අන්තර්ගත වගුව
ගුණධර්ම ලෙස, ඇදහිල්ල, බලාපොරොත්තුව සහ ආදරය බොහෝ කලක සිට සමරනු ලැබේ. සමහර ක්රිස්තියානි නිකායන් මේවා දේවධර්මීය ගුණ තුනක් ලෙස සලකයි - ඒ සෑම එකක්ම දෙවියන් වහන්සේ සමඟ මනුෂ්‍ය වර්ගයාගේ සම්බන්ධතාවය නිර්වචනය කරන වටිනාකම් නියෝජනය කරයි.
ඇදහිල්ල, බලාපොරොත්තුව සහ ප්‍රේමයේ කාර්යභාරය
ඇදහිල්ල, බලාපොරොත්තුව සහ ප්‍රේමය ශුද්ධ ලියවිල්ලේ ස්ථාන කිහිපයකදී තනි තනිව සාකච්ඡා කෙරේ. නව ගිවිසුමේ 1 කොරින්ති පොතේ, ප්‍රේරිත පාවුල් ගුණ තුන එකට සඳහන් කර, පසුව ප්‍රේමය තුනෙන් වැදගත්ම දේ ලෙස හඳුනා ගනී:
දැන් විශ්වාසය, බලාපොරොත්තුව, ප්‍රේමය, මේ තුනම පවතින්න; නමුත් මෙයින් ශ්‍රේෂ්ඨතම දෙය ප්‍රේමයයි .(1 කොරින්ති 13:13, NKJV)මෙම ප්‍රධාන පදය පාවුල් විසින් කොරින්තිවරුන්ට එවූ දීර්ඝ දේශනයක කොටසකි. පාවුල් කොරින්තිවරුන්ට ලියූ පළමු ලිපියේ අරමුණ වූයේ අසමගිය, දුරාචාරය සහ නොමේරූ බව යන කාරණා සමඟ පොරබදමින් සිටි කොරින්තියේ තරුණ ඇදහිලිවන්තයන්ට උපදෙස් දීම සහ නිවැරදි කිරීමයි.
මෙම පදය අනෙකුත් සියලු ගුණධර්මවලට වඩා ආදරයේ උත්තරීතර බව ප්‍රශංසා කරන බැවින්, එය බොහෝ විට තෝරාගනු ලබන්නේ, අවට පදවල වෙනත් කොටස් සමඟින්, නූතන ක්රිස්තියානි විවාහ මංගල්‍ය සේවාවලට ඇතුළත් කිරීමටය. අවට පදවල 1 කොරින්ති 13:13 හි සන්දර්භය මෙන්න:
ආදරය ඉවසිලිවන්ත ය, ආදරය කරුණාවන්ත ය. එය ඊර්ෂ්‍යා නොකරයි, පුරසාරම් දොඩන්නේ නැත, උඩඟු නොවේ. එය අන් අයට අගෞරව නොකරයි, එය තමා ගැනම සොයන්නේ නැත, එය පහසුවෙන් කෝපයට පත් නොවේ, වැරදි වාර්තා තබා නොගනී. ආදරය සතුටු නොවේනපුරේ නමුත් සත්‍යයෙන් ප්‍රීති වේ. එය සැමවිටම ආරක්ෂා කරයි, සැමවිටම විශ්වාස කරයි, සැමවිටම බලාපොරොත්තු වේ, සැමවිටම ඉවසයි. ආදරය කිසිදා අසාර්ථක නොවේ. නමුත් අනාවැකි ඇති තැන ඒවා නතර වනු ඇත; දිව ඇති තැන ඒවා නිශ්චල වනු ඇත. දැනුම ඇති තැන එය පහව යනු ඇත. මක්නිසාද අපි අර්ධ වශයෙන් දනිමු සහ අපි අර්ධ වශයෙන් අනාවැකි කියමු, නමුත් සම්පූර්ණත්වය පැමිණි විට, අර්ධ වශයෙන් ඇති දේ අතුරුදහන් වේ. පොඩි කාලේ කතා කළේ පොඩි එකෙක් වගේ, හිතුවේ පොඩි එකෙක් වගේ, පොඩි ළමයෙක් වගේ තර්ක කළා. මම මිනිසෙක් වූ පසු, මම ළමා කාලය මා පිටුපස තැබුවෙමි. දැනට අපට පෙනෙන්නේ කැඩපතක මෙන් පරාවර්තනයක් පමණි. එවිට අපි මුහුණට මුහුණ දකිමු. දැන් මම අර්ධ වශයෙන් දනිමි; එවිට මම සම්පූර්ණයෙන් දන්නා ලෙසම සම්පූර්ණයෙන් දනිමි. දැන් මේ තුන ඉතිරිව ඇත: ඇදහිල්ල, බලාපොරොත්තුව සහ ආදරය. නමුත් මෙයින් උතුම්ම දෙය ආදරයයි. (1 කොරින්ති 13:4-13, NIV)ඇදහිල්ල පූර්ව අවශ්‍යතාවයකි
යේසුස් ක්‍රිස්තුස්වහන්සේ තුළ ඇදහිලිවන්තයන් වශයෙන්, කිතුනුවන්ට මෙම පදයේ අර්ථය අවබෝධ කර ගැනීම අත්‍යවශ්‍ය වේ. මෙම සෑම ගුණධර්මයක්ම - ඇදහිල්ල, බලාපොරොත්තුව සහ ආදරය - විශාල වටිනාකමක් ඇති බවට සැකයක් නැත. ඇත්ත වශයෙන්ම, බයිබලය හෙබ්‍රෙව් 11: 6 හි අපට පවසන්නේ, "... ඇදහිල්ලෙන් තොරව, උන් වහන්සේව සතුටු කිරීමට නොහැකි ය, මක්නිසාද දෙවියන් වහන්සේ වෙතට එන තැනැත්තා, උන් වහන්සේ බව විශ්වාස කළ යුතු අතර, කඩිසරව ක්‍රියා කරන අයට විපාක දෙන කෙනෙක් බව විශ්වාස කළ යුතුය. ඔහුව සොයන්න." (NKJV)
ඇදහිල්ලේ වටිනාකම විවාද කළ නොහැක. එය නොමැතිව, ක්රිස්තියානි ධර්මයක් නොමැත. ඇදහිල්ල නොමැතිව, අපට ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ වෙතට පැමිණීමට හෝ ඔහුට කීකරුව ගමන් කිරීමට නොහැකි විය. ඇදහිල්ල යනු කුමක්දඅවාසි අපට විරුද්ධ වුවද ඉදිරියට යාමට අපව පොලඹවයි. එමෙන්ම ඇදහිල්ල බලාපොරොත්තුව සමඟ සමීපව සම්බන්ධ වේ.
බලන්න: මෙක්සිකෝවේ තුන් රජවරුන්ගේ දිනය සැමරීමබලාපොරොත්තුවේ වටිනාකම
බලාපොරොත්තුව අපව ඉදිරියට ගෙන යයි. කිසිම පුද්ගලයෙකුට බලාපොරොත්තු රහිත ජීවිතයක් සිතාගත නොහැක. කළ නොහැකි අභියෝගවලට මුහුණ දීමට බලාපොරොත්තුව අපව පෝෂණය කරයි. බලාපොරොත්තුව යනු අප බලාපොරොත්තු වන දේ ලබා ගැනීමට අපේක්ෂා කිරීමයි. බලාපොරොත්තුව යනු එදිනෙදා ඒකාකාරී බව සහ වඩාත්ම දුෂ්කර තත්වයන්ට එරෙහිව සටන් කිරීම සඳහා දෙවියන් වහන්සේගේ කරුණාව තුළින් ලබා දී ඇති විශේෂ තෑග්ගකි.
