අන්තර්ගත වගුව
බොහෝ බයිබල් පාඨකයන්ට බරාක් ගැන නුහුරු වුවත්, ඔහු අතිමහත් දුෂ්කරතා මධ්‍යයේ වුවද දෙවියන්වහන්සේගේ කැඳවීමට පිළිතුරු දුන් තවත් බලවත් හෙබ්‍රෙව් රණශූරයෙකි. කානානියේ හාසෝර් රාජධානිය හෙබ්‍රෙව් ජනයාගෙන් විශාල පළිගැනීමක් කරමින් සිටි කාලයකදී ඊශ්‍රායෙලය යුද්ධයට ගෙනයාමට අනාගතවක්තෘවරියක වන ඩෙබොරා විසින් බාරාක්ව කැඳවනු ලැබීය. බරාක්ගේ නමේ තේරුම "අකුණු" හෝ "අකුණු දැල්වීම" යන්නයි.
බයිබලයේ බාරාක්
- ප්‍රසිද්ධියට පත් වූයේ: බරාක් අනාගතවක්තෘවරියගේ සමකාලීන සහ සහකරුවෙකි. විනිශ්චය ඩෙබොරා. කළ නොහැකි දුෂ්කරතා මධ්‍යයේ වුවද ඔහු කානානීය පීඩකයා සම්පූර්ණයෙන්ම පරාජය කළ අතර හෙබ්‍රෙව් 11 හි ඇදහිලි වීරයන්ගෙන් එකක් ලෙස ලැයිස්තුගත කර ඇත.
- බයිබල් යොමු: බරාක්ගේ කතාව විනිශ්චයකරුවන් 4 හි සඳහන් වේ. සහ 5. ඔහුව 1 සාමුවෙල් 12:11 සහ හෙබ්‍රෙව් 11:32 හි ද සඳහන් වේ.
- ජයග්‍රහණ: යකඩ අශ්ව රථ 900ක වාසියක් තිබූ සිසෙරාට එරෙහිව බාරාක් ඊශ්‍රායෙල් හමුදාවක් මෙහෙයවීය. ඔහු වැඩි ශක්තියක් සඳහා ඊශ්‍රායෙල් ගෝත්‍ර එක්සත් කළේය, දක්ෂතාවයෙන් හා නිර්භීතව ඔවුන්ට අණ කළේය. සැමුවෙල් ඊශ්‍රායලයේ වීරයන් අතර බරක් ගැන සඳහන් කරයි (1 සාමුවෙල් 12:11) සහ හෙබ්‍රෙව් ලේඛකයා ඔහුව හෙබ්‍රෙව් 11 හෝල් ඔෆ් ෆේත් හි ඇදහිල්ලේ උදාහරණයක් ලෙස ඇතුළත් කරයි.
- රැකියාව : රණශූරයා සහ හමුදාපති.
- ගමන් : පුරාණ ඊශ්‍රායෙලයේ ගලීල මුහුදට දකුණින් පිහිටි නෆ්තාලිහි කෙදෙෂ්.
- පවුල ගස : බාරාක් නෆ්තලිහි කෙදෙෂ්හි අබිනොවම්ගේ පුත්‍රයාය.
බයිබල් කතාවබාරාක්
විනිශ්චයකරුවන්ගේ කාලයේදී ඊශ්‍රායෙල්වරුන් නැවත වරක් දෙවිගෙන් ඈත් වූ අතර කානානිවරුන් ඔවුන්ට අවුරුදු 20ක් පීඩා කළා. විනිශ්චයකරුවන් 12 දෙනාගෙන් එකම කාන්තාව වන යුදෙව්වන් කෙරෙහි විනිශ්චයකාරියක් සහ අනාගතවක්තෘවරියක් වීමට දෙවියන් වහන්සේ ප්‍රඥාවන්ත හා ශුද්ධ වූ ස්ත්‍රියක් වූ දෙබොරා කැඳවූහ.
දෙබොරා බාරාක්ව කැඳවා, දෙවියන් වහන්සේ තමාට සෙබුලොන් සහ නෆ්තලී ගෝත්‍ර එකතු කර තාබෝර් කන්දට යන ලෙස අණ කළ බව පවසමින්. ඩෙබොරා ඔහු සමඟ ගියොත් පමණක් තමා යන්නේ යැයි කියමින් බාරාක් පසුබට විය. ඩෙබොරා ඊට එකඟ වූ නමුත් බාරාක්ට දෙවි කෙරෙහි විශ්වාසයක් නොමැතිකම නිසා ජයග්‍රහණයේ ගෞරවය ඔහුට නොව කාන්තාවකට හිමි වන බව ඇය ඔහුට පැවසුවාය.
