ہندو مت میں جارج ہیریسن کی روحانی جستجو

ہندو مت میں جارج ہیریسن کی روحانی جستجو
Judy Hall

"ہندو ازم کے ذریعے، میں ایک بہتر انسان محسوس کرتا ہوں۔

میں صرف اور زیادہ خوش اور خوش ہوتا ہوں۔

اب میں محسوس کرتا ہوں کہ میں لامحدود ہوں، اور میں زیادہ ہوں کنٹرول میں…"

~ جارج ہیریسن (1943-2001)

بیٹلز کے جارج ہیریسن شاید ہمارے زمانے کے مشہور موسیقاروں میں سب سے زیادہ روحانی تھے۔ اس کی روحانی جستجو 20 کی دہائی کے وسط میں شروع ہوئی جب اس نے پہلی بار محسوس کیا کہ "باقی سب کچھ انتظار کر سکتا ہے، لیکن خدا کی تلاش نہیں کر سکتی..." اس تلاش نے انہیں مشرقی مذاہب، خاص طور پر ہندو مت کی صوفیانہ دنیا میں گہرائی تک رسائی حاصل کی۔ ، ہندوستانی فلسفہ، ثقافت، اور موسیقی۔

ہیریسن نے ہندوستان کا سفر کیا اور ہرے کرشنا کو گلے لگایا

ہیریسن کا ہندوستان سے بہت زیادہ لگاؤ ​​تھا۔ 1966 میں، وہ پنڈت روی شنکر کے ساتھ ستار کا مطالعہ کرنے کے لیے ہندوستان گئے۔ سماجی اور ذاتی آزادی کی تلاش میں، اس کی ملاقات مہارشی مہیش یوگی سے ہوئی، جس نے انہیں ایل ایس ڈی چھوڑنے اور مراقبہ کرنے پر آمادہ کیا۔ 1969 کے موسم گرما میں، بیٹلز نے ہیریسن اور رادھا کرشنا مندر، لندن کے عقیدت مندوں کی طرف سے پیش کردہ سنگل "ہرے کرشنا منتر" تیار کیا جو برطانیہ، یورپ اور ایشیا میں سب سے زیادہ فروخت ہونے والے 10 ریکارڈ چارٹ میں سرفہرست رہا۔ اسی سال، وہ اور ساتھی بیٹل جان لینن نے ٹٹن ہارسٹ پارک، انگلینڈ میں عالمی ہرے کرشنا تحریک کے بانی، سوامی پربھوپاڈا سے ملاقات کی۔ یہ تعارف ہیریسن کا تھا "جیسے میرے لاشعور میں کوئی دروازہ کھلا ہو، شاید پچھلی زندگی سے۔"

بھی دیکھو: بائبل سے "صدوسی" کا تلفظ کیسے کریں۔

اس کے فوراً بعد، ہیریسن نے ہرے کرشنا کی روایت کو اپنا لیا اور اپنے زمینی وجود کے آخری دن تک ایک سادہ لباس میں عقیدت مند یا 'کرشنا کوٹھڑی' بنا رہا۔ ہرے کرشنا منتر، جو ان کے مطابق کچھ نہیں ہے، لیکن "صوفیانہ توانائی ایک آواز کے ڈھانچے میں بند ہے،" ان کی زندگی کا ایک لازمی حصہ بن گیا۔ ہیریسن نے ایک بار کہا تھا، "ڈیٹرائٹ میں فورڈ اسمبلی لائن پر موجود تمام کارکنوں کا تصور کریں، وہ سب پہیوں پر بولتے ہوئے ہرے کرشنا ہرے کرشنا کا نعرہ لگا رہے ہیں..."

