Bagaimana Orang Pagan Harus Meraikan Kesyukuran?

Bagaimana Orang Pagan Harus Meraikan Kesyukuran?
Judy Hall

Setiap musim luruh, semasa Kesyukuran berlangsung, sesetengah orang tertanya-tanya sama ada mereka sepatutnya mempunyai semacam bantahan agama terhadap percutian itu; selalunya, orang kulit putih berasa seperti membantah ucapan kesyukuran berfungsi untuk membantah layanan orang asli oleh nenek moyang penjajah mereka. Memang benar bahawa ramai orang menganggap Kesyukuran sebagai hari berkabung kebangsaan. Walau bagaimanapun, perayaan mengucapkan terima kasih ini bukanlah perayaan keagamaan sama sekali tetapi perayaan sekular.

Tahukah Anda?

  • Budaya di seluruh dunia mempunyai pelbagai jenis perayaan yang memberi ucapan terima kasih atas tuaian musim luruh.
  • The Wampanoag, Orang Asli yang berkongsi makan malam pertama bersama jemaah haji, teruskan mengucapkan terima kasih kepada Pencipta untuk hidangan mereka hari ini.
  • Jika anda menyediakan hidangan Kesyukuran, luangkan sedikit masa untuk berfikir tentang makanan yang anda buat mewakili anda pada tahap rohani.

Politik Kesyukuran

Bagi ramai orang, bukannya versi palsu jemaah haji yang gembira duduk-duduk bersama rakan Orang Asli mereka makan tongkol jagung, Kesyukuran mewakili penindasan, ketamakan, dan percubaan penjajah untuk memusnahkan Orang Asli secara budaya. Jika anda menganggap Kesyukuran sebagai perayaan pembunuhan beramai-ramai yang berterusan, agak sukar untuk berasa seronok untuk memakan sos ayam belanda dan kranberi anda.

Lihat juga: Bagaimana Mengenali Malaikat Haniel

Memandangkan Kesyukuran bukan pemerhatian agama—ia bukan hari cuti Kristian, keranacontoh—banyak orang Pagan tidak melihatnya sebagai tidak menyenangkan dari perspektif rohani. Juga, perlu diingat bahawa budaya di seluruh dunia meraikan kesyukuran mereka untuk tuaian dengan cuti yang berbeza; mereka hanya tidak terikat dengan hari yang mewakili penjajahan.

Meraikan Dengan Hati Nurani

Jika anda benar-benar membantah sambutan Kesyukuran, anda mempunyai beberapa pilihan. Jika keluarga anda meraikannya dengan berkumpul untuk makan malam, anda boleh memilih untuk tinggal di rumah dan sebaliknya mengadakan upacara senyap. Ini boleh menjadi satu cara untuk menghormati semua yang menderita dan terus menderita akibat penjajahan. Ini mungkin termasuk diri anda dan keluarga anda.

Walau bagaimanapun—dan ini adalah "bagaimanapun" yang besar—bagi kebanyakan keluarga, cuti adalah satu-satunya peluang yang mereka dapat bersama. Ada kemungkinan bahawa anda akan menyakiti perasaan jika anda memilih untuk tidak pergi, terutamanya jika anda selalu pergi pada masa lalu. Sesetengah ahli keluarga anda akan menghadapi masalah memahami sebab anda memutuskan untuk tidak hadir dan mungkin mengambilnya secara peribadi.

Ini bermakna anda perlu mencari semacam kompromi. Adakah terdapat cara anda boleh menghabiskan hari bersama keluarga anda tetapi masih setia dengan etika anda sendiri? Bolehkah anda, mungkin, menghadiri perhimpunan itu, tetapi mungkin daripada makan sepinggan penuh ayam belanda dan kentang tumbuk, duduk dengan pinggan kosong sebagai protes senyap?

Pilihan lain ialahtidak menumpukan pada kebenaran keji di sebalik mitos "Kesyukuran pertama," tetapi sebaliknya pada kelimpahan dan berkat bumi. Walaupun orang Pagan biasanya melihat musim Mabon sebagai masa kesyukuran, pastinya tiada sebab anda tidak boleh bersyukur kerana mempunyai meja yang penuh dengan makanan dan keluarga yang menyayangi anda.

Lihat juga: Warna Ajaib - Korespondensi Warna Ajaib

Banyak budaya Orang Asli mengadakan perayaan yang menghormati penghujung musim menuai. Bagi mereka yang bukan Orang Asli atau mereka yang tidak biasa dengan sejarah dan budaya Orang Asli, ini adalah masa yang sesuai untuk melakukan penyelidikan dan mendidik diri anda atau keluarga anda tentang sejarah tanah tempat anda berkumpul. Semasa anda belajar, ambil perhatian bahawa setiap negara mempunyai budaya tersendiri dan elakkan membuat generalisasi tentang satu "budaya Orang Asli". Mengiktiraf negara yang tanah airnya anda duduki adalah tempat yang baik untuk bermula.

