრების შესახებ, რომლებიც მან მიიღო არადამოუკიდებელ საბჭოებთან და მინისტრების მდიდრული ცხოვრების წესთან დაკავშირებით. სამინისტროები იყო:

• ბენი ჰინისამინისტროები; გრეივინი, ტეხასი; ბენი ჰინი;
• კენეტ კოპლენდის სამინისტროები; ნიუარკი, ტეხასი; კენეტ და გლორია კოპლენდი;
• ჯოის მეიერის სამინისტროები; ფენტონი, მისური; ჯოისი და დევიდ მაიერი;
• ეპისკოპოსი ედი ლონგ მინისტრები; ლიტონია, საქართველო; ეპისკოპოსი Eddie L. Long;
• Without Walls International Church; ტამპა, ფლორიდა; პაულა და რენდი უაიტი;
• კრეფლო დოლარის სამინისტროები; კოლეჯ პარკი, საქართველო; კრეფლო და ტაფი დოლარი.

2009 წელს გრასლიმ თქვა: "ჯოის მეიერის მსახურებებმა და ბენი ჰინმა მსოფლიო სამკურნალო ცენტრის ეკლესიისგან გასცეს ვრცელი პასუხი ყველა კითხვაზე წარდგენის სერიებში. რენდი და პაულა უაიტი გარეშე გარეშე. Walls International Church, Eddie Long of New Birth Missionary Baptist Church/Eddie L. Long Ministries და Kenneth and Gloria Copeland of Kenneth Copeland სამინისტროებმა წარმოადგინეს არასრული პასუხები. Creflo და Taffi Dollar of World Changers Church International/Creflo Dollar სამინისტროებმა უარი განაცხადეს რაიმეზე. მოთხოვნილი ინფორმაციის შესახებ“.

გრასლიმ 2011 წელს დაასრულა გამოძიება 61-გვერდიანი მოხსენებით, მაგრამ თქვა, რომ კომიტეტს არ ჰქონდა დრო ან რესურსი გამოძახების გასაჩივრებისთვის. მან ფინანსური ანგარიშვალდებულების ევანგელურ საბჭოს სთხოვა ანგარიშში წამოჭრილი პრობლემების შესწავლა და რეკომენდაციების გაცემა.

(წყაროები: Religion News Service, ChristianityToday.org, Trinity Broadcasting Network, Benny Hinn Ministries, Watchman.org დაbyfaithonline.org.)