ہیریسن نے یاد کیا کہ وہ اور لینن کیسے گاتے رہے یونانی جزیروں سے گزرتے ہوئے منتر، "کیونکہ جب آپ جاتے ہیں تو آپ نہیں روک سکتے تھے… ایسا لگتا تھا جیسے جیسے ہی آپ رکنے، ایسا لگتا تھا جیسے روشنیاں بجھ گئیں۔" بعد میں کرشنا کے عقیدت مند مکندا گوسوامی کے ساتھ ایک انٹرویو میں انہوں نے وضاحت کی کہ کس طرح جاپ کرنے سے اللہ تعالیٰ کی شناخت میں مدد ملتی ہے: "خدا کی تمام خوشی، تمام خوشی، اور اس کے ناموں کے جاپ سے ہم اس سے جڑ جاتے ہیں۔ تو یہ حقیقت میں خدا کا ادراک حاصل کرنے کا عمل ہے۔ ، جو شعور کی پھیلی ہوئی حالت کے ساتھ واضح ہو جاتا ہے جو آپ کے نعرے لگانے پر تیار ہوتی ہے۔" اس نے سبزی خور بھی اپنا لیا۔ جیسا کہ اس نے کہا: "دراصل، میں نے سمجھداری کی اور اس بات کو یقینی بنایا کہ میرے پاس ہر روز دال پھلیاں کا سوپ یا کچھ ہے۔"

وہ خدا سے روبرو ملنا چاہتا تھا

تعارف میں ہیریسن نے سوامی پربھوپادا کی کتاب کرشنا کے لیے لکھا، وہ کہتے ہیں: "اگر کوئی خدا ہے تو میں دیکھنا چاہتا ہوں وہ۔ یہ بے معنی ہے۔بغیر ثبوت کے کسی چیز پر یقین کرنا، اور کرشن شعور اور مراقبہ ایسے طریقے ہیں جہاں سے آپ حقیقت میں خدا کا ادراک حاصل کر سکتے ہیں۔ اس طرح، آپ دیکھ، سن اور خدا کے ساتھ کھیلو. شاید یہ عجیب لگ سکتا ہے، لیکن خدا واقعی آپ کے آس پاس ہے۔"

بھی دیکھو: خدا کی تخلیق کے بارے میں عیسائی گانے

جس کو وہ کہتے ہیں "ہمارے بارہماسی مسائل میں سے ایک، چاہے واقعی کوئی خدا ہے"، ہیریسن نے لکھا: "ہندو نقطہ نظر سے ہر ایک روح الہی ہے۔ تمام مذاہب ایک بڑے درخت کی شاخیں ہیں۔ اس سے کوئی فرق نہیں پڑتا کہ آپ اسے کیا کہتے ہیں جب تک آپ پکارتے ہیں۔ جس طرح سنیما کی تصویریں حقیقی معلوم ہوتی ہیں لیکن روشنی اور سایہ کا صرف امتزاج ہوتی ہیں، اسی طرح عالمگیر قسم بھی ایک فریب ہے۔ سیاروں کے دائرے، اپنی زندگی کی ان گنت شکلوں کے ساتھ، کائناتی حرکت کی تصویر میں اعداد کے سوا کچھ نہیں ہیں۔ کسی کی قدریں اس وقت بہت زیادہ بدل جاتی ہیں جب اسے بالآخر یقین ہو جاتا ہے کہ تخلیق صرف ایک وسیع حرکتی تصویر ہے اور اس میں نہیں بلکہ اس سے آگے اس کی اپنی حتمی حقیقت ہے۔>، مائی سویٹ لارڈ ، سب چیزوں کو گزرنا چاہیے ، مادی دنیا میں رہنا اور ہندوستان کے نعرے سب بہت متاثر ہوئے ہرے کرشنا کے فلسفے کی حد تک۔ اس کا گانا "آپ سب کا انتظار کر رہا ہے" جاپا -یوگا کے بارے میں ہے۔ گانا "مادی دنیا میں رہنا" جو اس لائن پر ختم ہوتا ہے "اس جگہ سے باہر نکلنا پڑا۔ بھگوان سری کرشنا کے فضل سے، مادی سے میری نجاتدنیا" سوامی پربھوپادا سے متاثر تھی۔ البم Somewhere in England سے "وہ جو میں نے کھویا ہے" براہ راست بھگواد گیتا سے متاثر ہے۔ اس کی 30 ویں سالگرہ کے دوبارہ شمارے کے All Things Must Pass (2000)، ہیریسن نے امن، محبت اور ہرے کرشنا کے لیے اپنی غزل "مائی سویٹ لارڈ" کو دوبارہ ریکارڈ کیا، جو 1971 میں امریکی اور برطانوی چارٹ میں سرفہرست رہا۔ یہاں، ہیریسن دکھانا چاہتا تھا۔ کہ "ہلیلوجہ اور ہرے کرشنا بالکل ایک جیسی چیزیں ہیں۔"

