ਹਿੰਦੂ ਧਰਮ ਵਿੱਚ ਜਾਰਜ ਹੈਰੀਸਨ ਦੀ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਖੋਜ

"ਹਿੰਦੂ ਧਰਮ ਦੁਆਰਾ, ਮੈਂ ਇੱਕ ਬਿਹਤਰ ਵਿਅਕਤੀ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦਾ ਹਾਂ।

ਮੈਂ ਹੁਣੇ ਹੀ ਖੁਸ਼ ਅਤੇ ਖੁਸ਼ ਹੁੰਦਾ ਹਾਂ।

ਮੈਂ ਹੁਣ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਮੈਂ ਅਸੀਮਤ ਹਾਂ, ਅਤੇ ਮੈਂ ਹੋਰ ਵੀ ਹਾਂ। ਕੰਟਰੋਲ ਵਿੱਚ…"

~ ਜਾਰਜ ਹੈਰੀਸਨ (1943-2001)

ਬੀਟਲਜ਼ ਦਾ ਜਾਰਜ ਹੈਰੀਸਨ ਸ਼ਾਇਦ ਸਾਡੇ ਸਮਿਆਂ ਦੇ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਸੰਗੀਤਕਾਰਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਸਭ ਤੋਂ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਸੀ। ਉਸਦੀ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਖੋਜ ਉਸਦੇ 20 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਦੇ ਅੱਧ ਵਿੱਚ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਈ ਜਦੋਂ ਉਸਨੂੰ ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ ਅਹਿਸਾਸ ਹੋਇਆ ਕਿ "ਹੋਰ ਸਭ ਕੁਝ ਇੰਤਜ਼ਾਰ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੀ ਖੋਜ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੀ..." ਇਸ ਖੋਜ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਪੂਰਬੀ ਧਰਮਾਂ, ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਹਿੰਦੂ ਧਰਮ ਦੇ ਰਹੱਸਮਈ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਡੂੰਘਾਈ ਨਾਲ ਜਾਣ ਲਈ ਅਗਵਾਈ ਕੀਤੀ। , ਭਾਰਤੀ ਦਰਸ਼ਨ, ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਅਤੇ ਸੰਗੀਤ।

ਹੈਰੀਸਨ ਨੇ ਭਾਰਤ ਦੀ ਯਾਤਰਾ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਹਰੇ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਨੂੰ ਗਲੇ ਲਗਾਇਆ

ਹੈਰੀਸਨ ਦਾ ਭਾਰਤ ਨਾਲ ਬਹੁਤ ਪਿਆਰ ਸੀ। 1966 ਵਿੱਚ, ਉਹ ਪੰਡਿਤ ਰਵੀ ਸ਼ੰਕਰ ਨਾਲ ਸਿਤਾਰ ਦਾ ਅਧਿਐਨ ਕਰਨ ਲਈ ਭਾਰਤ ਗਿਆ। ਸਮਾਜਿਕ ਅਤੇ ਨਿੱਜੀ ਮੁਕਤੀ ਦੀ ਭਾਲ ਵਿੱਚ, ਉਹ ਮਹਾਰਿਸ਼ੀ ਮਹੇਸ਼ ਯੋਗੀ ਨੂੰ ਮਿਲਿਆ, ਜਿਸ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਐਲਐਸਡੀ ਛੱਡਣ ਅਤੇ ਧਿਆਨ ਕਰਨ ਲਈ ਪ੍ਰੇਰਿਆ। 1969 ਦੀਆਂ ਗਰਮੀਆਂ ਵਿੱਚ, ਬੀਟਲਜ਼ ਨੇ ਹੈਰੀਸਨ ਅਤੇ ਰਾਧਾ-ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਮੰਦਿਰ, ਲੰਡਨ ਦੇ ਸ਼ਰਧਾਲੂਆਂ ਦੁਆਰਾ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸਿੰਗਲ "ਹਰੇ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਮੰਤਰ" ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ, ਜੋ ਯੂਕੇ, ਯੂਰਪ ਅਤੇ ਏਸ਼ੀਆ ਵਿੱਚ 10 ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਵਿਕਣ ਵਾਲੇ ਰਿਕਾਰਡ ਚਾਰਟ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਉੱਪਰ ਰਿਹਾ। ਉਸੇ ਸਾਲ, ਉਹ ਅਤੇ ਸਾਥੀ ਬੀਟਲ ਜੌਹਨ ਲੈਨਨ, ਇੰਗਲੈਂਡ ਦੇ ਟਿਟਨਹਰਸਟ ਪਾਰਕ ਵਿਖੇ, ਗਲੋਬਲ ਹਰੇ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨਾ ਅੰਦੋਲਨ ਦੇ ਸੰਸਥਾਪਕ ਸਵਾਮੀ ਪ੍ਰਭੂਪਾਦਾ ਨੂੰ ਮਿਲੇ। ਇਹ ਜਾਣ-ਪਛਾਣ ਹੈਰੀਸਨ ਨਾਲ ਸੀ "ਜਿਵੇਂ ਇੱਕ ਦਰਵਾਜ਼ਾ ਮੇਰੇ ਅਵਚੇਤਨ ਵਿੱਚ ਕਿਤੇ ਖੁੱਲ੍ਹਿਆ, ਸ਼ਾਇਦ ਪਿਛਲੇ ਜੀਵਨ ਤੋਂ।"