Mencari Keseimbangan

Akhir sekali, jika keluarga anda mengucapkan apa-apa jenis berkat sebelum makan, tanya jika anda boleh menawarkan berkat tahun ini. Katakan sesuatu dari hati anda, menyatakan rasa terima kasih anda untuk apa yang anda miliki, dan bercakap untuk menghormati mereka yang menghadapi penindasan dan penganiayaan atas nama takdir yang nyata. Jika anda memikirkannya, anda boleh mencari cara untuk berpegang teguh pada kepercayaan anda sendiri sambil mendidik keluarga anda pada masa yang sama.

Apabila anda mempunyai perbezaan pendapat politik, mungkin sukar untuk duduk dan berkongsi asepinggan makanan dengan seseorang yang, walaupun mempunyai pertalian darah atau perkahwinan dengan anda, enggan terlibat dalam perbincangan sivil di meja makan. Walaupun mudah untuk mengatakan bahawa kita semua ingin mempunyai peraturan "Tiada Politik Mengenai Kesyukuran, Tolong Mari Kita Tonton Bola Sepak", hakikatnya ialah tidak semua orang boleh, dan ramai orang takut duduk bersama keluarga mereka untuk makan pada masa politik. gelora.

Jadi inilah cadangan. Jika anda benar-benar tidak mahu merayakan Kesyukuran, atas apa jua sebab, sama ada kerana anda terganggu dengan penindasan Orang Asli oleh penjajah atau anda tidak dapat menghadapi idea untuk duduk di sebelah bapa saudara perkauman anda lagi tahun ini, anda mempunyai pilihan. Salah satu pilihan itu adalah untuk tidak pergi. Penjagaan diri adalah penting, dan jika anda tidak dilengkapi emosi untuk menangani makan malam percutian keluarga, pilih keluar.

Jika anda berasa tidak selesa mengatakan mengapa anda tidak mahu pergi kerana anda bimbang akan menyakiti perasaan orang, inilah pilihan anda: menjadi sukarelawan di suatu tempat. Pergi membantu di dapur sup, mendaftar untuk mengedarkan makanan di atas roda, membina rumah Habitat untuk Kemanusiaan, atau lakukan sesuatu yang lain untuk mereka yang bergelut dengan perumahan atau ketidakamanan makanan. Dengan cara ini, anda boleh berkata dengan jujur ​​dan jujur ​​kepada keluarga anda, "Saya ingin menghabiskan hari bersama anda, tetapi saya telah memutuskan bahawa ini adalah tahun yang baik untuk saya menjadi sukarelawan untuk membantu orang lain." Dan kemudian menamatkan perbualan.

Petik iniFormat Artikel Petikan Anda Wigington, Patti. "Kaum Pagan dan Kesyukuran." Learn Religions, 5 Apr. 2023, learnreligions.com/pagans-and-thanksgiving-2562058. Wigington, Patti. (2023, 5 April). Pagan dan Kesyukuran. Diperoleh daripada //www.learnreligions.com/pagans-and-thanksgiving-2562058 Wigington, Patti. "Kaum Pagan dan Kesyukuran." Belajar Agama. //www.learnreligions.com/pagans-and-thanksgiving-2562058 (diakses pada 25 Mei 2023). menyalin petikan



Judy Hall
Judy Hall
Judy Hall ialah pengarang, guru, dan pakar kristal terkenal di peringkat antarabangsa yang telah menulis lebih daripada 40 buku mengenai topik yang terdiri daripada penyembuhan rohani kepada metafizik. Dengan kerjaya yang menjangkau lebih daripada 40 tahun, Judy telah memberi inspirasi kepada ramai individu untuk berhubung dengan diri rohani mereka dan memanfaatkan kuasa kristal penyembuhan.Kerja Judy dimaklumkan oleh pengetahuannya yang luas tentang pelbagai disiplin rohani dan esoterik, termasuk astrologi, tarot, dan pelbagai kaedah penyembuhan. Pendekatan uniknya terhadap kerohanian menggabungkan kebijaksanaan kuno dengan sains moden, memberikan pembaca alat praktikal untuk mencapai keseimbangan dan keharmonian yang lebih besar dalam kehidupan mereka.Apabila dia tidak menulis atau mengajar, Judy boleh ditemui mengembara ke seluruh dunia untuk mencari cerapan dan pengalaman baharu. Keghairahannya untuk penerokaan dan pembelajaran sepanjang hayat terbukti dalam kerjanya, yang terus memberi inspirasi dan memperkasakan pencari rohani di seluruh dunia.