Содржина
За разлика од Крштевањето, кое е еднократен настан, Причестувањето е практика која треба да се почитува одново и одново во текот на животот на еден христијанин. Свето време на обожување е кога корпоративно се собираме како едно тело за да се потсетиме и да го славиме она што Христос го направи за нас.
Исто така види: Унитаристички универзалистички верувања, практики, позадинаИмиња поврзани со христијанската причест
- Света причест
- Светата тајна на причестувањето
- Леб и вино (елементите)
- Телото и Крвта Христови
- Господната вечера
- Евхаристијата
Зошто христијаните се причестуваат?
- Ние се причестуваме затоа што Господ ни рече . Ние треба да ги слушаме Неговите заповеди:
И кога се заблагодари, го скрши и рече: „Ова е моето тело, кое е за вас; направете го ова во спомен на мене. „ 1 Коринтјаните 11:24 (NIV)
- Причестувајќи се, ние сеќаваме на Христа и на сето она што Тој направи за нас во неговиот живот, смрт и воскресение:
И кога се заблагодари, го скрши и рече: „Ова е моето тело, кое е за вас; правете го ова за мој спомен ." 1 Коринтјаните 11 :24 (NIV)
- Кога ја причестуваме, одвојуваме време за да се преиспитаме :
Човекот треба да се преиспита пред да јаде од лебот и пие од чашата. 1. Коринтјаните 11:28 (НИВ)
Исто така види: Историја на фразата Викана „Така да биде“ - Причестувајќи ја причестувањето ние ја објавуваме Неговата смрт додека не дојде . Тоа е, значи, изјава на верата:
Закога и да јадете од овој леб и да ја пиете оваа чаша, ја објавувате смртта на Господа додека не дојде. го покажеме нашето учество во телото Христово . Неговиот живот станува наш живот и ние стануваме членови еден на друг:
Зарем чашата на благодарност за која благодариме не е учество во крвта Христова ? И зарем лебот што го кршиме не е учество во телото Христово ? Бидејќи има еден леб, ние, кои сме многу, сме едно тело зашто сите учествуваме во еден леб. 1 Коринтјаните 10:16-17 (NIV)
3 Главни христијански погледи на Причест
- Лебот и виното стануваат вистинско тело и крв на Христос. Католичкиот термин за ова е транссупстанција.
- Лебот и виното се непроменети елементи, но Христовото присуство преку вера е духовно реално во и преку нив.
- Лебот и виното се непроменети елементи, употребени како симболи, кои го претставуваат телото и крвта на Христос, во спомен на неговата трајна жртва.
Писмо поврзани со Причест:
Додека јадеа, Исус зеде леб , заблагодари, го скрши и им го даде на учениците, велејќи: „Земете и јадете, ова е моето тело“. Потоа ја зеде чашата, се заблагодари и им ја понуди, велејќи: „Пијте од неа сите, ова е мојата крв на заветот, која се излеваза мнозина за простување на гревовите." Матеј 26:26-28 (NIV)
Додека јадеа, Исус зеде леб, се заблагодари, го скрши и му го даде на својот учениците, велејќи: „Земете го; тоа е моето тело.” Потоа ја зеде чашата, се заблагодари и им ја понуди, и сите се напија од неа. 22-24 (NIV)
И зеде леб, заблагодари, го скрши и им го даде, велејќи: „Ова е моето тело дадено за вас; правете го ова во спомен на мене.” Така, по вечерата, ја зеде чашата, велејќи: „Оваа чаша е новиот завет во мојата крв, која се пролева за вас.” Лука 22:19- 20 (NIV)
Зарем чашата на благодарност за која благодариме не е учество во крвта Христова? И лебот што го кршиме не е учество во телото Христово? е еден леб, ние, кои сме многумина, сме едно тело, зашто сите учествуваме во еден леб. благодарам, го скрши и рече: „Ова е моето тело, кое е за тебе; правете го ова во спомен на мене.“ Така, по вечерата, ја зеде чашата, велејќи: „Оваа чаша е новиот завет во мојата крв; правете го ова, секогаш кога ќе го пиете, за мој спомен.” Зашто, кога и да јадете од овој леб и да ја пиете оваа чаша, ја објавувате смртта на Господа додека не дојде. 1 Коринтјаните11:24-26 (NIV)
Исус им рече: „Вистина ви велам, ако не го јадете телото на Човечкиот Син и не ја пиете неговата крв, немате живот во себе Кој го јаде моето тело и ја пие мојата крв, има вечен живот, и јас ќе го воскреснам во последниот ден.“ Јован 6:53-54 (NIV)