Maat - দেৱী Maat এর প্রফাইল

মাআত হৈছে মিচৰৰ সত্য আৰু ন্যায়ৰ দেৱী। থোথৰ লগত বিবাহিত, সূৰ্য্য দেৱতা ৰাৰ কন্যা। সত্যৰ উপৰিও তাই সমন্বয়, ভাৰসাম্য আৰু ঐশ্বৰিক শৃংখলাক মূৰ্ত কৰি তুলিছে। ইজিপ্তৰ কিংবদন্তিত বিশ্বব্ৰহ্মাণ্ড সৃষ্টি হোৱাৰ পিছত মাতহে খোজ দিয়ে, আৰু বিশৃংখলতা আৰু বিশৃংখলতাৰ মাজত সমন্বয় আনে।

মা'ত দেৱী আৰু ধাৰণা

বহুতো মিচৰৰ দেৱীক স্পষ্ট সত্তা হিচাপে উপস্থাপন কৰা হয় যদিও মা'ত এটা ধাৰণা হোৱাৰ লগতে ব্যক্তিগত দেৱতাও আছিল যেন লাগে। মাআত কেৱল সত্য আৰু সমন্বয়ৰ দেৱী নহয়; তাই সত্য আৰু সমন্বয়। আইন বলবৎ কৰা আৰু ন্যায় প্ৰয়োগ কৰা মনোভাৱো মাতত। মাআতৰ ধাৰণাটোক আইনত সংহিতাকৃত কৰা হৈছিল, যিটো মিচৰৰ ৰজাসকলে সমৰ্থন কৰিছিল। প্ৰাচীন মিচৰৰ জনসাধাৰণৰ বাবে সাৰ্বজনীন সম্প্ৰীতিৰ ধাৰণা আৰু বস্তুৰ ভৱিষ্যৎ আঁচনিৰ ভিতৰত ব্যক্তিৰ ভূমিকা এই সকলোবোৰ মাআতৰ নীতিৰ অংশ আছিল।

EgyptianMyths.net ৰ মতে,

"মাতত বহি বা থিয় হৈ থকা মহিলাৰ ৰূপত চিত্ৰিত কৰা হৈছে। তেওঁ এহাতত ৰাজদণ্ড আৰু ankh ধৰি ৰাখিছে।" 'মাত'ৰ এটা প্ৰতীক আছিল উটপক্ষীৰ পাখি আৰু তেওঁক সদায় চুলিত পিন্ধি দেখুওৱা হৈছে।কিছুমান ছবিত তেওঁৰ বাহুত এযোৰ ডেউকা সংলগ্ন কৰা হৈছে।মাজে মাজে তেওঁক উটপক্ষীৰ পাখি থকা মহিলা হিচাপে দেখুওৱা হৈছে for a head."

দেৱী হিচাপে তেওঁৰ ভূমিকাত মৃতকৰ আত্মাক মাতৰ পাখিৰ সৈতে ওজন কৰা হয়। ৪২ টা নীতিৰ...বিচাৰৰ বাবে পাতাল জগতত প্ৰৱেশ কৰাৰ সময়ত এজন মৃত ব্যক্তিয়ে মাত ঘোষণা কৰিব লাগিছিল। ঈশ্বৰীয় নীতিত এনেধৰণৰ দাবী অন্তৰ্ভুক্ত কৰা হৈছিল:

• মই মিছা কোৱা নাই।
• মই খাদ্য চুৰি কৰা নাই।
• মই বেয়া কাম কৰা নাই।
• মই দেৱতাৰ বস্তু চুৰি কৰা নাই।
• মই বিধান অমান্য কৰা নাই।
• মই কাকো মিছা অভিযোগ কৰা নাই।

কাৰণ তেখেত কেৱল দেৱী নহয়, কিন্তু নীতিও, সমগ্ৰ মিচৰতে মা'তক সন্মান জনোৱা হৈছিল। ইজিপ্তৰ সমাধি শিল্পত মা’ত নিয়মিতভাৱে দেখা যায়। অগলেথৰ্প বিশ্ববিদ্যালয়ৰ টালি এম শ্ৰ'ডাৰে কয়,

"উচ্চ শ্ৰেণীৰ ব্যক্তিৰ সমাধি শিল্পত মা'ত বিশেষভাৱে সৰ্বত্ৰ বিয়পি আছে: বিষয়া, ফেৰাউন আৰু অন্যান্য ৰাজকীয়। প্ৰাচীন কালৰ অন্ত্যেষ্টিক্ৰিয়াৰ প্ৰথাৰ ভিতৰত সমাধি শিল্পই অসংখ্য উদ্দেশ্য সাধন কৰিছিল।" ইজিপ্তৰ সমাজ, আৰু মা'ত হৈছে এনে এক মটিফ যিয়ে এনে বহু উদ্দেশ্য পূৰণ কৰাত সহায় কৰে।মা'ত হৈছে এক গুৰুত্বপূৰ্ণ ধাৰণা যিয়ে মৃতকৰ বাবে এক সুখদায়ক জীৱন-যাপনৰ স্থান সৃষ্টি কৰাত সহায় কৰিছিল, দৈনন্দিন জীৱনৰ উদগনি যোগাইছিল, আৰু মৃতকৰ গুৰুত্ব দেৱতাৰ আগত প্ৰকাশ কৰাত সহায় কৰিছিল। কেৱল সমাধি শিল্পত মা'ত অপৰিহাৰ্য নহয়, মৃতকৰ কিতাপত দেৱীয়ে নিজেই এক গুৰুত্বপূৰ্ণ ভূমিকা পালন কৰে।"

