İsanın Yəhya tərəfindən Vəftiz edilməsi - Müqəddəs Kitab hekayəsinin xülasəsi

İsa yer üzündəki xidmətinə başlamazdan əvvəl Vəftizçi Yəhya Allahın təyin etdiyi elçi idi. Yəhya Məsihin gəlişini Yerusəlim və Yəhudeya bölgələrindəki insanlara elan edərək ətrafı gəzirdi.

Yəhya insanları Məsihin gəlişinə hazırlaşmağa və tövbə etməyə, günahlarından dönməyə və vəftiz olunmağa çağırdı. O, İsa Məsihə gedən yolu göstərirdi.

Bu vaxta qədər İsa yer üzündəki həyatının çox hissəsini sakit qaranlıqda keçirmişdi. Birdən o, İordan çayında Cona yaxınlaşaraq səhnəyə çıxdı. O, vəftiz olunmaq üçün Yəhyanın yanına gəldi, lakin Yəhya ona dedi: "Mən sənin tərəfindən vəftiz edilməliyəm". Çoxumuz kimi Yəhya da İsanın niyə vəftiz olunmağı xahiş etdiyi ilə maraqlanırdı.

İsa cavab verdi: «İndi belə olsun, çünki bütün salehliyi belə yerinə yetirmək bizə yaraşır». Bu ifadənin mənası bir qədər aydın olmasa da, bu, Yəhyanın İsanı vəftiz etməyə razı olmasına səbəb oldu. Buna baxmayaraq, bu, İsanın vəftizinin Allahın iradəsini yerinə yetirmək üçün lazım olduğunu təsdiqləyir.

İsa vəftiz olunduqdan sonra sudan çıxan kimi göylər açıldı və o, Müqəddəs Ruhun göyərçin kimi onun üzərinə endiyini gördü. Allah göydən dedi: “Bu, Mənim sevimli Oğlumdur, Ondan razıyam”.

İsanın Vəftiz Hekayəsindən Maraqlı Nöqtələr

Yəhya İsanın ondan tələb etdiyi şeyləri yerinə yetirmək üçün olduqca bacarıqsız hiss etdi. Məsihin davamçıları olaraq biz tez-tez yerinə yetirmək üçün özümüzü qeyri-kafi hiss edirikAllahın bizi yerinə yetirməyə çağırdığı missiya.

Nə üçün İsa vəftiz olunmağı xahiş etdi? Bu sual əsrlər boyu Müqəddəs Kitabı öyrənənləri çaşdırıb.

İsa günahsız idi; təmizlənməyə ehtiyacı yox idi. Xeyr, vəftiz olunmaq Məsihin yer üzünə gəliş missiyasının bir hissəsi idi. Allahın əvvəlki kahinləri - Musa, Nehemya və Daniel kimi, İsa da dünya xalqı adından günahı etiraf edirdi. Eynilə, o, Yəhyanın vəftiz xidmətini dəstəkləyirdi.

İsanın vəftizi unikal idi. Bu, Yəhyanın həyata keçirdiyi "tövbə vəftizindən" fərqli idi. Bu, bizim bu gün yaşadığımız kimi "xristian vəftizi" deyildi. Məsihin vəftiz edilməsi, özünü Yəhyanın tövbə mesajı və onun başladığı dirçəliş hərəkatı ilə eyniləşdirmək üçün ictimai xidmətinin əvvəlində itaətkarlıq addımı idi.

Vəftiz sularına təslim olmaqla, İsa Yəhyanın yanına gələn və tövbə edənlərlə əlaqə saxladı. O, bütün izləyicilərinə də nümunə göstərirdi.

İsanın vəftiz edilməsi də onun səhrada Şeytanın sınağına hazırlaşmasının bir hissəsi idi. Vəftiz Məsihin ölümünün, dəfn edilməsinin və dirilməsinin xəbərçisi idi. Və nəhayət, İsa yer üzündəki xidmətinin başlanğıcını elan edirdi.

İsanın Vəftizi və Üçlük

Üçlük təlimi İsanın vəftiz edilməsi haqqında hesabatda ifadə edildi:

Ata Allah göydən danışdı, Oğul Allah vəftiz olundu və Allah Müqəddəs Ruh göyərçin kimi İsanın üzərinə endi.

Göyərçin İsanın səmavi ailəsinin dərhal razılığının əlaməti idi. Üçlüyün hər üç üzvü İsanı alqışlamaq üçün gəldi. Orada olan insanlar onların varlığını görə və ya eşidə bilərdi. Hər üçü müşahidəçilərə İsa Məsihin Məsih olduğuna şəhadət verdilər.

Düşünmək üçün sual

Yəhya həyatını İsanın gəlişinə hazırlaşmağa həsr etmişdi. O, bütün enerjisini bu məqama yönəltmişdi. Onun qəlbi itaətkarlıq üzərində qurulmuşdu. Bununla belə, İsa ondan tələb etdiyi ilk işdə Yəhya müqavimət göstərdi.

Yəhya müqavimət göstərdi, çünki İsanın xahişini yerinə yetirmək üçün bacarıqsız və layiqsiz hiss etdi. Allahdan gələn missiyanızı yerinə yetirmək üçün özünüzü qeyri-kafi hiss edirsiniz? Yəhya İsanın ayaqqabılarını açmağa belə layiq deyildi, lakin İsa dedi ki, Yəhya bütün peyğəmbərlərin ən böyüyüdür (Luka 7:28). Qeyri-adekvatlıq hisslərinizin sizi Allah tərəfindən təyin olunmuş missiyanızdan çəkindirməsinə imkan verməyin.

İsanın Vəftizinə dair Müqəddəs Yazılara istinadlar

Matta 3:13-17; Mark 1:9-11; Luka 3:21-22; Yəhya 1:29-34.