Mundarija
Ismi "sochli" degan ma'noni anglatuvchi Esov Yoqubning egizak ukasi edi. Esov birinchi bo'lib tug'ilganligi sababli, u eng muhim tug'ilish huquqini, ya'ni yahudiy qonunini meros qilib olgan to'ng'ich o'g'il bo'lib, uni otasi Is'hoqning vasiyatiga asosan merosxo'r qilgan.
Esovdan hayot saboqlari
"Darhol qoniqish" - bu zamonaviy atama, ammo bu Eski Ahd qahramoni Esovga nisbatan qo'llaniladi, uning kaltalikni o'ylamasligi uning hayotida halokatli oqibatlarga olib keldi. Gunoh har doim oqibatlarga olib keladi, garchi ular darhol ko'rinmasa ham. Esov shoshilinch jismoniy ehtiyojlarini qondirish uchun ma'naviy narsalarni rad etdi. Xudoga ergashish har doim eng dono tanlovdir.
Injildagi Esovning hikoyasi
Bir kuni qizil sochli Esov ovdan och bo'lib uyga qaytganida, ukasi Yoqub osh pishirayotganini ko'rdi. Esov Yoqubdan pishiriq so'radi, lekin Yoqub Esovdan avvalo unga to'ng'ichlik huquqini sotishni talab qildi. Esov oqibatlarini o'ylamay, noto'g'ri tanlov qildi. U Yoqubga qasam ichdi va o'zining qimmatbaho to'ng'ichlik huquqini shunchaki bir piyola pishiriq bilan almashtirdi.
Keyinchalik, Is'hoqning ko'zi ojiz bo'lgach, u o'g'li Esovni ov qilish uchun ovga jo'natib, keyin Esovga duo qilishni rejalashtirdi. Ishoqning makkor xotini Rivqo eshitib qoldi va tezda go'sht tayyorladi. Keyin u o'zining sevimli o'g'li Yoqubning qo'llari va bo'yniga echki terisini qo'ydi, shunda Ishoq ularga qo'l tekkizganida, u sochli o'g'li Esov deb o'ylasin. Shunday qilib, Yoqub Esovga taqlid qildi va Ishoq uni duo qildiXato.
Esov qaytib kelib, nima bo'lganini bilib, g'azablandi. Yana bir duo so‘radi, lekin kech edi. Ishoq to'ng'ich o'g'liga Yoqubga xizmat qilishini, lekin keyinroq "bo'yinturug'ini bo'yningdan tashlab yuborishini" aytdi. (Ibtido 27:40, NIV)
O'zining xiyonati tufayli Yoqub Esovni o'ldirishidan qo'rqdi. U Paddan-Oramdagi amakisi Lobonning oldiga qochib ketdi. Esov yana o'z yo'lini tanlab, ota-onasini g'azablantirib, ikkita Xet ayoliga uylandi. Tuzatish uchun u amakivachchasi Mahalatga uylandi, lekin u quvilgan Ismoilning qizi edi.
Yigirma yil o'tgach, Yoqub boy odamga aylandi. U uyiga qaytdi, lekin 400 kishilik qo'shin bilan kuchli jangchiga aylangan Esov bilan uchrashishdan qo'rqib ketdi. Yoqub Esovga sovg‘a sifatida xizmatkorlarini suruvlar bilan jo‘natdi.
Esov esa Yoqubning oldiga yugurib kelib, uni quchoqladi. bo'ynidan quchoqlab o'pdi. Va ular yig'lashdi. (Ibtido 33:4, NIV)Yoqub Kan'onga, Esov esa Seir tog'iga qaytdi. Xudo Isroil nomini o'zgartirgan Yoqub o'zining o'n ikki o'g'li orqali yahudiy xalqining otasi bo'ldi. Esov, ya'ni Edom ismli, qadimgi Isroilning dushmani bo'lgan Edomliklarning otasi bo'ldi. Muqaddas Kitobda Esovning o'limi haqida aytilmagan.
Esovga oid juda chalkash oyat Rimliklarga 9:13 da keltirilgan: Xuddi shunday yozilganidek: “Men Yoqubni sevardim, Esovni esa yomon ko'rardim”. (NIV) Yoqub ismi Isroilni anglatishini tushunishEsov esa Edom xalqining ma'nosini tushunishimizga yordam berdi.
Shuningdek qarang: Ibtido kitobiga kirishAgar biz "sevgan" so'zini "tanlagan" va "nafratlangan" so'zini "tanlamagan" deb almashtirsak, ma'no yanada aniqroq bo'ladi: Isroil Xudo tanladi, lekin Edom Xudosi tanlamadi.
Xudo Ibrohim va yahudiylarni tanladi, ulardan Najotkor Iso Masih keladi. Esov tomonidan asos solingan va o'zining to'ng'ichlik huquqini sotgan Edomliklar tanlangan nasl emas edi.
Esovning yutuqlari
Mohir kamonchi Esov boy va qudratli bo'lib, Edom xalqining otasi bo'ldi. Shubhasiz, uning eng katta yutug'i Yoqub akasi Yoqubni to'ng'ichlik huquqidan va barakasidan mahrum qilganidan keyin kechirganligi edi.
Kuchli tomonlari
Esov irodali va odamlarning yetakchisi edi. Ibtido 36 da batafsil bayon qilinganidek, u yakka o'zi Seirda qudratli xalqqa asos solgan.
Zaif tomonlari
Uning tirishqoqligi Esovni ko'pincha noto'g'ri qarorlar chiqarishga undagan. U faqat bir lahzalik ehtiyoji haqida o'ylardi, kelajak haqida kam o'ylardi.
Shuningdek qarang: "Shomer" so'zi yahudiylar uchun nimani anglatadi?Ona shahri
Kan'on
Injildagi Esovga havolalar
Esovning hikoyasi Ibtido 25-36 da keltirilgan. Malaki 1:2, 3; Rimliklarga 9:13; va Ibroniylarga 12:16, 17.
Kasb
Ovchi va jangchi.
Oila daraxti
Otasi: Isaak
Onasi: Rivqo
Akasi: Yaqub
Xotinlari: Judit, Basemat, Mahalat
Asosiy oyat
Ibtido 25:23
Egamiz unga (Rivqoga) dedi: “Ikki xalqSizning qorningizda bo'lganingizda, ichingizdan ikki xalq ajralib chiqadi; bir xalq boshqasidan kuchli bo'ladi, kattasi esa kichigiga xizmat qiladi.” (NIV)
Manbalar
- Nega Xudo Yoqubni sevib, nafratlandi Esov? //www.gotquestions.org/Jacob-Esau-love-hate.html.
- International Standard Bible Encyclopedia. Jeyms Orr, bosh muharrir.
- Muqaddas Kitob tarixi: Eski Ahd muallifi Alfred Edershaym.