ສາລະບານ
ກະສັດເນບູກາດເນັດຊາໃນຄຳພີໄບເບິນເປັນໜຶ່ງໃນຜູ້ປົກຄອງທີ່ມີອໍານາດທີ່ສຸດທີ່ເຄີຍປາກົດຢູ່ໃນເວທີໂລກ, ແຕ່ຄືກັບກະສັດທັງໝົດ, ອຳນາດຂອງພະອົງບໍ່ໄດ້ຢູ່ໃນໜ້າພະເຈົ້າແທ້ອົງດຽວຂອງອິດສະລາແອນ.
ເບິ່ງ_ນຳ: ໂຢຊວຍໃນພະຄໍາພີ - ຜູ້ຕິດຕາມທີ່ສັດຊື່ຂອງພຣະເຈົ້າກະສັດ Nebuchadnezzar
- ຊື່ເຕັມ: Nebuchadnezzar II, ກະສັດແຫ່ງບາບີໂລນ
- ເປັນທີ່ຮູ້ຈັກສໍາລັບ: ມີອໍານາດຫຼາຍທີ່ສຸດແລະ ປົກຄອງດົນນານທີ່ສຸດ ຜູ້ປົກຄອງຂອງອານາຈັກບາບີໂລນ (ຕັ້ງແຕ່ BC 605-562) ຜູ້ທີ່ເຫັນໄດ້ຊັດເຈນໃນປຶ້ມພະຄໍາພີຂອງເຢເຣມີຢາ ເອເຊກຽນ ແລະດານຽນ.
- ເກີດ: c . 630 BC
- ຕາຍ: ຄ. 562 ກ່ອນ ຄ.ສ.
- ພໍ່ແມ່: ນາໂບໂປລາຊາ ແລະ ຊູດາມກາ ແຫ່ງບາບີໂລນ
- ຄູ່ສົມລົດ: ອາມີຕິສ ແຫ່ງມີເດຍ
- ເດັກນ້ອຍ: Evil-Merodach ແລະ Eanna-szarra-usur
Nebuchadnezzar II
ກະສັດ Nebuchadnezzar ຮູ້ຈັກກັບນັກປະຫວັດສາດທີ່ທັນສະໄຫມວ່າ Nebuchadnezzar II. ພະອົງປົກຄອງບາບີໂລນແຕ່ປີ 605 ຫາ 562 BC. ໃນຖານະເປັນກະສັດທີ່ມີອິດທິພົນທີ່ສຸດ ແລະຄອບຄອງດົນນານທີ່ສຸດຂອງສະໄໝນີໂອບາບີໂລນ, ເນບູກາດເນັດຊາໄດ້ປະຕິບັດນະຄອນບາບີໂລນຂຶ້ນສູ່ຄວາມສູງຂອງອຳນາດແລະຄວາມຈະເລີນຮຸ່ງເຮືອງ.
ເກີດຢູ່ໃນບາບີໂລນ, ເນບູກາດເນັດຊາເປັນລູກຊາຍຂອງນາໂບໂພລັດຊາ, ຜູ້ກໍ່ຕັ້ງລາຊະວົງຊາວຄາເດ. ເຊັ່ນດຽວກັບທີ່ເນບູກາດເນັດຊາສືບຕໍ່ບັນລັງບັນລັງຂອງພໍ່, Evil-Merodach ລູກຊາຍຂອງພຣະອົງໄດ້ຕິດຕາມພຣະອົງ.