බරාක් මිනිසුන් 10,000කින් යුත් හමුදාවකට නායකත්වය දුන් නමුත් සිසෙරාට යකඩ අශ්ව රථ 900ක් තිබූ නිසා වාසිය ලැබුණේ ජාබින් රජුගේ කානානි හමුදාවේ අණදෙන නිලධාරියා වූ සිසෙරාටය. පුරාණ යුද්ධයේදී, අශ්ව රථ ටැංකි මෙන් විය: වේගවත්, බිය උපදවන සහ මාරාන්තික.
සමිඳාණන් වහන්සේ තමාට පෙර ගොස් සිටි නිසා ඩෙබොරා බාරාක්ට ඉදිරියට යන ලෙස කීවා ය. බාරාක් සහ ඔහුගේ මිනිසුන් යෙස්‍රෙයෙල් මිටියාවතේ සටනට තාබෝර් කන්දෙන් බැස දිව්වා.
දෙවියන් වහන්සේ මහා වැසි කුණාටුවක් ගෙනාවා. පොළව මඩ බවට පත් වූ අතර, සිසෙරාගේ අශ්ව රථ කඩා වැටුණි. කිෂොන් ගඟ පිටාර ගලමින් කානානිවරුන් බොහෝදෙනෙකුව අතුගා දැමීය. බයිබලයේ පවසන්නේ බාරාක් සහ ඔහුගේ මිනිසුන් ලුහුබැඳ ගිය බවයි. ඉශ්‍රායෙල්ගේ සතුරන්ගෙන් එකෙක්වත් ජීවතුන් අතර සිටියේ නැත.
කෙසේ වෙතත් සිසෙරා පැන යාමට සමත් විය. ඔහු හේබර්ගේ භාර්යාව වූ කේනියානු ජාතික කාන්තාවක් වූ යායෙල්ගේ කූඩාරමට දිව ගියේය. ඇය ඔහුව ඇතුළට ගෙන, කිරි බොන්න දී, ඔහුව සයනය කළායපැදුරක් මත. ඔහු නිදා සිටියදී ඇය කූඩාරම් කණුවක් සහ මිටියක් ගෙන සිසෙරාගේ දේවාල හරහා කණුව එලවා ඔහුව මරා දැමුවාය.
බාරාක් ආවා. යායෙල් ඔහුට සිසෙරාගේ මළ සිරුර පෙන්වීය. බාරාක් සහ හමුදාව අවසානයේ කානානිවරුන්ගේ රජ වූ යාබින්ව විනාශ කළා. ඊශ්‍රායලයේ අවුරුදු 40ක් සාමය තිබුණා.
ශක්තීන්
ඩෙබොරාගේ අධිකාරිය ඇයට දෙවි විසින් ලබා දී ඇති බව බාරාක් හඳුනා ගත් අතර, ඒ නිසා ඔහු පුරාණ කාලයේ දුර්ලභ දෙයක් වූ ස්ත්‍රියකට කීකරු විය. ඔහු ඉතා නිර්භීත පුද්ගලයෙක් වූ අතර ඊශ්‍රායෙල්වරුන් වෙනුවෙන් දෙවි මැදිහත් වන බවට විශ්වාසයක් තිබුණා.
බලන්න: හින්දු ආගම ධර්මය නිර්වචනය කරන්නේ කෙසේදැයි සොයා බලන්නදුර්වලතා
බාරාක් ඩෙබොරාට ඇයව කැටුව යනවා මිස තමා නායකත්වය නොදෙන බව පැවසූ විට ඔහු දෙවි කෙරෙහි විශ්වාසය තබනවා වෙනුවට ඇය (මිනිසෙකු) කෙරෙහි විශ්වාසය තැබුවේය. බාරාක්ට වඩා දෙබොරා දෙවි කෙරෙහි දැඩි විශ්වාසයක් විදහාපෙන්වූවාය. මෙම සැකය භාරාක්ට ජයග්‍රහණයේ ගෞරවය ජායෙල් නම් කාන්තාවට අහිමි කිරීමට හේතු වනු ඇතැයි ඇය ඔහුට පැවසුවාය.
