বিশ্বাস, আশা আৰু প্ৰেম বাইবেলৰ পদ - ১ কৰিন্থীয়া ১৩:১৩

গুণ হিচাপে বিশ্বাস, আশা আৰু প্ৰেম বহুদিনৰ পৰা উদযাপন কৰা হৈছে। কিছুমান খ্ৰীষ্টান ধৰ্মগোষ্ঠীয়ে এইবোৰক তিনিটা ধৰ্মতত্ত্বৰ গুণ বুলি গণ্য কৰে — প্ৰত্যেকেই এনে মূল্যবোধক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে যিয়ে মানৱজাতিৰ ঈশ্বৰৰ সৈতে নিজেই সম্পৰ্কক সংজ্ঞায়িত কৰে।

বিশ্বাস, আশা আৰু প্ৰেমৰ ভূমিকা

বিশ্বাস, আশা আৰু প্ৰেমৰ বিষয়ে শাস্ত্ৰৰ কেইবাটাও বিন্দুত পৃথকে পৃথকে আলোচনা কৰা হৈছে। নতুন নিয়মৰ ১ কৰিন্থীয়া পুস্তকত পাঁচনি পৌলে তিনিটা গুণ একেলগে উল্লেখ কৰিছে আৰু তাৰ পিছত প্ৰেমক তিনিটাৰ ভিতৰত আটাইতকৈ গুৰুত্বপূৰ্ণ বুলি চিনাক্ত কৰিবলৈ আগবাঢ়িছে: <১> আৰু এতিয়া বিশ্বাস, আশা, প্ৰেম, এই তিনিটা থাকক; কিন্তু ইয়াৰে আটাইতকৈ ডাঙৰ হৈছে প্ৰেম । (১ কৰিন্থীয়া ১৩:১৩, NKJV)

এই মূল পদটো পৌলে কৰিন্থীয়াসকললৈ পঠোৱা এটা দীঘলীয়া বক্তৃতাৰ অংশ। কৰিন্থীয়াসকললৈ পৌলে লিখা প্ৰথমখন পত্ৰৰ উদ্দেশ্য আছিল কৰিন্থীয়া বিশ্বাসী যুৱক-যুৱতীসকলক যিসকলে অসঙ্গতি, অনৈতিকতা আৰু অপৰিপক্কতাৰ বিষয়বোৰৰ সৈতে যুঁজি আছিল, তেওঁলোকক নিৰ্দেশনা আৰু শুধৰণি কৰা।