ເນບູກາດເນັດຊາເປັນທີ່ຮູ້ຈັກດີທີ່ສຸດໃນນາມກະສັດບາບີໂລນທີ່ໄດ້ທຳລາຍນະຄອນເຢຣູຊາເລັມໃນປີ 526 BC ແລະໄດ້ພາຊາວເຫບເລີຫຼາຍຄົນໄປເປັນຊະເລີຍໃນບາບີໂລນ. ອີງຕາມ Josephus' ວັດຖຸບູຮານ , Nebuchadnezzarຕໍ່ມາໄດ້ກັບຄືນໄປປິດລ້ອມເຢຣູຊາເລັມອີກຄັ້ງໃນປີ 586 BC. ພະທຳເຢເຣມີຢາເປີດເຜີຍວ່າການເຄື່ອນໄຫວນີ້ສົ່ງຜົນໃຫ້ມີການຍຶດເອົາເມືອງ ການທຳລາຍວິຫານຂອງຊາໂລໂມນ ແລະການຂັບໄລ່ຊາວເຫບເລີໄປເປັນຊະເລີຍ.
ຊື່ຂອງເນບູກາດເນັດຊາຫມາຍຄວາມວ່າ "ຂໍໃຫ້ເນໂບ (ຫຼືນາບູ) ປົກປ້ອງມົງກຸດ" ແລະບາງຄັ້ງຖືກແປເປັນ ເນບູກາດເນັດຊາ . ລາວໄດ້ກາຍເປັນຜູ້ຊະນະແລະຜູ້ສ້າງທີ່ປະສົບຜົນສໍາເລັດຢ່າງບໍ່ຫນ້າເຊື່ອ. ດິນຈີ່ຫຼາຍພັນກ້ອນໄດ້ຖືກພົບເຫັນຢູ່ໃນອີຣັກໂດຍມີຊື່ຂອງລາວຖືກປະທັບຕາໃສ່ພວກມັນ. ໃນຂະນະທີ່ເພິ່ນຍັງເປັນມົງກຸດລາຊະກຸມມານ, ເນບູກາດເນັດຊາໄດ້ຮັບຄວາມສູງຂຶ້ນໃນຖານະເປັນຜູ້ບັນຊາການທະຫານໂດຍການເອົາຊະນະຊາວເອຢິບພາຍໃຕ້ການເປັນກະສັດຟາໂຣເນໂກໃນການສູ້ຮົບທີ່ເມືອງກາເຄັມ (2 ກະສັດ 24:7; 2 ຂ່າວຄາວ 35:20; ເຢເຣມີຢາ 46:2).
ໃນລະຫວ່າງການປົກຄອງຂອງພະອົງ ເນບູກາດເນັດຊາໄດ້ຂະຫຍາຍອານາຈັກບາບີໂລນຢ່າງໃຫຍ່ຫຼວງ. ດ້ວຍຄວາມຊ່ອຍເຫລືອຂອງພັນລະຍາຂອງລາວ Amytis, ລາວໄດ້ດຳເນີນການກໍ່ສ້າງຄືນໃໝ່ ແລະສ້າງຄວາມງາມຂອງບ້ານເກີດເມືອງນອນ ແລະນະຄອນຫລວງຂອງ Babylon. ຜູ້ຊາຍທາງວິນຍານ, ລາວໄດ້ຟື້ນຟູວັດວາອາຮາມນອກຮີດຂອງ Marduk ແລະ Nabs ເຊັ່ນດຽວກັນກັບວັດແລະ shrines ອື່ນໆຈໍານວນຫຼາຍ. ຫຼັງຈາກອາໄສຢູ່ພະລາຊະວັງຂອງພໍ່ເປັນລະດູການ, ເພິ່ນໄດ້ສ້າງທີ່ຢູ່ອາໄສໃຫ້ຕົນເອງ, ພະລາຊະວັງຮ້ອນ, ແລະ ພະລາຊະວັງພາກໃຕ້ທີ່ຟົດຟື້ນ. ສວນຫ້ອຍແຫ່ງບາບີໂລນ, ເຊິ່ງເປັນໜຶ່ງໃນຜົນສຳເລັດທາງສະຖາປັດຕະຍະກຳຂອງເນບູກາດເນັດຊາ, ຢູ່ໃນອັນດັບ 7 ສິ່ງມະຫັດສະຈັນຂອງໂລກບູຮານ.
