Šėtonas Archangelas Liuciferis Velnias Demonas Charakteristikos

Archangelas Liuciferis (jo vardas reiškia "šviesos nešėjas") yra prieštaringai vertinamas angelas, kuris, vienų nuomone, yra blogiausia gyva būtybė visatoje - Šėtonas (velnias), kitų nuomone, yra blogio ir apgaulės metafora, o kitų nuomone, tai tiesiog angeliška būtybė, kuriai būdingas išdidumas ir galia.

Populiariausia nuomonė yra ta, kad Liuciferis yra puolęs angelas (demonas), kuris veda kitus demonus į pragarą ir stengiasi kenkti žmonėms. Kadaise Liuciferis buvo vienas galingiausių arkangelų ir, kaip rodo jo vardas, ryškiai spindėjo danguje. Tačiau Liuciferis leido, kad jį paveiktų puikybė ir pavydas Dievui. Liuciferis nusprendė sukilti prieš Dievą, nes norėjo aukščiausios valdžios sau. Jis pradėjokarą danguje, kuris lėmė jo nuopuolį, taip pat kitų angelų, kurie stojo jo pusėn ir dėl to tapo demonais, nuopuolį. Būdamas didžiausias melagis, Liuciferis (kurio vardas po nuopuolio pasikeitė į Šėtono) iškraipo dvasinę tiesą, siekdamas kuo daugiau žmonių atitraukti nuo Dievo.

Daugelis žmonių sako, kad puolusių angelų veikla pasauliui atnešė tik blogų ir destruktyvių rezultatų, todėl jie stengiasi apsisaugoti nuo puolusių angelų, kovodami su jų įtaka ir išvarydami juos iš savo gyvenimo. kiti tiki, kad gali įgyti vertingos dvasinės galios sau, šaukdamiesi Liuciferio ir jo vadovaujamų angeliškų būtybių.

Simboliai

Meno kūriniuose Liuciferis dažnai vaizduojamas su groteskiška veido išraiška, kad būtų parodytas destruktyvus jo maišto poveikis. Jis taip pat gali būti vaizduojamas krintantis iš dangaus, stovintis ugnies viduje (kuri simbolizuoja pragarą) arba su ragais ir šakėmis. Kai Liuciferis vaizduojamas prieš nuopuolį, jis atrodo kaip angelas itin šviesiu veidu.

Jo energijos spalva yra juoda.

Vaidmuo religiniuose tekstuose

Kai kurie žydai ir krikščionys tiki, kad Toros ir Biblijos Izaijo 14:12-15 eilutėse Liuciferis vadinamas "ryškiąja ryto žvaigžde", kurios maištas prieš Dievą lėmė jo nuopuolį: "Kaip tu nukritai iš dangaus, ryto žvaigžde, aušros sūnau! Tu buvai nuverstas į žemę, tu, kuris kadaise nužeminai tautas! Tu sakydavai savo širdyje: 'Aš pakilsiu į dangų, pakelsiu savo sostą viršDievo žvaigždes; aš sėdėsiu ant Susirinkimo kalno, ant aukščiausių Zaphono kalno aukštumų. Aš pakilsiu virš debesų viršūnių, pasidarysiu panašus į Aukščiausiąjį." Bet jūs esate nuleisti į mirusiųjų karalystę, į duobės gelmes".

Biblijos Evangelijos pagal Luką 10, 18 Jėzus Kristus vartoja kitą Liuciferio (Šėtono) vardą, sakydamas: "Aš mačiau Šėtoną, kaip žaibą krintantį iš dangaus." Vėlesnėje Biblijos ištraukoje, Apreiškimo 12, 7-9, aprašomas Šėtono kritimas iš dangaus: "Tada danguje prasidėjo karas. Mykolas ir jo angelai kovėsi su drakonu, o drakonas ir jo angelai priešinosi. Bet jis nebuvo pakankamai stiprus, ir jie pralaimėjoDidysis drakonas buvo nublokštas žemyn - ta senovinė gyvatė, vadinama velniu, arba šėtonu, kuris visą pasaulį veda iš kelio. Jis buvo nublokštas į žemę, o kartu su juo ir jo angelai."