ਜਲਦੀ ਹੀ, ਹੈਰੀਸਨ ਨੇ ਹਰੇ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਪਰੰਪਰਾ ਨੂੰ ਅਪਣਾ ਲਿਆ ਅਤੇ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਆਪਣੀ ਹੋਂਦ ਦੇ ਆਖਰੀ ਦਿਨ ਤੱਕ, ਇੱਕ ਸਾਦੇ ਕੱਪੜਿਆਂ ਵਾਲੇ ਸ਼ਰਧਾਲੂ ਜਾਂ 'ਕਰੋੜੀ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ', ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ, ਬਣਿਆ ਰਿਹਾ। ਹਰੇ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਮੰਤਰ, ਜੋ ਕਿ ਉਸਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਕੁਝ ਵੀ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਪਰ "ਇੱਕ ਧੁਨੀ ਬਣਤਰ ਵਿੱਚ ਘਿਰੀ ਰਹੱਸਮਈ ਊਰਜਾ" ਉਸਦੇ ਜੀਵਨ ਦਾ ਇੱਕ ਅਨਿੱਖੜਵਾਂ ਅੰਗ ਬਣ ਗਿਆ। ਹੈਰੀਸਨ ਨੇ ਇੱਕ ਵਾਰ ਕਿਹਾ ਸੀ, "ਡਿਟਰਾਇਟ ਵਿੱਚ ਫੋਰਡ ਅਸੈਂਬਲੀ ਲਾਈਨ 'ਤੇ ਸਾਰੇ ਮਜ਼ਦੂਰਾਂ ਦੀ ਕਲਪਨਾ ਕਰੋ, ਉਹ ਸਾਰੇ ਪਹੀਏ 'ਤੇ ਬੋਲਦੇ ਹੋਏ ਹਰੇ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਹਰੇ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨਾ ਦਾ ਜਾਪ ਕਰਦੇ ਹਨ..."

