Ebbos di Santeria - kurban jeung kurban

Ebbos (atanapi Ebos) mangrupikeun bagian sentral tina prakték Santeria. Manusa sareng orishas duanana peryogi kakuatan énergi anu katelah ashe supados suksés; orishas, ​​saleresna, peryogi éta supados salamet. Janten upami aya anu hoyong disukai ku orishas, ​​atanapi bahkan ngan ukur hormat ka mahluk-mahluk ieu anu aya hubunganana sareng kakuatan di dunya fisik, anjeun kedah nawiskeun lebu. Sadaya hal gaduh sababaraha kuantitas lebu, tapi teu aya anu langkung kuat tibatan getih. Pangorbanan mangrupikeun metode pikeun ngirimkeun lebu éta ka orishas supados aranjeunna, kahareupna tiasa nganggo lebu pikeun kapentingan pemohon.

Jinis Kurban

Kurban sasatoan mangrupikeun jinis kurban anu paling dikenal. Sanajan kitu, aya loba batur. Hiji meureun kudu ikrar pikeun ngalakukeun hiji aksi nu tangtu atawa nolak dahareun atawa kagiatan nu tangtu. Lilin sareng barang-barang sanés tiasa diduruk, atanapi buah-buahan atanapi kembang tiasa ditawarkeun. Nyanyi, kendang, sareng nari ogé nyumbang kana orishas.

Nyiptakeun Jimat

Dahareun mangrupikeun kurban anu biasa dina nyiptakeun jimat. A jimat nyadiakeun qualities gaib tangtu ka jalma ngagem eta. Dina raraga infuse hiji item kalawan pangaruh misalna, lebu kudu kurban heula.

Panawaran Votive

Anu hoyong langkung umum narik aspék positip tina orisha tiasa ngadamel kurban votive. Di handap ieu mangrupakeun barang anu ditinggalkeun di kuil atawa lamun heunteu ditunda tampilan salaku kado kaorishas.

Kurban Sasatoan Dimana Dagingna Didahar

Seuseueurna upacara anu ngalibatkeun sasatoan ogé ngalibatkeun pamilon ngadahar daging sato anu dipeuncit. The orishas ngan museurkeun getih. Sapertos kitu, saatos getihna dikucurkeun sareng ditawarkeun, dagingna didahar. Mémang, persiapan tuangeun sapertos kitu mangrupikeun aspék tina ritual umum.

Aya rupa-rupa tujuan pikeun kurban kitu. Inisiasi merlukeun kurban getih sabab santero anyar atawa santera kudu bisa dipiboga ku orishas jeung napsirkeun kahayang maranéhanana.

Para mukmin Santeria henteu ngan ukur ngadeukeutan ka orishas nalika aranjeunna hoyong hiji hal. Éta mangrupikeun susunan timbal balik anu terus-terusan. Ku sabab kitu getih tiasa dikorbankeun salaku cara ngucapkeun hatur nuhun saatos nampi rejeki atanapi ngabéréskeun masalah anu sesah.

Kurban Sasatoan Lamun Daging Dibuang

Lamun kurban dijadikeun bagian tina ritual nyucikeun, dagingna teu didahar. Hal ieu dipikaharti yén sato nyokot najis kana dirina. Dahar dagingna ngan saukur nempatkeun najis deui ka unggal jalma anu ngadahar tuangeun éta. Dina kasus ieu, sato ieu dipiceun jeung ditinggalkeun pikeun jadi ruksak, mindeng di lokasi pentingna pikeun orisha keur dideukeutan.

Legalitas

Mahkamah Agung Amérika Sarikat geus maréntahkeun yén kurban sato agama teu bisa dijieun haram, sabab ragrag.dina kabébasan agama. Tapi, jalma anu ngalakukeun kurban sato kedah nuturkeun aturan anu tangtu pikeun ngawatesan kasangsaraan sato, sapertos rumah jagal kedah ngalakukeun hal anu sami. Komunitas Santeria henteu mendakan aturan ieu ngabeuratkeun, sabab henteu gaduh minat pikeun ngajantenkeun sato-sato.

Anu jadi kontroversial nyaéta miceun kurban penyucian. Piceun bangkai di lokasi-lokasi anu tangtu penting pikeun seueur anu percaya, tapi éta nyababkeun pagawé kota lokal tugas pikeun ngabersihkeun awak anu rusak. Pamaréntah kota sareng komunitas Santeria kedah damel babarengan pikeun mendakan kompromi ngeunaan masalah éta, sareng Mahkamah Agung ogé maréntahkeun yén aturan anu aya hubunganana henteu matak ngabeuratkeun ka jalma anu percaya.