Musulmonai, kurių Liuciferio vardas yra Iblis, sako, kad jis yra ne angelas, o džinas. Pagal islamą angelai neturi laisvos valios; jie daro viską, ką jiems įsako Dievas. Džinai yra dvasinės būtybės, kurios turi laisvą valią. 2 skyriaus (Al-Baqarah) 35 eilutėje Korane rašoma, kad Iblis atsako Dievui arogantiškai: "Prisiminkite, kai mes įsakėme angelams: Paduokite Adomui, jie visiVėliau, 7 skyriuje (Al-Araf), 12-18 eilutėse, Koranas pateikia ilgesnį aprašymą to, kas įvyko tarp Dievo ir Ibliso: "Dievas paklausė jį: "Kas trukdė tau paklusti, kai tau įsakiau?" Jis atsakė: "Aš esu geresnis už jį. Tu mane sukūrei iš ugnies, o jį sukūrei iš ugnies.sukurtas iš molio." Alachas tarė: "Tokiu atveju pasitrauk iš čia. Tau nedera čia būti arogantiškam. Išeik, tu tikrai esi iš pažemintųjų." Iblis maldavo: "Duok man atokvėpio iki tos dienos, kai jie bus prikelti." Alachas tarė: "Tau duotas atokvėpis." Iblis tarė: "Kadangi tu atnešei mano pražūtį, aš tikrai lauksiu jų tavo tiesiame kelyje ir priartėsiu prie jų priešakyje.ir atgal, ir iš dešinės ir iš kairės, ir tu nerasi daugumos jų dėkingų." Dievas tarė: "Pasitraukite iš čia, paniekinti ir ištremti. Kas iš jų seks paskui tave, turi žinoti, kad Aš tikrai pripildysiu pragarą jumis visais."

Pastarųjų dienų šventųjų Jėzaus Kristaus Bažnyčios biblinėje knygoje "Doktrina ir sandoros" 76 skyriuje aprašomas Liuciferio nuopuolis. 25 eilutėje jis vadinamas "Dievo angelu, turėjusiu valdžią Dievo akivaizdoje, kuris sukilo prieš Viengimį Sūnų, kurį Tėvas mylėjo", o 26 eilutėje sakoma, kad "jis buvo Liuciferis, ryto sūnus".

Kitame pastarųjų dienų šventųjų Jėzaus Kristaus Bažnyčios bibliniame tekste, Didžiosios kainos perle, Dievas aprašo, kas nutiko Liuciferiui po jo nuopuolio: "Ir jis tapo šėtonu, taip, velniu, visų melų tėvu, kad apgaudinėtų ir apakintų žmones, ir savo valia vestų juos į nelaisvę, visus, kurie neklauso mano balso" (Mozijo 4, 4).

Bahajų tikėjime Liuciferis arba Šėtonas suvokiamas ne kaip asmeninė dvasinė būtybė, pavyzdžiui, angelas ar džinas, bet kaip blogio, slypinčio žmogaus prigimtyje, metafora. Abdul-Baha, buvęs bahajų tikėjimo lyderis, savo knygoje "Visuotinės taikos skelbimas" rašė: "Ši žemesnioji žmogaus prigimtis simbolizuojama kaip Šėtonas - blogasis ego mumyse, o ne pikta asmenybė išorėje."

Satanistinių okultinių įsitikinimų šalininkai Liuciferį laiko angelu, nešančiu žmonėms nušvitimą. Satanistinėje Biblijoje Liuciferis apibūdinamas kaip "Šviesos nešėjas, ryto žvaigždė, intelektualumas, nušvitimas".

Kiti religiniai vaidmenys

Wicca religijoje Liuciferis yra Taro kortų figūra. Astrologijoje Liuciferis siejamas su Veneros planeta ir Skorpiono zodiako ženklu.