ජීවන පාඩම්
ඩෙබොරා නොමැතිව යාමට බාරාක්ගේ දෙගිඩියාව බියගුලුකමක් නොව ඇදහිල්ලේ ඌනතාවය පිළිබිඹු කරයි. ඕනෑම වටිනා කාර්යයක් සඳහා දෙවියන් වහන්සේ කෙරෙහි ඇදහිල්ල අවශ්‍ය වන අතර, කාර්යය විශාල වන තරමට විශ්වාසය අවශ්‍ය වේ. දෙබොරා වැනි ස්ත්‍රියක් හෝ බාරාක් වැනි නාඳුනන පුරුෂයෙක් දෙවි කැමති අයව පාවිච්චි කරයි. අපි ඔහුව විශ්වාස කරනවා නම්, කීකරු වෙනවා නම් සහ ඔහු මඟ පෙන්වන තැනට අනුව ගමන් කරනවා නම් දෙවි අපි හැමෝවම පාවිච්චි කරනවා.
ප්‍රධාන බයිබල් වාක්‍ය
විනිශ්චයකාරයෝ 4:8-9
බරක් ඇයට පැවසුවේ, "ඔබ මා සමඟ ගියොත්, මම යන්නෙමි; නමුත් ඔයා මාත් එක්ක ගියේ නැත්නම් මම යන්නෙ නෑ." "අනිවාර්‍යෙන්ම මම යනවාදෙබොරා කීවාය. නමුත් ඔබ යන ගමන නිසා ගෞරවය ඔබට හිමි නොවනු ඇත. මන්ද සමිඳාණන් වහන්සේ සිසෙරා ස්ත්‍රියක අතට පාවා දෙන සේක.” එබැවින් දෙබොරා බාරාක් සමඟ කෙදෙෂ් වෙත ගියේය. (NIV)
විනිශ්චයකාරයෝ 4:14-16
එවිට දෙබොරා බරාක්ට, "යන්න! සමිඳාණන් වහන්සේ සිසෙරා ඔබේ අතට පාවා දුන් දවස මේ ය. සමිඳාණන් වහන්සේ ඔබට පෙරටුව ගියේ නැද්ද? ”එබැවින් බාරාක් මිනිසුන් දසදහසක් සමඟ තාබෝර් කන්දෙන් බැස ගියේය. බාරාක්ගේ ඉදිරි ගමනේදී සමිඳාණන් වහන්සේ සිසෙරා සහ ඔහුගේ සියලු රථ සහ සේනාව කඩුවෙන් පරාජය කළ අතර සිසෙරා ඔහුගේ රථයෙන් බැස ගියේය. පයින් පලා ගිය අතර, බරාක් අශ්ව රථ සහ සේනාව හරොෂෙත් හග්ගොයිම් දක්වා ලුහුබැඳ ගියේය, සිසෙරාගේ සියලු හමුදා කඩුවෙන් වැටුණෝය, කිසිවෙකු ඉතිරි නොවීය.
ඉන්පසු සමිඳාණන් වහන්සේ ජෙරුබ්-බාල්, බරාක්, ජෙප්තා සහ සාමුවෙල් යවා, ඔබ වටේ සිටි සතුරන්ගේ අතින් ඔබ මුදාගත් සේක> හෙබ්‍රෙව් 11:32
බලන්න: මළවුන් සමඟ මංගල්යයක්: Samhain සඳහා මිථ්යාදෘෂ්ටික ගොළු රාත්රී භෝජන සංග්රහයක් පවත්වන්නේ කෙසේද?තව මම කුමක් කියන්නද?ගිඩියොන්, බාරාක්, සැම්සන් සහ ජෙප්තා ගැන, දාවිත් සහ සාමුවෙල් සහ අනාගතවක්තෘවරුන් ගැන කියන්නට මට වෙලාවක් නැත. (NIV )
මෙම ලිපිය උපුටා දක්වන්න ඔබේ උපුටා දැක්වීම Zavada, Jack. "බයිබලයේ බරක් කවුද?" ආගම් ඉගෙන ගන්න, නොවැම්බර් 4, 2022, learnreligions.com/barak-obedient-warrior-701148. Zavada, Jack. (2022 , නොවැම්බර් 4).බයිබලයේ බරාක් යනු කවුරුන්ද? "කවුදබයිබලයේ බාරාක්?" ආගම් ඉගෙන ගන්න. //www.learnreligions.com/barak-obedient-warrior-701148 (2023 මැයි 25 දිනට ප්‍රවේශ විය) උපුටා දැක්වීම