মা'ত পূজা

সমগ্ৰ মিচৰৰ দেশত সন্মানিত , মা'ত সাধাৰণতে খাদ্য, মদ আৰু সুগন্ধি ধূপৰ প্ৰসাদৰে পালন কৰা হৈছিল। সাধাৰণতে তাইৰ নিজা মন্দিৰ নাছিল, বৰঞ্চ আন মন্দিৰ আৰু ৰাজপ্ৰসাদত অভয়াৰণ্য আৰু মন্দিৰত ৰখা হৈছিল।পৰৱৰ্তী সময়ত তাইৰ নিজা পুৰোহিত বা পুৰোহিত নাছিল। যেতিয়া কোনো ৰজা বা ফেৰাউনে সিংহাসনত বহিছিল তেতিয়া তেওঁ আন দেৱতাসকলক মাত উপহাৰ দিছিল আৰু তেওঁৰ প্ৰতিমূৰ্তিত এটা সৰু মূৰ্তি আগবঢ়াইছিল। এইদৰে কৰি তেওঁ নিজৰ শাসনত তাইৰ হস্তক্ষেপ বিচাৰিলে, নিজৰ ৰাজ্যত ভাৰসাম্যতা আনিবলৈ।

তাইক প্ৰায়ে আইছিছৰ দৰে বাহুত ডেউকা লৈ বা হাতত উটপক্ষীৰ পাখি ধৰি চিত্ৰিত কৰা হয়। তাই সাধাৰণতে অনন্ত জীৱনৰ প্ৰতীক আংখ এটাও ধৰি দেখা যায়। মা'তৰ বগা পাখিখন সত্যৰ প্ৰতীক হিচাপে জনা যায় আৰু যেতিয়া কোনোবাই মৃত্যুবৰণ কৰে তেতিয়া তেওঁলোকৰ হৃদয়খন তাইৰ পাখিৰ লগত ওজন কৰা হ'ব। কিন্তু এইটো হোৱাৰ আগতে মৃতসকলে নেতিবাচক স্বীকাৰোক্তি আবৃত্তি কৰিব লাগিছিল; অৰ্থাৎ তেওঁলোকে কেতিয়াও নকৰা সকলোবোৰ কামৰ কাপোৰ ধোৱাৰ তালিকা এখন গণনা কৰিবলগীয়া হৈছিল। যদি তোমাৰ হৃদয় মাআতৰ পাখিতকৈ গধুৰ আছিল, তেন্তে সেইটো এটা দানৱক খুৱাই দিয়া হৈছিল, যিয়ে খাইছিল।

ইয়াৰ উপৰিও মাতক প্ৰায়ে প্লিন্থৰ দ্বাৰা প্ৰতিনিধিত্ব কৰা হয়, যিটো ফৰৌণ বহি থকা সিংহাসনৰ প্ৰতীক হিচাপে ব্যৱহাৰ কৰা হৈছিল। আইন-শৃংখলা বলবৎ কৰাটো ফৰৌণৰ কাম আছিল, গতিকে তেওঁলোকৰ বহুতকে মাতৰ প্ৰিয় উপাধিৰে জনা গৈছিল। মাতক নিজেই এজন হিচাপে চিত্ৰিত কৰাটোৱে বহু পণ্ডিতক ইংগিত দিয়ে যে মাআত আছিল সেই ভেটি যাৰ ওপৰত ঈশ্বৰীয় শাসন, আৰু সমাজখন নিজেই গঢ় লৈ উঠিছিল।

তাইও ৰা, সূৰ্য্য দেৱতাৰ সৈতে তেওঁৰ স্বৰ্গীয় বাৰ্জত কাষে কাষে দেখা দিয়ে। দিনত তাই তাৰ লগত যাত্ৰা কৰে তাৰ সিপাৰেআকাশ, আৰু ৰাতি তাই তাক আন্ধাৰ অনা মাৰাত্মক সাপ এপফিছক পৰাস্ত কৰাত সহায় কৰে। আইকনগ্ৰাফীত তাইৰ অৱস্থানে প্ৰমাণ কৰে যে তাই তেওঁৰ বাবে সমানেই শক্তিশালী, যিটো অধীনস্থ বা কম শক্তিশালী অৱস্থাত দেখা দিয়াৰ বিপৰীতে।