ਹੈਰੀਸਨ ਨੇ ਯਾਦ ਕੀਤਾ ਕਿ ਕਿਵੇਂ ਉਹ ਅਤੇ ਲੈਨਨ ਨੇ ਗਾਉਣਾ ਜਾਰੀ ਰੱਖਿਆ। ਯੂਨਾਨੀ ਟਾਪੂਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਲੰਘਦੇ ਹੋਏ ਮੰਤਰ, "ਕਿਉਂਕਿ ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਇੱਕ ਵਾਰ ਜਾ ਰਹੇ ਹੋ ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਰੁਕ ਨਹੀਂ ਸਕਦੇ ਸੀ... ਇਹ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸੀ ਜਿਵੇਂ ਤੁਸੀਂ ਰੁਕਦੇ ਹੋ, ਇਹ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸੀ ਜਿਵੇਂ ਲਾਈਟਾਂ ਬੁਝ ਗਈਆਂ ਹੋਣ।" ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਭਗਤ ਮੁਕੁੰਦ ਗੋਸਵਾਮੀ ਨਾਲ ਇੱਕ ਇੰਟਰਵਿਊ ਵਿੱਚ ਉਸਨੇ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਜਪ ਕਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਰਵ ਸ਼ਕਤੀਮਾਨ ਨਾਲ ਪਛਾਣ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕਰਦਾ ਹੈ: "ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੀਆਂ ਸਾਰੀਆਂ ਖੁਸ਼ੀਆਂ, ਸਾਰੇ ਅਨੰਦ, ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਨਾਮਾਂ ਦਾ ਜਾਪ ਕਰਨ ਨਾਲ ਅਸੀਂ ਉਸ ਨਾਲ ਜੁੜਦੇ ਹਾਂ। ਇਸ ਲਈ ਇਹ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਪਰਮਾਤਮਾ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਦੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਹੈ। , ਜੋ ਕਿ ਚੇਤਨਾ ਦੀ ਵਿਸਤ੍ਰਿਤ ਅਵਸਥਾ ਨਾਲ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜੋ ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਜਾਪ ਕਰਦੇ ਹੋ ਤਾਂ ਵਿਕਸਿਤ ਹੁੰਦੀ ਹੈ।" ਉਸਨੇ ਸ਼ਾਕਾਹਾਰੀ ਨੂੰ ਵੀ ਅਪਣਾਇਆ। ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਉਸਨੇ ਕਿਹਾ: "ਅਸਲ ਵਿੱਚ, ਮੈਂ ਸਮਝਦਾਰੀ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਯਕੀਨੀ ਬਣਾਇਆ ਕਿ ਮੇਰੇ ਕੋਲ ਹਰ ਰੋਜ਼ ਦਾਲ ਬੀਨ ਸੂਪ ਜਾਂ ਕੁਝ ਹੈ।"

ਉਹ ਰੱਬ ਨੂੰ ਆਹਮੋ-ਸਾਹਮਣੇ ਮਿਲਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਸੀ

ਹੈਰੀਸਨ ਨੇ ਸਵਾਮੀ ਪ੍ਰਭੂਪਾਦਾ ਦੀ ਕਿਤਾਬ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਲਈ ਲਿਖੀ ਜਾਣ-ਪਛਾਣ ਵਿੱਚ, ਉਹ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ: "ਜੇ ਕੋਈ ਰੱਬ ਹੈ, ਤਾਂ ਮੈਂ ਦੇਖਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹਾਂ। ਇਹ ਬੇਕਾਰ ਹੈਬਿਨਾਂ ਸਬੂਤ ਦੇ ਕਿਸੇ ਚੀਜ਼ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਨਾ, ਅਤੇ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਭਾਵਨਾ ਅਤੇ ਧਿਆਨ ਅਜਿਹੇ ਢੰਗ ਹਨ ਜਿੱਥੇ ਤੁਸੀਂ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੀ ਧਾਰਨਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਤੁਸੀਂ ਦੇਖ ਸਕਦੇ ਹੋ, ਸੁਣ ਸਕਦੇ ਹੋ ਅਤੇ; ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨਾਲ ਖੇਡੋ. ਸ਼ਾਇਦ ਇਹ ਅਜੀਬ ਲੱਗ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਰੱਬ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ ਹੈ।"