যিহেতু এই পদটোৱে আন সকলো গুণৰ ওপৰত প্ৰেমৰ আধিপত্যৰ প্ৰশংসা কৰে, সেয়েহে ইয়াক অতি সঘনাই চাৰিওফালৰ পদবোৰৰ অন্যান্য অংশৰ সৈতে আধুনিক খ্ৰীষ্টান বিবাহ সেৱাত অন্তৰ্ভুক্ত কৰিবলৈ নিৰ্বাচিত কৰা হয়। ইয়াত ১ কৰিন্থীয়া ১৩:১৩ পদৰ প্ৰসংগ চাৰিওফালৰ পদবোৰৰ ভিতৰত দিয়া হৈছে: <১> প্ৰেম ধৈৰ্য্যশীল, প্ৰেম দয়ালু। ই ঈৰ্ষা নকৰে, গৌৰৱ নকৰে, অহংকাৰ নকৰে। ই আনক অসন্মান নকৰে, ই স্বাৰ্থপৰ নহয়, ই সহজে খং নকৰে, ই অন্যায়ৰ কোনো ৰেকৰ্ড নাৰাখে। প্ৰেমে আনন্দ নকৰেবেয়া কামত কিন্তু সত্যৰ লগত আনন্দ কৰে। ই সদায় সুৰক্ষা দিয়ে, সদায় বিশ্বাস কৰে, সদায় আশা কৰে, সদায় অধ্যৱসায় কৰে। প্ৰেম কেতিয়াও বিফল নহয়। কিন্তু য'ত ভৱিষ্যদ্বাণী আছে, তাত সেইবোৰ বন্ধ হৈ যাব; য’ত জিভা আছে, তাত তেওঁলোকক শান্ত কৰা হ’ব; য'ত জ্ঞান আছে তাতেই পাৰ হৈ যাব। কিয়নো আমি আংশিকভাৱে জানো আৰু আংশিকভাৱে ভৱিষ্যদ্বাণী কৰোঁ, কিন্তু যেতিয়া সম্পূৰ্ণতা আহে, তেতিয়া যি আছে, সেইখিনি আংশিকভাৱে নোহোৱা হৈ যায়। সৰুতে শিশুৰ দৰে কথা পাতিছিলো, শিশুৰ দৰে ভাবিছিলো, শিশুৰ দৰে যুক্তি দিছিলো। মানুহ হওঁতে শৈশৱৰ বাটবোৰ পিছুৱাই দিলোঁ। কাৰণ এতিয়া আমি দাপোনৰ দৰে প্ৰতিফলনহে দেখিবলৈ পাওঁ; তেতিয়া আমি মুখামুখিকৈ ​​দেখা পাম। এতিয়া মই আংশিকভাৱে জানো; তেতিয়া মই সম্পূৰ্ণৰূপে জানিম, ঠিক যেনেকৈ মোক সম্পূৰ্ণৰূপে জনা যায়। আৰু এতিয়া এই তিনিটা বাকী আছে: বিশ্বাস, আশা আৰু প্ৰেম। কিন্তু ইয়াৰে আটাইতকৈ ডাঙৰটোৱেই হৈছে প্ৰেম। (১ কৰিন্থীয়া ১৩:৪-১৩, NIV) <২> বিশ্বাস এটা পূৰ্বচৰ্ত

যীচু খ্ৰীষ্টত বিশ্বাসী হিচাপে খ্ৰীষ্টানসকলৰ বাবে এই পদৰ অৰ্থ বুজাটো অতি প্ৰয়োজনীয়। এইবোৰৰ প্ৰতিটো গুণ — বিশ্বাস, আশা, আৰু প্ৰেম —ৰ যে বহুত মূল্য আছে তাত কোনো সন্দেহ নাই। দৰাচলতে বাইবেলে ইব্ৰী ১১:৬ পদত আমাক কৈছে যে, "...বিশ্বাস অবিহনে তেওঁক সন্তুষ্ট কৰাটো অসম্ভৱ, কিয়নো যিজনে ঈশ্বৰৰ ওচৰলৈ আহে, তেওঁ বিশ্বাস কৰিব লাগিব যে তেওঁ আছে আৰু যিসকলে অধ্যৱসায়ীভাৱে পুৰস্কাৰ দিয়ে।" ছিক হিম।" (NKJV)

বিশ্বাসৰ মূল্যক লৈ বিতৰ্ক কৰিব নোৱাৰি। ইয়াৰ অবিহনে খ্ৰীষ্টান ধৰ্ম নাথাকিলহেঁতেন। বিশ্বাস অবিহনে আমি খ্ৰীষ্টৰ ওচৰলৈ আহিব নোৱাৰিলোঁ বা তেওঁৰ আজ্ঞা পালন কৰি চলিব নোৱাৰিলোঁ। বিশ্বাস কিঅ’ডছ আমাৰ বিৰুদ্ধে থাকিলেও আমাক আগবাঢ়ি যাবলৈ প্ৰেৰণা দিয়ে। আৰু বিশ্বাসৰ লগত আশাৰ ওতঃপ্ৰোত সম্পৰ্ক আছে।

