Mundarija
Qadim zamonlardan beri atirgullar qanday vaziyatda paydo bo'lishidan qat'i nazar, Xudoni ishda ramziy qilib kelgan. Murakkab va nafis atirgul mohir ijodkorning ijoddagi faol ishtiroki haqida tasavvur beradi. Bu xushbo'y gul ochar ekan, uning g'unchalari asta-sekin ochilib, go'zal qatlamlari bilan gullarni ochadi - bu ma'naviy donolik odamlar hayotida qanday namoyon bo'lishini ko'rsatadi. Atirgulning kuchli, shirin hidi Xudoning mohiyati bo'lgan sevgining kuchli shirinligini yodga keltiradi. Shuning uchun tarix davomida ko'plab mo''jizalar va farishtalar bilan uchrashuvlar atirgul bilan bog'liq bo'lganligi ajablanarli emas.
Atirgullar va farishtalar
Odamlar ibodat yoki meditatsiya paytida farishtalar bilan muloqot qilishda atirgulning xushbo'y hidini muntazam ravishda his qilishlari haqida xabar berishadi. Farishtalar atirgul hidlarini odamlar bilan ruhiy borligining jismoniy belgisi sifatida ishlatishadi, chunki atirgullar yuqori elektr chastotasida tebranadigan kuchli energiya maydonlariga ega - bu Yerdagi har qanday gullarning eng balandi. Farishtalar energiyasi ham yuqori tezlikda tebranganligi sababli, farishtalar atirgullar bilan tebranish tezligi pastroq bo'lgan boshqa gullarga qaraganda osonroq ulanishi mumkin. Atirgul efir moyi 320 megagerts elektr energiyasi tezligida tebranadi. Taqqoslash uchun, lavanta efir moyi (keyingi eng yuqori chastotali gullardan biri) 118 megahertz tezlikda tebranadi. Sog'lom inson miyasi odatda 71 dan 90 megahertzgacha tebranadi.
Barachiel, odatda, barakalarning bosh farishtasiatirgul yoki atirgul barglari bilan san'atda tasvirlangan, bu Barachiel odamlarga etkazishda yordam beradigan Xudoning marhamatini anglatadi.
Atirgullar va mo''jizalar
Atirgullar dunyodagi barcha asosiy dinlarning hisoblarida dunyodagi ishdagi mo''jizaviy sevgining ramzi sifatida uchraydi. Qadimgi mifologiyada atirgullar xudolar bir-birlari va odamlar bilan qanday munosabatda bo'lganligi haqidagi hikoyalarda abadiy sevgini ramziy qildi. Butparastlar o'zlarining yuraklarini ifodalash uchun atirgullardan bezak sifatida foydalanadilar. Musulmonlar atirgullarga inson qalbining ramzi sifatida qarashadi, shuning uchun atirgulning hidini hidlash ularning ma'naviyatini eslatadi. Hindular va buddistlar atirgul va boshqa gullarni ruhiy quvonch ifodasi sifatida ko'rishadi. Masihiylar atirgullarni Adan bog'ining eslatmasi sifatida ko'rishadi, bu dunyodagi jannat bo'lib, bu dunyoda Xudoning rejasi gunoh buzilmasdan oldin aks etgan.
Shuningdek qarang: Sayohat paytida himoya va xavfsizlik uchun musulmon ibodatlariMuqaddas hid
Islomda atirgulning xushbo'y hidi insonlar qalbining muqaddasligini ifodalaydi. Agar atirgulning hidi havoga singib ketgan bo'lsa-yu, lekin yaqin atrofda haqiqiy atirgullar bo'lmasa, bu Xudo yoki uning farishtalaridan biri g'ayritabiiy tarzda ruhiy xabar yuborayotganining belgisidir. Bunday xabarlar odamlarni rag'batlantirish uchun mo'ljallangan.
Katoliklikda atirgulning hidi ko'pincha "muqaddaslik hidi" deb ataladi, chunki u ruhiy muqaddaslikning mavjudligini ko'rsatadi. Odamlar osmondagi avliyolarga biror narsa haqida Xudo oldida shafoat qilishlari uchun ibodat qilganlaridan keyin atirgullarning xushbo'y hidini his qilishgan.
"Mistik atirgul"
Atirgullar uzoq vaqtdan beri Bokira Maryamning timsoli bo'lib xizmat qilgan, butun dunyo bo'ylab odamlar xabar qilgan ba'zi mo''jizaviy Marian tasavvurlarida namoyon bo'lgan. Maryam ba'zi masihiylar orasida "sirli atirgul" yoki "tikansiz atirgul" sifatida tanilgan, chunki uning masihiylar dunyoning qutqaruvchisi deb hisoblagan Iso Masihning onasi roli. Gunoh dunyoga kirib, uni buzishidan oldin, an'anaga ko'ra, Adan bog'ida tikansiz atirgullar bo'lgan va tikanlar insoniyat gunoh qilgandan keyin paydo bo'lgan. Maryam Xudoning halokatga uchragan dunyoni qutqarish rejasida muhim rol o'ynaganligi sababli, Maryam Xudo dastlab Adan bog'i uchun mo'ljallangan atirgullarning buzilmagan go'zalligining asl pokligi bilan bog'liq bo'ldi.
