Kas yra vasarvietė?

Kai kuriose šiuolaikinėse maginėse tradicijose tikima, kad mirusieji pereina į vietą, vadinamą Vasaros šalimi. Tai daugiausia vikanų ir neovikanų samprata, kuri paprastai nerandama ne vikaniškose pagoniškose tradicijose. Nors šiose tradicijose gali būti panaši pomirtinio gyvenimo samprata, žodis Summerland Atrodo, kad jis apskritai naudojamas vikaniškai.

Wiccan autorius Scott Cunningham apibūdino Vasaros šalį kaip vietą, kurioje siela gyvena amžinai. Wicca: vadovas vienišam praktikuojančiam žmogui , sako jis,

"Ši sritis nėra nei danguje, nei požeminiame pasaulyje. Ji tiesiog yra: nefizinė tikrovė, daug mažiau tanki nei mūsų. kai kurios vikanų tradicijos ją apibūdina kaip amžinos vasaros šalį su žolės laukais ir saldžiai tekančiomis upėmis, galbūt Žemę prieš atsirandant žmonėms. kiti miglotai ją mato kaip karalystę be formų, kurioje energijos sūkuriai sugyvena su didžiausiomis energijomis: Deivės ir Dievo dangiškomis tapatybėmis."

Pensilvanijos vikanė, paprašiusi būti įvardyta kaip Shadow, sako,

"Vasaros šalis - tai didysis perėjimas. Tai nėra nei gera, nei bloga, tai tiesiog vieta, į kurią einame, kur nebėra nei skausmo, nei kančios. Ten laukiame, kol ateis laikas mūsų sieloms sugrįžti į kitą fizinį kūną, ir tada galėsime pereiti į kitą gyvenimą. Kai kurios sielos gali būti baigusios įsikūnyti, ir jos lieka Vasaros šalyje, kad padėtų naujai atvykstančioms sieloms pereiti į kitą gyvenimą."

Savo knygoje "Pagonių šeima" Ceisiwras Serithas pabrėžia, kad tikėjimas vasaros šalimi - reinkarnacija, Tir na nOg arba protėvių apeigos - yra pagonių fizinės mirties būsenos pripažinimo dalis. Jis sako, kad šios filosofijos "padeda ir gyviesiems, ir mirusiesiems, ir to pakanka joms pateisinti".

Ar vasarvietė tikrai egzistuoja?

Ar Summerlandas tikrai egzistuoja, yra vienas iš tų didžiųjų egzistencinių klausimų, į kuriuos tiesiog neįmanoma atsakyti. Kaip ir mūsų draugai krikščionys gali tikėti dangus yra realus, to neįmanoma įrodyti. Lygiai taip pat neįmanoma įrodyti, kad egzistuoja tokia metafizinė sąvoka kaip Vasaros šalis, Valhalla, reinkarnacija ir t. t. Galime tikėti, bet niekaip negalime to įrodyti.

Wiccan autorius Ray Buckland sako, kad "Wicca for Life",

"Summerlandas, kaip ir galima tikėtis, yra graži vieta. Apie ją žinome tik tai, ką sužinojome iš žmonių, grįžusių iš artimos mirties patirties, ir iš tikrų mediumų, bendraujančių su mirusiaisiais, pasakojimų."

Dauguma rekonstrukcionistinių krypčių nesilaiko Vasaros šalies sąvokos - atrodo, kad tai yra išskirtinai vikantiška ideologija. Net tarp vikantiškų krypčių, kurios pripažįsta Vasaros šalies sąvoką, yra įvairių interpretacijų, kas iš tikrųjų yra Vasaros šalis. Kaip ir daugelis šiuolaikinės vikanos aspektų, tai, kaip jūs žiūrite į pomirtinį gyvenimą, priklauso nuo jūsų konkrečios tradicijos mokymo.

Be abejo, įvairios religijos turi ir kitų pomirtinio gyvenimo idėjos variantų. Krikščionys tiki dangumi ir pragaru, daugelis šiaurės pagonių tiki Valhalla, o senovės romėnai tikėjo, kad kariai keliauja į Eliziejaus laukus, o paprasti žmonės - į Asfodelio lygumą. Tiems pagonims, kurie neturi apibrėžto pomirtinio gyvenimo pavadinimo ar apibūdinimo, vis dar yrapaprastai suvokiama, kad dvasia ir siela kažkur gyvena, net jei nežinome, kur tai yra ir kaip tai pavadinti.