"ਸਾਡੀ ਸਦੀਵੀ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ, ਕੀ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਰੱਬ ਹੈ" ਨੂੰ ਸੰਬੋਧਨ ਕਰਦੇ ਹੋਏ, ਹੈਰੀਸਨ ਨੇ ਲਿਖਿਆ: "ਹਿੰਦੂ ਬਿੰਦੂ ਤੋਂ ਹਰ ਇੱਕ ਆਤਮਾ ਬ੍ਰਹਮ ਹੈ। ਸਾਰੇ ਧਰਮ ਇੱਕ ਵੱਡੇ ਰੁੱਖ ਦੀਆਂ ਟਾਹਣੀਆਂ ਹਨ। ਇਸ ਗੱਲ ਦਾ ਕੋਈ ਫ਼ਰਕ ਨਹੀਂ ਪੈਂਦਾ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਉਸਨੂੰ ਕੀ ਕਹਿੰਦੇ ਹੋ ਜਿੰਨਾ ਚਿਰ ਤੁਸੀਂ ਕਾਲ ਕਰਦੇ ਹੋ। ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਸਿਨੇਮੈਟਿਕ ਚਿੱਤਰ ਅਸਲੀ ਜਾਪਦੇ ਹਨ ਪਰ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਅਤੇ ਰੰਗਤ ਦੇ ਸੁਮੇਲ ਹਨ, ਉਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਵਿਸ਼ਵਵਿਆਪੀ ਵਿਭਿੰਨਤਾ ਇੱਕ ਭੁਲੇਖਾ ਹੈ। ਗ੍ਰਹਿ ਖੇਤਰ, ਜੀਵਨ ਦੇ ਆਪਣੇ ਅਣਗਿਣਤ ਰੂਪਾਂ ਦੇ ਨਾਲ, ਇੱਕ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡੀ ਗਤੀ ਤਸਵੀਰ ਵਿੱਚ ਅੰਕੜੇ ਹੀ ਨਹੀਂ ਹਨ। ਕਿਸੇ ਦੇ ਮੁੱਲ ਡੂੰਘੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਬਦਲ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਜਦੋਂ ਉਸਨੂੰ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਯਕੀਨ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਰਚਨਾ ਸਿਰਫ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ਾਲ ਗਤੀਸ਼ੀਲ ਤਸਵੀਰ ਹੈ ਅਤੇ ਇਹ ਉਸ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ, ਪਰ ਇਸ ਤੋਂ ਵੀ ਅੱਗੇ, ਉਸਦੀ ਆਪਣੀ ਅੰਤਮ ਅਸਲੀਅਤ ਹੈ।"

ਹੈਰੀਸਨ ਦੀਆਂ ਐਲਬਮਾਂ ਦ ਹਰੇ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨਾ ਮੰਤਰ , ਮਾਈ ਸਵੀਟ ਪ੍ਰਭੂ , ਸਾਰੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਪਾਸ ਹੋਣੀਆਂ ਚਾਹੀਦੀਆਂ ਹਨ , ਭੌਤਿਕ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਰਹਿਣਾ ਅਤੇ ਭਾਰਤ ਦੇ ਜਾਪ ਸਭ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਹਰੇ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨਾ ਦੇ ਫਲਸਫੇ ਦੀ ਹੱਦ ਤੱਕ। ਉਸਦਾ ਗੀਤ "ਤੁਹਾਡੇ ਸਾਰਿਆਂ 'ਤੇ ਉਡੀਕ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ" ਜਪ -ਯੋਗਾ ਬਾਰੇ ਹੈ। ਗੀਤ "ਭੌਤਿਕ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਰਹਿਣਾ," ਜੋ ਕਿ "ਇਸ ਜਗ੍ਹਾ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਨਿਕਲਣਾ ਹੈ" ਦੀ ਲਾਈਨ ਨਾਲ ਖਤਮ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਭਗਵਾਨ ਸ਼੍ਰੀ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਦੀ ਕਿਰਪਾ ਦੁਆਰਾ, ਪਦਾਰਥ ਤੋਂ ਮੇਰੀ ਮੁਕਤੀਸੰਸਾਰ" ਸਵਾਮੀ ਪ੍ਰਭੂਪਾਦਾ ਤੋਂ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਸੀ। ਐਲਬਮ ਇੰਗਲੈਂਡ ਵਿੱਚ ਕਿਤੇ ਤੋਂ "ਉਹ ਜੋ ਮੈਂ ਗੁਆਚਿਆ ਹੈ" ਸਿੱਧਾ ਭਗਵਦ ਗੀਤਾ ਤੋਂ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਹੈ। ਉਸਦੀ 30ਵੀਂ ਵਰ੍ਹੇਗੰਢ ਦੇ ਮੁੜ-ਅੰਕ ਲਈ ਸਾਰੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਪਾਸ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ (2000), ਹੈਰੀਸਨ ਨੇ ਸ਼ਾਂਤੀ, ਪਿਆਰ ਅਤੇ ਹਰੇ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨਾ ਲਈ ਆਪਣਾ ਗੀਤ "ਮਾਈ ਸਵੀਟ ਲਾਰਡ" ਦੁਬਾਰਾ ਰਿਕਾਰਡ ਕੀਤਾ, ਜੋ 1971 ਵਿੱਚ ਅਮਰੀਕੀ ਅਤੇ ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਚਾਰਟ ਵਿੱਚ ਸਿਖਰ 'ਤੇ ਰਿਹਾ। ਇੱਥੇ, ਹੈਰੀਸਨ ਦਿਖਾਉਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਸੀ। ਕਿ "ਹਲੇਲੁਜਾਹ ਅਤੇ ਹਰੇ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨਾ ਬਿਲਕੁਲ ਇੱਕੋ ਜਿਹੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਹਨ।"