ກະສັດເນບູກາດເນັດຊາໄດ້ສິ້ນຊີວິດໃນເດືອນສິງຫາ ຫຼືເດືອນກັນຍາ ປີ 562 ເມື່ອມີອາຍຸ 84 ປີ. ບັນທຶກປະຫວັດສາດແລະພຣະຄໍາພີເປີດເຜີຍວ່າກະສັດເນບູກາດເນັດຊາເປັນຜູ້ປົກຄອງທີ່ມີຄວາມສາມາດແຕ່ໂຫດຮ້າຍຜູ້ທີ່ບໍ່ຍອມໃຫ້ບໍ່ມີຫຍັງເຂົ້າໄປໃນທາງຂອງປະຊາຊົນທີ່ປົກຄອງຕົນເອງ ແລະເອົາຊະນະດິນແດນ. ແຫຼ່ງຂໍ້ມູນໃນປະຈຸບັນທີ່ສໍາຄັນຂອງກະສັດ Nebuchadnezzar ແມ່ນ ພົງສາວະກໍາຂອງກະສັດ Chaldean ແລະ Babylonian Chronicle .
ເບິ່ງ_ນຳ: 8 ສັນຍາລັກສາຍຕາ Taoist ທີ່ສໍາຄັນເລື່ອງຂອງກະສັດເນບູກາດເນັດຊາໃນພະຄໍາພີ
ເລື່ອງຂອງກະສັດເນບູກາດເນັດຊາມາເຖິງຊີວິດໃນ 2 ກະສັດ 24, 25; 2 ຂ່າວຄາວ 36; ເຢເຣມີຢາ 21-52; ແລະ ດານີເອນ 1-4. ເມື່ອເນບູກາດເນັດຊາໄດ້ເອົາຊະນະເຢຣູຊາເລັມໃນປີ BC 586, ລາວໄດ້ສົ່ງພົນລະເມືອງທີ່ສົດໃສທີ່ສຸດຂອງຕົນກັບຄືນໄປບາບີໂລນ, ລວມທັງດານີເອນຫນຸ່ມແລະຫມູ່ເພື່ອນຊາວຍິວສາມຄົນຂອງລາວ, ເຊິ່ງໄດ້ປ່ຽນຊື່ເປັນຊາດຣາກ, ເມຊາກ, ແລະອາເບດເນໂກ.
ປື້ມບັນທຶກຂອງດານີເອນໄດ້ດຶງຜ້າມ່ານຂອງເວລາຄືນມາເພື່ອສະແດງວິທີທີ່ພະເຈົ້າໃຊ້ເນບູກາດເນັດຊາເພື່ອສ້າງປະຫວັດສາດໂລກ. ເຊັ່ນດຽວກັບຜູ້ປົກຄອງຫລາຍຄົນ, ເນບູກາດເນັດຊາໄດ້ເປີດເຜີຍເຖິງອຳນາດ ແລະ ຄວາມເດັ່ນຂອງເພິ່ນ, ແຕ່ໃນຄວາມເປັນຈິງ, ລາວເປັນພຽງເຄື່ອງມືໃນແຜນຂອງພຣະເຈົ້າ.
ພະເຈົ້າໄດ້ໃຫ້ດານຽນສາມາດຕີຄວາມຝັນຂອງເນບູກາດເນັດຊາ, ແຕ່ກະສັດບໍ່ຍອມຍອມຕໍ່ພະເຈົ້າທັງໝົດ. ດານີເອນໄດ້ອະທິບາຍເຖິງຄວາມຝັນທີ່ພະຍາກອນວ່າກະສັດຈະບ້າເປັນເວລາເຈັດປີ, ອາໄສຢູ່ໃນທົ່ງນາຄືກັບສັດ, ມີຜົມຍາວແລະເລັບມື, ແລະກິນຫຍ້າ. ນຶ່ງປີຕໍ່ມາ, ດັ່ງທີ່ເນບູກາດເນັດຊາອວດຕົວເອງ, ຄວາມຝັນກໍເປັນຈິງ. ພະເຈົ້າຖ່ອມຕົວຜູ້ປົກຄອງທີ່ຈອງຫອງໂດຍປ່ຽນລາວໃຫ້ເປັນສັດຮ້າຍ.