আশাৰ মূল্য

আশাই আমাক আগুৱাই লৈ যায়। কোনো ব্যক্তিয়ে আশা অবিহনে জীৱনটো কল্পনা কৰিব নোৱাৰে। আশাই আমাক অসম্ভৱ প্ৰত্যাহ্বানৰ সন্মুখীন হ’বলৈ ইন্ধন যোগায়। আশা হ’ল আমি বিচৰাখিনি লাভ কৰিম বুলি আশা কৰা। আশা হৈছে দৈনন্দিন একাকাৰতা আৰু আটাইতকৈ কঠিন পৰিস্থিতিৰ বিৰুদ্ধে যুঁজিবলৈ ঈশ্বৰে তেওঁৰ কৃপাৰ দ্বাৰা দিয়া এক বিশেষ উপহাৰ।

আশা আছে সেই একক মাতৃৰ বাবে যিয়ে নাজানে যে তাই কেনেকৈ নিজৰ সন্তানক খুৱাব আৰু তেওঁলোকৰ মূৰৰ ওপৰত চালি ৰাখিব। তাই হয়তো হাৰ মানিব, যদিহে এই আশা নাছিল যে এটা ব্ৰেকথ্ৰু ঠিক চুকটোৰ ওচৰত। আশা হৈছে সেই অদৃশ্য হাতখন যিয়ে এজন হতাশগ্ৰস্ত যুদ্ধবন্দীৰ মূৰটো ওপৰলৈ তুলি লৈছে যাতে তেওঁ দিনৰ পোহৰ দেখা পায়। আশা ওলমি আছে এজন ত্ৰাণকৰ্তাৰ প্ৰতিজ্ঞাত যিয়ে তেওঁক মুক্ত কৰিবলৈ আহি আছে।

আশাই আমাক ফিনিচিং লাইনত নপৰালৈকে দৌৰ চলাই থাকিবলৈ উৎসাহিত কৰে।

এইবোৰৰ মহত্ত্ব হৈছে প্ৰেম

বাইবেলে কৈছে যে বিশ্বাস আৰু আশা দুয়োটাতকৈ প্ৰেম ডাঙৰ। আমি বিশ্বাস বা আশা অবিহনে আমাৰ জীৱনটো জীয়াই থাকিব নোৱাৰিলোঁ: বিশ্বাস অবিহনে আমি প্ৰেমৰ ঈশ্বৰক চিনিব নোৱাৰো; আশা অবিহনে আমি তেওঁক মুখামুখিকৈ ​​লগ নোপোৱালৈকে আমাৰ বিশ্বাসত সহ্য নকৰিলোঁহেঁতেন। কিন্তু বিশ্বাস আৰু আশাৰ গুৰুত্ব থকাৰ পিছতো প্ৰেম আৰু অধিক গুৰুত্বপূৰ্ণ।

প্ৰেম কিয় আটাইতকৈ ডাঙৰ?

কাৰণ প্ৰেম অবিহনে বাইবেলে শিকাইছে যে কোনো মুক্তি হ’ব নোৱাৰে।শাস্ত্ৰত আমি শিকিছো যে ঈশ্বৰ হৈছে প্ৰেম (১ যোহন ৪:৮) আৰু তেওঁ নিজৰ পুত্ৰ যীচু খ্ৰীষ্টক আমাৰ বাবে মৰিবলৈ পঠিয়াইছিল — বলিদানৰ প্ৰেমৰ এক পৰম কাৰ্য্য। প্ৰেমেই হৈছে পিতৃ ঈশ্বৰক তেওঁৰ একমাত্ৰ পুত্ৰক আমাৰ বাবে মৰিবলৈ পঠিয়াবলৈ প্ৰেৰণা দিছিল। এইদৰে প্ৰেম হৈছে সেই গুণ যাৰ ওপৰত এতিয়া সকলো খ্ৰীষ্টান বিশ্বাস আৰু আশা থিয় দিছে।

বিশ্বাসীজনৰ বাবে প্ৰেম আমাৰ জীৱনৰ প্ৰতিটো ভাল কামৰ ভেটি। প্ৰেম অবিহনে আন একোৱেই গুৰুত্ব নাপায়।