Atirgullar bilan bog'liq eng mashhur Bibi Maryam mo''jizasi 1531 yildagi "Gvadalupe xonimimiz" voqeasi bo'lib, unda imonlilarning aytishicha, Maryam Xuan Diego ismli odamning ponchosida g'ayritabiiy tasvirni yaratish uchun atirgullarni murakkab naqshga solgan. poncho. Maryam va farishta tasvirlangan bu tasvir millionlab odamlarni Iso Masihga ishonishga olib kelgan savodsiz Aztek xalqiga Injil xabarini ramziy ravishda tasvirlab berdi.
Tasbeh namozi
Maryam atirgullar bilan chambarchas bog'liq bo'lib, odamlar unga o'g'li Iso Masihning erdagi hayoti haqida o'ylashda ibodat qiladigan an'anaviy ibodat tasbehda o'qiladi. Meri borUning dunyo bo'ylab ba'zi ko'rinishlarida (masalan, Fotima kabi) odamlarni tasbeh bilan ibodat qilishga undagan, deya xabar beradi odamlar.
"Atirgullar toji" degan ma'noni anglatuvchi tasbeh Maryamga ruhiy guldasta sifatida bir guruh ibodat qilishni o'z ichiga oladi. Odamlar munchoqlarni ushlab yoki taqib yurishadi (uning o'zi "tasbeh" deb ataladi) va munchoqlardan aqllarini ibodatlarga qaratish uchun jismoniy vosita sifatida foydalanadilar va Iso Masih er yuzida o'tkazgan vaqtdan boshlab 20 xil ma'naviy sirlardan iborat beshta to'plamdan iborat. Qaysi beshta sir yopilganligi odamning namoz o'qiyotgan kuniga bog'liq). Maryamning ba'zi ko'rinishlari paytida u tasbehni sodiqlik bilan o'qiganlarga mukofotlarni va'da qildi, odamlarning Yerdagi hayoti davomida yomonlikdan himoya qilishdan o'lganlaridan keyin osmondagi mukofotlargacha.
Tasbehni ibodat qilish an'anasi milodiy 1214 yilga borib taqaladi, o'shanda Avliyo Dominik Meri buni Frantsiyaning Tuluza shahrida paydo bo'lganida unga tasvirlab bergan. Bundan oldin, ba'zi boshqa qadimgi odamlar ibodat guruhlari uchun ibodat qilish uchun moddiy narsalardan foydalanganlar. Pravoslav nasroniylar ibodat qilganda o'zlari bilan arqon olib yurishgan; har bir namozni o'qib bo'lgach, arqonlarga tugun bog'ladilar. (Oddiy tasbehlarni tugunli ipdan yasash ham mumkin.) Hind rohiblari ibodatlarini kuzatib borish uchun o'zlari bilan munchoq iplarini olib yurishgan.
Shuningdek qarang: Havoriy Jeyms - birinchi bo'lib shahid bo'lib vafot etganAtirgul rangining ma'nosi
Barcha atirgullar dunyodagi ishdagi Xudoning sevgisini anglatadi, ammo atirgullarning turli xil ranglari hamturli ruhiy tushunchalarni ramziy qiladi. Oq atirgullar poklik va muqaddaslikni anglatadi. Qizil atirgullar ehtiros va qurbonlikni anglatadi. Sariq atirgullar donolik va quvonchni anglatadi. Pushti atirgullar minnatdorchilik va tinchlikni anglatadi. Binafsha yoki lavanta atirgullari hayrat, hayrat va yaxshi tomonga o'zgarishni anglatadi.
Ushbu maqoladan iqtibos keltiring. Iqtibosni formatlang Hopler, Uitni. "Muqaddas atirgullar: atirgullarning ruhiy ramzi". Dinlarni oʻrganing, 2020-yil 26-avgust, learnreligions.com/sacred-roses-spiritual-symbolism-rose-123989. Xopler, Uitni. (2020 yil, 26 avgust). Muqaddas atirgullar: atirgullarning ruhiy ramzi. //www.learnreligions.com/sacred-roses-spiritual-symbolism-rose-123989 dan olindi Hopler, Uitni. "Muqaddas atirgullar: atirgullarning ruhiy ramzi". Dinlarni o'rganing. //www.learnreligions.com/sacred-roses-spiritual-symbolism-rose-123989 (kirish 2023-yil 25-may). iqtibosni nusxalash