Alt du trenger å vite om påske i den katolske kirken

Mange tror at julen er den viktigste dagen i den katolske liturgiske kalenderen, men fra kirkens tidligste dager har påsken vært ansett som den sentrale kristne høytiden. Som den hellige Paulus skrev i 1. Korinterbrev 15:14: "Hvis Kristus ikke er oppreist, da er vår forkynnelse forgjeves, og deres tro er forgjeves." Uten påske – uten Kristi oppstandelse – ville det ikke vært noen kristen tro. Kristi oppstandelse er beviset på hans guddommelighet.

Lær mer om påskens historie og praksis i den katolske kirke gjennom lenkene i hver av seksjonene nedenfor.

For datoen for påsken i år, se Når er påsken?

Påske i den katolske kirke

Påsken er ikke bare den største kristne høytiden; Påskedag symboliserer oppfyllelsen av vår tro som kristne. Gjennom sin død ødela Kristus vår slaveri til synd; gjennom sin oppstandelse ga han oss løftet om nytt liv, både i himmelen og på jorden. Hans egen bønn, «Kom ditt rike, på jorden som i himmelen» begynner å bli oppfylt på påskedag.

Det er grunnen til at nye konvertitter tradisjonelt blir brakt inn i Kirken gjennom innvielsens sakramenter (dåp, konfirmasjon og nattverd) ved påskevaketjenesten på hellig lørdag kveld. Deres dåp er parallell med Kristi egen død og oppstandelse, når de dør for synden og oppstår til nytt liv iGuds rike.

Hvordan beregnes påskedatoen?

Hvorfor er påsken på en annen dag hvert år? Mange kristne tror at datoen for påsken avhenger av datoen for påsken, og derfor blir de forvirret i de årene da påsken (beregnet etter den gregorianske kalenderen) faller før påske (beregnet i henhold til den hebraiske kalenderen, som ikke samsvarer med den gregorianske kalenderen). gregoriansk). Selv om det er en historisk sammenheng – den første hellige torsdagen var dagen for påskefesten – etablerte Konsilet i Nikea (325), et av de syv økumeniske konsilene som er anerkjent av både katolikker og ortodokse kristne, en formel for å beregne datoen for påsken uavhengig av den jødiske beregningen av påsken

Hva er påskeplikten?

De fleste katolikker i dag mottar nattverd hver gang de går til messe, men det var ikke alltid tilfelle. Faktisk, av en rekke årsaker, mottok mange katolikker i fortiden svært sjelden eukaristien. Derfor stilte den katolske kirke det som et krav for alle katolikker å motta nattverd minst en gang i året, i påsketiden. Kirken oppfordrer også de troende til å motta skriftemålets sakrament som forberedelse til den påskekommunionen, selv om du bare er pålagt å gå til skriftemålet hvis du har begått en dødssynd. Denne mottakelsen av eukaristien er et synlig tegn på vår tro og vårdeltakelse i Guds rike. Selvfølgelig bør vi motta nattverd så ofte som mulig; denne "påskeplikten" er ganske enkelt minimumskravet satt av kirken.​

Påskepredikanten til Johannes Chrysostomos

På påskedag, i mange katolske og østlige ortodokse ritualer. menigheter, leses denne preken av St. John Chrysostom. Saint John, en av kirkens østlige leger, fikk navnet "Chrysostom", som betyr "gylden munn", på grunn av skjønnheten i hans tale. Vi kan se noe av denne skjønnheten utstilt, mens Johannes forklarer for oss hvordan selv de som ventet til siste time med å forberede seg til Kristi oppstandelse på påskesøndag skulle ta del i festen.

Påsketiden

Akkurat som påsken er den viktigste kristne høytiden, er påsketiden også den lengste av Kirkens spesielle liturgiske årstider. Den strekker seg helt til pinsedag, den 50. dagen etter påske, og omfatter slike store høytider som guddommelig barmhjertighetssøndag og himmelfart.

Faktisk sender påsken krusninger ut gjennom den liturgiske kalenderen selv etter at påskesesongen er over. Treenighetssøndag og festen Corpus Christi, som begge faller etter pinse, er "bevegelige høytider", noe som betyr at datoen deres i et gitt år avhenger av datoen for påsken