ہیریسن کی میراث

جارج ہیریسن کا انتقال 29 نومبر 2001 کو 58 سال کی عمر میں ہوا۔ بھگوان رام کی تصاویر<6 اور لارڈ کرشنا اس کے بستر کے پاس تھے جب وہ نعروں اور دعاؤں کے درمیان انتقال کر گئے تھے۔ ہیریسن نے بین الاقوامی سوسائٹی برائے کرشنا شعور (ISKCON) کے لیے 20 ملین برطانوی پاؤنڈ چھوڑے تھے۔ ہندوستان کے مقدس شہر وارانسی کے قریب گنگا میں جلایا گیا اور راکھ کو ڈبو دیا گیا۔

ہیریسن کا پختہ یقین تھا کہ "زمین پر زندگی جسمانی فانی حقیقت سے پرے ماضی اور مستقبل کی زندگیوں کے درمیان ایک عارضی فریب ہے۔" پر بات کرتے ہوئے 1968 میں دوبارہ جنم لینے کے بعد، اس نے کہا: "آپ اس وقت تک دوبارہ جنم لیتے رہیں گے جب تک کہ آپ حقیقی سچائی تک نہ پہنچ جائیں۔ جنت اور جہنم صرف دماغ کی حالت ہیں۔ ہم سب یہاں مسیح جیسا بننے کے لیے آئے ہیں۔ اصل دنیا ایک وہم ہے۔" [ ہری اقتباسات، ایا اور لی نے مرتب کیا] اس نے یہ بھی کہا: "زندہ چیز جو چلتی ہے، ہمیشہ سے ہے، ہمیشہ رہے گی۔ہونا میں واقعی جارج نہیں ہوں، لیکن میں اس جسم میں ہوں۔"

اس مضمون کو اپنے حوالہ کی شکل دیں داس، سبھاموئے۔ "ہندو مت میں جارج ہیریسن کی روحانی جستجو۔" مذہب سیکھیں، 9 ستمبر 2021، مذہب سیکھیں .com/george-harrison-and-hinduism-1769992. داس، Subhamoy. (2021، 9 ستمبر) ہندو ازم میں جارج ہیریسن کی روحانی تلاش۔ //www.learnreligions.com/george-harrison-and-hinduism سے حاصل کردہ -1769992 داس، سبھامو۔ "ہندو ازم میں جارج ہیریسن کی روحانی تلاش۔" مذہب سیکھیں۔



Judy Hall
Judy Hall
جوڈی ہال ایک بین الاقوامی شہرت یافتہ مصنف، استاد، اور کرسٹل ماہر ہیں جنہوں نے روحانی علاج سے لے کر مابعدالطبیعات تک کے موضوعات پر 40 سے زیادہ کتابیں لکھی ہیں۔ 40 سال سے زیادہ پر محیط کیریئر کے ساتھ، جوڈی نے لاتعداد افراد کو اپنی روحانی ذات سے جڑنے اور شفا بخش کرسٹل کی طاقت کو استعمال کرنے کی ترغیب دی ہے۔جوڈی کے کام کو مختلف روحانی اور باطنی مضامین کے بارے میں اس کے وسیع علم سے آگاہ کیا جاتا ہے، بشمول علم نجوم، ٹیرو، اور شفا یابی کے مختلف طریقوں سے۔ روحانیت کے لیے اس کا منفرد نقطہ نظر قدیم حکمت کو جدید سائنس کے ساتھ ملاتا ہے، جو قارئین کو ان کی زندگیوں میں زیادہ توازن اور ہم آہنگی حاصل کرنے کے لیے عملی اوزار فراہم کرتا ہے۔جب وہ نہ لکھ رہی ہے اور نہ پڑھ رہی ہے، جوڈی کو نئی بصیرت اور تجربات کی تلاش میں دنیا کا سفر کرتے ہوئے پایا جا سکتا ہے۔ اس کی تلاش اور زندگی بھر سیکھنے کا جذبہ اس کے کام سے ظاہر ہوتا ہے، جو دنیا بھر میں روحانی متلاشیوں کو تحریک اور بااختیار بناتا رہتا ہے۔