ນັກໂບຮານຄະດີເວົ້າວ່າມີໄລຍະເວລາລຶກລັບຢູ່ໃນລະຫວ່າງການປົກຄອງ 43 ປີຂອງເນບູກາດເນັດຊາ ທີ່ພະລາຊີນີໄດ້ຄວບຄຸມປະເທດ. ໃນທີ່ສຸດ, ສຸຂະພາບຂອງເນບູກາດເນັດຊາໄດ້ກັບຄືນມາ ແລະເຂົາໄດ້ຮັບຮູ້ອະທິປະໄຕຂອງພຣະເຈົ້າ (Daniel 4:34-37).
ຈຸດແຂງ ແລະ ຈຸດອ່ອນ
ໃນຖານະທີ່ເປັນນັກຍຸດທະສາດ ແລະ ຜູ້ປົກຄອງທີ່ສະຫຼາດ, ເນບູກາດເນັດຊາໄດ້ປະຕິບັດຕາມນະໂຍບາຍທີ່ສະຫລາດສອງຢ່າງ: ພຣະອົງໄດ້ອະນຸຍາດໃຫ້ບັນດາຊາດທີ່ຊະນະຍຶດຖືສາສະຫນາຂອງຕົນເອງ, ແລະພຣະອົງໄດ້ນໍາເຂົ້າຄົນສະຫລາດທີ່ສຸດຂອງຊົນຊາດທີ່ຖືກເອົາຊະນະ. ເພື່ອຊ່ວຍໃຫ້ລາວປົກຄອງ. ບາງຄັ້ງລາວຮູ້ຈັກພະເຢໂຫວາ ແຕ່ຄວາມສັດຊື່ຂອງພະອົງຍັງເຫຼືອຢູ່ສັ້ນໆ.
ຄວາມພາກພູມໃຈແມ່ນການຍົກເລີກຂອງເນບູກາດເນັດຊາ. ລາວສາມາດຖືກລໍ້ລວງໂດຍການເຍາະເຍີ້ຍແລະນຶກພາບວ່າຕົນເອງເທົ່າກັບພະເຈົ້າສົມຄວນໄດ້ຮັບການນະມັດສະການ.
ບົດຮຽນຊີວິດຈາກເນບູກາດເນັດຊາ
- ຊີວິດຂອງເນບຶກາດເນດຊາສອນຜູ້ອ່ານຄຳພີໄບເບິນວ່າຄວາມຖ່ອມແລະການເຊື່ອຟັງພະເຈົ້າສຳຄັນກວ່າຄວາມສຳເລັດຂອງໂລກ.
- ບໍ່ວ່າຜູ້ຊາຍຈະເກັ່ງປານໃດ. ອາດຈະກາຍເປັນ, ອໍານາດຂອງພຣະເຈົ້າແມ່ນຍິ່ງໃຫຍ່ກວ່າ. ກະສັດເນບູກາດເນັດຊາໄດ້ເອົາຊະນະບັນດາປະຊາຊາດ, ແຕ່ບໍ່ໄດ້ສິ້ນຫວັງຕໍ່ພຣະຫັດຂອງພະເຈົ້າ. ພະເຢໂຫວາຄວບຄຸມແມ່ນແຕ່ຄົນຮັ່ງມີແລະຜູ້ມີອຳນາດເພື່ອເຮັດຕາມແຜນການຂອງພະອົງ. ດານີເອນເຂົ້າໃຈວ່າມີພຽງແຕ່ພຣະເຈົ້າເທົ່ານັ້ນທີ່ຄວນນະມັດສະການເພາະວ່າ, ໃນທີ່ສຸດ, ມີພຽງແຕ່ພຣະເຈົ້າເທົ່ານັ້ນທີ່ຖືອໍານາດອະທິປະໄຕ.
