Mundarija
“Xudo Shohligi” (shuningdek, “Osmon Shohligi” yoki “Nur Shohligi”) iborasi Yangi Ahdda 80 dan ortiq marta uchraydi. Ushbu havolalarning aksariyati Matto, Mark va Luqo Xushxabarlarida uchraydi. Eski Ahdda aniq atama topilmasa-da, Xudo Shohligining mavjudligi Eski Ahdda xuddi shunday ifodalangan.
Xudo Shohligi
- Xudoning Shohligini Xudo hukmdor va Iso Masih abadiy hukmronlik qiladigan abadiy shohlik sifatida umumlashtirish mumkin.
- Xudoning Shohligi Yangi Ahdda 80 martadan ortiq eslatib o'tilgan.
- Iso Masihning ta'limotlari Xudoning Shohligiga qaratilgan.
- Injildagi boshqa ismlar chunki Xudoning Shohligi Osmon Shohligi va Nur Shohligidir.
Iso Masihning voizligining asosiy mavzusi Xudoning Shohligi edi. Ammo bu ibora nimani anglatadi? Xudoning Shohligi jismoniy joymi yoki hozirgi ruhiy haqiqatmi? Bu shohlikning fuqarolari kimlar? Va Xudoning Shohligi hozir yoki faqat kelajakda mavjudmi? Keling, bu savollarga Muqaddas Kitobdan javob izlaylik.
Xudo Shohligini ta'riflash
Xudo Shohligi tushunchasi asosan milliy shohlikdagi kabi makon, hudud yoki siyosat bilan bog'liq emas, balki uning o'rniga qirollik boshqaruvi, hukmronlik va suveren nazorat. Xudoning Shohligi - bu Xudo hukmronlik qiladigan shohlik, Iso Masih esa Shohdir. Bu shohlikda Xudoninghokimiyat tan olinadi va uning irodasiga bo'ysunadi.
Shuningdek qarang: Mening xohishim emas, sening xohishing bajo bo'lsin: Mark 14:36 va Luqo 22:42Ron Rodos, Dallas diniy seminariyasining ilohiyot professori, Xudo Shohligining shunday kichik ta'rifini taklif qiladi: “...Xudoning O'z xalqi ustidan hozirgi ruhiy hukmronligi (Kolosaliklarga 1:13) va Isoning kelajakdagi hukmronligi ming yillik shohlik (Vahiy 20).
Eski Ahd olimi Grem Goldsworthy Xudoning Shohligini yanada kamroq so'zlar bilan ifodalagan: "Xudoning xalqi Xudoning hukmronligi ostida Xudo o'rnida".
Iso va Shohlik
Suvga cho'mdiruvchi Yahyo Osmon Shohligi yaqinlashib qolganligini e'lon qilib, xizmatini boshladi (Matto 3:2). Keyin Iso boshqaruvni o'z zimmasiga oldi: “O'sha paytdan boshlab Iso va'z qila boshladi: “Tavba qilinglar, chunki Osmon Shohligi yaqinlashib qoldi” (Matto 4:17, ESV)
Iso shogirdlariga qanday qilishni o'rgatgan. Xudoning Shohligiga kiring: “Menga: Rabbiy, Rabbiy, deb aytadigan har bir kishi Osmon Shohligiga kirmaydi, balki osmondagi Otamning irodasini bajaradigan kishi kiradi”. (Matto 7:21, ESV)
Shuningdek qarang: Toza payshanba: lotin tilining kelib chiqishi, qo'llanilishi va an'analariIso aytgan masallar Xudoning Shohligi haqidagi haqiqatni yoritib berdi: “U ularga shunday javob berdi: “Osmon Shohligining sirlarini bilish sizga berilgan, lekin Bu ularga berilmagan.” (Matto 13:11, ESV)
Xuddi shunday, Iso shogirdlarini Shohlikning kelishi haqida ibodat qilishga undagan: “Unday shunday ibodat qiling: “Osmondagi Otamiz! , isming ulug'lansin. Sening Shohliging keladi, Sening irodang, qanday bo'lsa, er yuzida ham amalga oshadijannat.” (Matto 6:-10, ESV)
Iso shon-shuhratda er yuziga qayta kelib, O'z Shohligini xalqi uchun abadiy meros qilib o'rnatishga va'da berdi. (Matto 25:31-34)
Yuhanno 18:36 da Iso shunday degan: "Mening shohligim bu dunyodan emas". Masih o'zining hukmronligi dunyoga hech qanday aloqasi yo'qligini nazarda tutmagan, balki uning hukmronligi yerdagi har qanday odamdan emas, balki Xudodan kelgan. Shu sababli, Iso maqsadlariga erishish uchun dunyoviy janglardan foydalanishni rad etdi.
Xudoning Shohligi qayerda va qachon?
Ba'zida Muqaddas Kitobda Xudoning Shohligi hozirgi voqelik, boshqa paytlarda esa kelajak shohligi yoki hududi sifatida tilga olinadi.
Havoriy Pavlus Shohlik bizning hozirgi ruhiy hayotimizning bir qismi ekanligini aytdi: “Chunki Xudoning Shohligi yeb-ichish emas, balki Muqaddas Ruhdagi solihlik, tinchlik va quvonchdir”. (Rimliklarga 14:17, ESV)
Pavlus, shuningdek, Iso Masihning izdoshlari najot bilan Xudoning Shohligiga kirishlarini o'rgatgan: “U [Iso Masih] bizni zulmat hukmronligidan qutqardi va bizni zulmatga o'tkazdi. sevikli O'g'lining shohligi". (Kolosaliklarga 1:13, ESV)
Shunga qaramay, Iso ko'pincha Shohlik kelajak merosi haqida gapirgan:
“Shunda Shoh o'zining o'ng tomonidagilarga shunday deydi: “Kelinglar, ey Xudodan baraka olganlar. Otam, dunyo yaratilishidan beri sen uchun tayyorlangan Shohlikni meros qilib ol.” (Matto 25:34, NLT) “Sizlarga shuni aytamanki, ko'plar.sharq va g'arbdan keladi va Osmon Shohligida Ibrohim, Ishoq va Yoqub bilan bayramda o'z joylarini egallaydi." (Matto 8:11, NIV)Havoriy Butrus imonda mustahkam bo'lganlarning kelajakdagi mukofotini ta'riflab berdi:
“Shunda Xudo sizlarga Rabbimiz va Najotkorimiz Iso Masihning abadiy Shohligiga ulkan kirishni beradi. ” (2 Butrus 1:11, NLT)
Xudo Shohligi haqida qisqacha ma'lumot
Xudo Shohligini tushunishning eng oddiy yo'li - bu Iso Masih shoh sifatida hukmronlik qiladigan va Xudoning hokimiyati eng yuqori bo'lgan sohadir. . Bu Shohlik bu erda va hozir (qisman) qutqarilganlarning hayoti va qalbida, shuningdek, kelajakda mukammallik va to'liqlikda mavjud.
Manbalar
- Qirollik Xushxabari , Jorj Eldon Ledd.
- Teopediya. //www.theopedia.com/kingdom-of-god
- Bibliyadagi ta'riflar , Ron Rods.