තම දරුවන් පෝෂණය කරන්නේ කෙසේද සහ ඔවුන්ගේ හිසට ඉහළින් වහලක් තබා ගන්නේ කෙසේදැයි නොදන්නා තනිකඩ මවට බලාපොරොත්තුවක් ඇත. ප්‍රගතියක් අත ළඟ ඇතැයි යන බලාපොරොත්තුව නිසා ඇය අත්හැරිය හැක. බලාපොරොත්තු සුන් වූ යුද සිරකරුවෙකුට දිවා ආලෝකය දැකීමට හැකි වන පරිදි හිස ඔසවන අදෘශ්‍යමාන හස්තය බලාපොරොත්තුවයි. බලාපොරොත්තුව ඔහුව නිදහස් කිරීමට පැමිණෙන ගැලවුම්කරුවෙකුගේ පොරොන්දුව මත එල්ලී තිබේ.
අපි අවසන් රේඛාවට ළඟා වන තුරු ධාවන තරඟය දිගටම කරගෙන යාමට බලාපොරොත්තුව අපව දිරිමත් කරයි.
මේවායේ ශ්‍රේෂ්ඨත්වය ප්‍රේමයයි
විශ්වාසය සහ බලාපොරොත්තුව යන දෙකටම වඩා ප්‍රේමය උතුම් බව බයිබලයේ සඳහන් වේ. ඇදහිල්ලෙන් හෝ බලාපොරොත්තුවෙන් තොරව අපගේ ජීවිත ගත කළ නොහැකි විය: ඇදහිල්ලෙන් තොරව, අපට ප්‍රේමයේ දෙවියන්ව දැනගත නොහැක; බලාපොරොත්තුවක් නොමැතිව, අපි ඔහුව මුහුණට මුහුණ හමුවන තුරු අපගේ ඇදහිල්ල තුළ නොසිටීම. නමුත් ඇදහිල්ලේ සහ බලාපොරොත්තුවේ වැදගත්කම තිබියදීත්, ආදරය ඊටත් වඩා තීරණාත්මක ය.
බලන්න: ඒබ්‍රහම්: යුදෙව් ආගමේ නිර්මාතෘආදරය උතුම්ම වන්නේ ඇයි?
ප්‍රේමය නොමැතිව, මිදීමක් නොමැති බව බයිබලය උගන්වා ඇති බැවිනි.දෙවියන් වහන්සේ ප්‍රේමය බව (1 යොහන් 4:8) ශුද්ධ ලියවිල්ලෙන් අපි ඉගෙන ගනිමු, ඔහු තම පුත්‍රයා වන යේසුස් ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ අප වෙනුවෙන් මැරීමට එවූ බව - පරිත්‍යාගශීලී ප්‍රේමයේ උත්තරීතර ක්‍රියාවකි. තම එකම පුත්‍රයා අප වෙනුවෙන් මැරීමට එවීමට පියාණන් වන දෙවියන්ව පෙලඹවූයේ ප්‍රේමයයි. මේ අනුව, ආදරය යනු සියලු කිතුනු ඇදහිල්ල සහ බලාපොරොත්තුව දැන් පවතින ගුණාංගයයි.
ඇදහිලිවන්තයන් සඳහා, ආදරය අපගේ ජීවිතයේ සෑම යහපත් දෙයකටම පදනම වේ. ආදරය නොමැතිව අන් කිසිවක් වැදගත් නොවේ.
මෙම ලිපිය උපුටා දක්වන්න ඔබේ උපුටා දැක්වීමේ ආකෘතිය, මේරි. "විශ්වාසය, බලාපොරොත්තුව සහ ආදරය: 1 කොරින්ති 13:13." ආගම් ඉගෙන ගන්න, 2020 අගෝස්තු 28, learnreligions.com/faith-hope-and-love-bible-verse-701339. ෆෙයාර්චයිල්ඩ්, මේරි. (2020, අගෝස්තු 28). ඇදහිල්ල, බලාපොරොත්තුව සහ ආදරය: 1 කොරින්ති 13:13. //www.learnreligions.com/faith-hope-and-love-bible-verse-701339 Fairchild, Mary වෙතින් ලබා ගන්නා ලදී. "විශ්වාසය, බලාපොරොත්තුව සහ ආදරය: 1 කොරින්ති 13:13." ආගම් ඉගෙන ගන්න. //www.learnreligions.com/faith-hope-and-love-bible-verse-701339 (ප්‍රවේශය මැයි 25, 2023). උපුටා දැක්වීම