ຂໍ້ສຳຄັນໃນຄຳພີໄບເບິນ
ແລ້ວເນບູກາດເນັດຊາກໍເວົ້າວ່າ, “ຈົ່ງສັນລະເສີນພະເຈົ້າຂອງຊາດຣາກ ເມຊາກ ແລະອາເບດເນໂກ ຜູ້ໄດ້ໃຊ້ທູດສະຫວັນຂອງພະອົງມາຊ່ວຍຄົນຮັບໃຊ້ຂອງພະອົງ! ເຂົາເຈົ້າໄດ້ວາງໃຈໃນພະອົງແລະຂັດຕໍ່ຄຳສັ່ງຂອງກະສັດ ແລະເຕັມໃຈສະລະຊີວິດແທນທີ່ຈະຮັບໃຊ້ຫຼືນະມັດສະການພະໃດໆນອກຈາກພະເຈົ້າຂອງເຂົາເຈົ້າ.” (ດານຽນ 3:28, ລ. ກະສັດເນບູກາດເນັດຊາເອີຍ, “ອັນນີ້ແຫລະ, ກະສັດເນບູກາດເນັດຊາຂອງເຈົ້າໄດ້ຮັບອຳນາດຈາກເຈົ້າແລ້ວ.” ທັນທີທັນໃດສິ່ງທີ່ໄດ້ກ່າວເຖິງ Nebuchadnezzar ໄດ້ຖືກບັນລຸຜົນ. ລາວຖືກຂັບໄລ່ອອກຈາກຄົນແລະກິນຫຍ້າຄືກັບງົວ. ຮ່າງກາຍຂອງເພິ່ນໄດ້ປຽກໄປດ້ວຍນ້ຳໝອກແຫ່ງສະຫວັນ ຈົນຜົມຂອງເພິ່ນເຕີບໃຫຍ່ຄືກັບຂົນຂອງນົກອິນຊີ ແລະເລັບຂອງເພິ່ນຄືກັບຮອຍຕີນຂອງນົກ. (ດານີເອນ 4:31-33, NIV) ບັດນີ້ຂ້າພະເຈົ້າ, ເນບູກາດເນັດຊາ, ສັນລະເສີນ ແລະຍົກຍ້ອງ ແລະສັນລະເສີນກະສັດແຫ່ງສະຫວັນ, ເພາະວ່າທຸກສິ່ງທີ່ພຣະອົງກະທຳນັ້ນຖືກຕ້ອງ ແລະທຸກວິທີທາງຂອງພຣະອົງກໍຍຸດຕິທຳ. ແລະຜູ້ທີ່ເດີນໄປໃນຄວາມຈອງຫອງ ພຣະອົງສາມາດຖ່ອມຕົວໄດ້. (ດານີເອນ 4:37, NIV)ແຫຼ່ງຂໍ້ມູນ
- ວັດຈະນານຸກົມຂອງພຣະຄໍາພີ HarperCollins (ສະບັບປັບປຸງ ແລະສະບັບປັບປຸງ) (ສະບັບທີສາມ, ຫນ້າ 692).
- “ເນບູກາດເນັດຊາ.” ວັດຈະນານຸກົມພຣະຄຳພີ Lexham.
- “ເນບູກາດເນັດຊາ.” Holman Illustrated Bible Dictionary (ໜ້າ 1180).
- “ເນບູກາດເບັດຊາ, ເນບູກາດເນັດຊາ.” ວັດຈະນານຸກົມພຣະຄຳພີໃໝ່ (ສະບັບທີ 3, ໜ້າ 810).
- “ເນບູກາດເນດຊາ, ເນບູກາດເຣດຊາ.” Eerdmans Dictionary of the Bible (ໜ້າ 953).
