拉维派撒旦主义和撒旦教会的介绍

拉维安撒旦教是自称为撒旦教的几个独特宗教之一。 追随者是无神论者，强调依靠自我而不是依靠任何外部力量。 它鼓励个人主义、享乐主义、物质主义、自我、个人主动性、自我价值和自我决定。

对自我的赞美

对拉维安撒旦主义者来说，撒旦是一个神话，就像上帝和其他神灵一样。 然而，撒旦也有令人难以置信的象征意义。 它代表了我们本性中所有那些外人可能会告诉我们是肮脏和不可接受的东西。

呼喊 "撒旦万岁！"实际上是在说 "我万岁！"它抬高了自我，拒绝了社会的自我牺牲的教训。

最后，撒旦代表反叛，就像基督教中的撒旦反叛上帝一样。 认定自己是撒旦主义者，就是要违背期望、文化规范和宗教信条。

拉维扬撒旦主义的起源

安东-拉维在1966年4月30日-5月1日晚正式成立撒旦教会。 他在1969年出版了《撒旦圣经》。

撒旦教会承认，早期的仪式大多是对基督教仪式的嘲弄，以及对基督教民间传说中有关撒旦教徒的所谓行为的重演。 例如，倒立的十字架，倒着读主祷文，用裸体女人作为祭坛，等等。

然而，随着撒旦教会的发展，它巩固了自己的特定信息，并围绕这些信息定制了自己的仪式。

基本信念

撒旦教会提倡个性和随心所欲。 该宗教的核心是三套原则，概述了这些信仰。

• 撒旦的九个声明--包括在拉维写的《撒旦圣经》的开篇。 这些声明概述了基本信仰。
• 撒旦的十一条地球规则--在《撒旦圣经》问世两年前，拉维为撒旦教会的成员写了这些规则。
• 撒旦的九宗罪--从自命不凡到群龙无首，拉维概述了成员不可接受的行为。

节日和庆祝活动

撒旦教庆祝自我，所以自己的生日被当作最重要的节日。

撒旦教徒有时也会庆祝华尔普吉斯之夜（4月30日至5月1日）和万圣节（10月31日至11月1日）。 这些日子在传统上是通过巫术传说与撒旦教徒联系在一起。

对撒旦主义的误解

撒旦教经常被指责有许多繁琐的做法，一般都没有证据。 有一种常见的错误看法是，由于撒旦教徒相信首先为自己服务，所以他们变得反社会，甚至是心理变态。 事实上，责任感是撒旦教的一个主要信条。

人类有权利做他们选择的事情，并应感到自由地追求自己的幸福。 然而，这并不使他们免于后果。 掌控自己的生活包括对自己的行为负责。

在拉维明确谴责的事情中：

• 伤害儿童
• 强奸
• 盗窃
• 非法活动
• 吸毒
• 牺牲动物

撒旦的恐慌

在20世纪80年代，关于所谓的撒旦个人仪式性虐待儿童的谣言和指控比比皆是。 许多被怀疑的人都是教师或日托工作者。

经过长时间的调查，得出的结论是，不仅被告是无辜的，而且虐待行为根本没有发生过。 此外，嫌疑人甚至与撒旦的做法没有关系。

撒旦恐慌症是大众歇斯底里力量的一个现代例子。