Неліктен Джулия Робертс индуизмге айналды

Оскар сыйлығының иегері, жуырда индуизмді қабылдаған Голливуд актері Джулия Робертс «индуизмді таңдауы діни қулық емес» деп түсініктеме бере отырып, индуизмге сенімін қайта растады.

Джулия өзін Могамның Пэтсидей сезінеді

2010 жылғы 13 қарашадағы "Үндістанның ұлттық газеті" үндістеріне берген сұхбатында Робертс айтты. «Бұл Сомерсет Маугамның« ұстараның шетінен »патшасына ұқсас. Біз индустрияның ежелгі және құрметті діндерінің бірі, индуизмдегі тыныштық пен тыныштық табудың ортақ аспектісін бөлісеміз».

Салыстыру жоқ

Нақты рухани қанағаттану оның индуизмді қабылдауының нақты себебі екенін түсіндіре отырып, Джулия Робертс: «Мен индуизмді жақсы көретіндіктен басқа дінді кемсіткім келмейді. Мен діндер мен адамдарды салыстыруға сенбеймін. Салыстыру – өте дөрекі әрекет. Мен индуизм арқылы шынайы рухани қанағат алдым».

Католиктік анамен және баптист әкесімен бірге өскен Робертс 1973 жылы қайтыс болған және ол ешқашан кездеспеген Хануман құдайы мен индус гурусы Неем Кароли Бабаның суретін көргеннен кейін индуизмге қызығушылық танытты. Ол өткенде бүкіл Робертс-Модер отбасы ғибадатханаға «ән айту, дұға ету және тойлау» үшін бірге барғанын ашты. Содан кейін ол: «Мен міндетті түрде индуизмді ұстанатынмын» деп жариялады.

Джулияның Үндістанға жақындығы

Мәліметтерге сәйкес, Робертс йогаға біраз уақыттан бері қызығушылық танытқан. Ол 2009 жылдың қыркүйегінде Үндістанның солтүстігіндегі Харьяна штатында (Үндістан) «ашрамда» немесе эрмитажда «Же, дұға ет, сүй» фильмін түсіру үшін болды. 2009 жылдың қаңтарында ол Үндістанға сапары кезінде маңдайына «бинди» киіп тұрғанын көрді. Оның фильм өндіруші компаниясы «Red Om Films» деп аталады, ол ғаламды қамтитын мистикалық буын болып саналатын үнділік «Ом» символының атымен аталады. Оның Үндістаннан бала асырап алмақ болғаны және оның Үндістанға соңғы сапары кезінде оның балалары шаштарын қырып алғаны туралы ақпарат бар.

Үндістандық мемлекет қайраткері Раджан Зед, индуизмнің әмбебап қоғамының президенті, ежелгі үнді жазбаларының даналығын түсіндіре отырып, Робертске өзін-өзі немесе таза сананы медитация арқылы жүзеге асыруды ұсынды. Үнділер шынайы бақыт іштен келеді деп есептейді, ал Құдайды медитация арқылы адамның жүрегінен табуға болады.

Шветашватара Упанишадтың сөзін келтіре отырып, Зед Робертске «дүниедегі өмір Құдайдың өзені, одан ағады және оған қайта оралады» екенін әрқашан білуге ​​​​мүмкіндік берді. Медитацияның маңыздылығын айта отырып, ол Брихадараньяка Упанишадтың сөзін келтірді және егер адам «Мен туралы» медитация жасап, оны түсінсе, олар өмірдің мәнін түсіне алатынын атап өтті.

Раджан Зед әрі қарай Робертстің адалдығын көріп, оны «мәңгілік қуанышқа» апару үшін дұға ететінін айтты. Егер олИндуизмді тереңірек зерттеуге кез келген көмек қажет болса, ол немесе басқа үнді ғалымдары көмектесуге қуанышты болады, деп қосты Зед.

Бұл Дивали Джулия Робертс «Дивали ізгі ниеттің белгісі ретінде бүкіл әлемде бірауыздан тойлануы керек» деген пікірі үшін жаңалықтарда болды. Робертс Рождествоны Дивалимен теңестіріп, екеуі де «жарықтардың, жақсы рухтардың және зұлымдықтың өлімінің мерекесі» деді. Ол әрі қарай Дивали «индуизмге ғана тиесілі емес, сонымен бірге табиғаты мен мәні бойынша әмбебап екенін атап өтті. Дивали өзіне деген сенімділік, адамзатқа деген сүйіспеншілік, бейбітшілік, гүлдену және бәрінен бұрын барлық өлім факторларынан асып түсетін мәңгілік құндылықтарын тұтандырады... Мен Дивали туралы ойлаған кезде, мен ешқашан қоғамшылдық пен діннің тар сезімдерінен фрагменттерге бөлінген әлемді елестете алмаймын. адамның мейіріміне мән бермейді».

Джулия Робертс былай деді: «Мен индуизмге деген сүйіспеншілігім мен сүйіспеншілігімді арттырғаннан бері мені көп өлшемді индуизмнің көптеген қырлары қызықтырды және қатты таң қалдырды... ондағы руханилық жай діннің көптеген кедергілерінен асып түседі». Үндістан туралы айта отырып, ол «шығармашылықтың ең жақсысы үшін осы қасиетті жерге қайта-қайта оралуға» уәде берді.