ਹੈਰੀਸਨ ਦੀ ਵਿਰਾਸਤ

ਜਾਰਜ ਹੈਰੀਸਨ ਦਾ ਦਿਹਾਂਤ 29 ਨਵੰਬਰ 2001 ਨੂੰ 58 ਸਾਲ ਦੀ ਉਮਰ ਵਿੱਚ ਹੋਇਆ। ਭਗਵਾਨ ਰਾਮ ਦੀਆਂ ਤਸਵੀਰਾਂ<6 ਅਤੇ ਭਗਵਾਨ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਉਸ ਦੇ ਬਿਸਤਰੇ ਦੇ ਕੋਲ ਸਨ ਜਦੋਂ ਉਹ ਜਾਪਾਂ ਅਤੇ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾਵਾਂ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਮਰ ਗਿਆ। ਹੈਰੀਸਨ ਨੇ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਸੋਸਾਇਟੀ ਫਾਰ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨਾ ਚੇਤਨਾ (ਇਸਕੋਨ) ਲਈ 20 ਮਿਲੀਅਨ ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਪੌਂਡ ਛੱਡੇ। ਹੈਰੀਸਨ ਨੇ ਕਾਮਨਾ ਕੀਤੀ ਕਿ ਉਸਦਾ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਸਰੀਰ ਹੋਵੇ। ਸੰਸਕਾਰ ਅਤੇ ਅਸਥੀਆਂ ਨੂੰ ਗੰਗਾ ਵਿੱਚ ਡੁਬੋਇਆ ਗਿਆ, ਪਵਿੱਤਰ ਭਾਰਤੀ ਸ਼ਹਿਰ ਵਾਰਾਣਸੀ ਦੇ ਨੇੜੇ।

ਹੈਰੀਸਨ ਦ੍ਰਿੜਤਾ ਨਾਲ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦਾ ਸੀ ਕਿ "ਧਰਤੀ 'ਤੇ ਜੀਵਨ ਭੌਤਿਕ ਨਾਸ਼ਵਾਨ ਹਕੀਕਤ ਤੋਂ ਪਰੇ ਅਤੀਤ ਅਤੇ ਭਵਿੱਖ ਦੇ ਜੀਵਨ ਵਿਚਕਾਰ ਇੱਕ ਅਸਥਾਈ ਭਰਮ ਹੈ।"' ਤੇ ਬੋਲਦੇ ਹੋਏ 1968 ਵਿੱਚ ਪੁਨਰਜਨਮ, ਉਸਨੇ ਕਿਹਾ: "ਤੁਸੀਂ ਪੁਨਰ ਜਨਮ ਲੈਂਦੇ ਰਹੋ ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਤੁਸੀਂ ਅਸਲ ਸੱਚ ਤੱਕ ਨਹੀਂ ਪਹੁੰਚ ਜਾਂਦੇ। ਸਵਰਗ ਅਤੇ ਨਰਕ ਕੇਵਲ ਮਨ ਦੀ ਅਵਸਥਾ ਹਨ। ਅਸੀਂ ਸਾਰੇ ਇੱਥੇ ਮਸੀਹ ਵਰਗੇ ਬਣਨ ਲਈ ਹਾਂ। ਅਸਲ ਸੰਸਾਰ ਇੱਕ ਭੁਲੇਖਾ ਹੈ।" [ ਹਰੀ ਹਵਾਲੇ, ਆਯਾ ਅਤੇ ਲੀ ਦੁਆਰਾ ਸੰਕਲਿਤ] ਉਸਨੇ ਇਹ ਵੀ ਕਿਹਾ: "ਜੀਵਤ ਚੀਜ਼ ਜੋ ਚਲਦੀ ਹੈ, ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਰਹੀ ਹੈ, ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਰਹੇਗੀ।ਹੋਣਾ ਮੈਂ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਜਾਰਜ ਨਹੀਂ ਹਾਂ, ਪਰ ਮੈਂ ਇਸ ਸਰੀਰ ਵਿੱਚ ਹਾਂ।"