Enhavtabelo
La ŝtupetaro de sorĉistino estas unu el tiuj agrablaj aferoj, pri kiuj ni foje aŭdas sed malofte vidas. Ĝia celo estas simila al tiu de rozario - ĝi estas esence ilo por meditado kaj rito, en kiu malsamaj koloroj estas uzataj kiel simboloj por onies intenco. Ĝi ankaŭ estas uzata kiel kalkula ilo, ĉar en iuj sorĉaj laboroj necesas ripeti la laboradon certan nombron da fojoj. Vi povas uzi la ŝtupetaron por konservi trakon de via kalkulo, kurante la plumojn aŭ bidojn dum vi faras tion.
Tradicie, la ŝtupetaro de la sorĉistino estas farita per ruĝa, blanka kaj nigra fadeno, kaj tiam estas teksitaj naŭ malsamaj koloraj plumoj aŭ aliaj aĵoj. Vi povas trovi kelkajn malsamajn variaĵojn en metafizikaj butikoj, aŭ vi povas fari via propra. La ŝtupetaro de la sorĉistino montrita en la foto estis kreita fare de Ashley Grow de LeftHandedWhimsey, kaj inkludas marvitron, fazanplumojn, kaj ĉarmojn.
Vidu ankaŭ: Kion Diras la Biblio Pri Infero?Historio de la Ŝtupetaro de Sorĉistino
Kvankam multaj el ni en la moderna pagana komunumo uzas ŝtupetarojn de sorĉistinoj, ili efektive ekzistas de sufiĉe da tempo. Chris Wingfield de Anglio: The Other Within , priskribas la eltrovon de la ŝtupetaro de sorĉistino en Somerset dum la viktoria epoko. Ĉi tiu aparta objekto estis donacita en 1911 fare de Anna Tylor, la edzino de antropologo E.B. Tylor. Ĝi estis akompanata de noto, kiu legis, parte,
"Maljunulino, laŭdire sorĉistino, mortis, ĉi tio estis trovita en subtegmento, & sendita al miaEdzo. Ĝi estis priskribita kiel farita el "cervo" (koko) plumoj, & oni supozis, ke oni uzis por forpreni la lakton de la bovinoj de la najbaroj—nenio estis dirita pri flugado aŭ grimpado. Estas romano nomita "The Witch Ladder (La Sorĉistino Ŝtupetaro)" de E. Tylee en kiu la ŝtupetaro estas volvita supren en la tegmento por kaŭzi ies morton."Artikolo (1887) en The Folk-Lore Journal detaligis. la objekto pli specife, laŭ Wingfield, kaj kiam Tylor prezentis ĝin ĉe simpozio tiun jaron, "du membroj de la spektantaro ekstaris kaj rakontis al li ke laŭ sia opinio, la objekto estis kudro , kaj farus estis tenitaj en la mano por turni reen cervojn dum ĉasado." Alivorte, la Somerset-ŝtupetaro povus estinti uzita por tiu celo, prefere ol por malicaj. Tylor poste retroiris kaj diris ke li "neniam trovis la necesan konfirmon de la deklaro, ke tia afero vere estis uzata por magio."
En la romano (1893) Sinjorino Curgenven de Curgenven, aŭtoro Sabine Baring-Gould, anglikana pastro kaj hagiografo, iras eĉ plu en la folkloro de la sorĉistino, surbaze de lia sufiĉe ampleksa esploro en Cornwall.Li priskribis la uzon de sorĉistino farita kun bruna lano kaj ligita per fadeno, kaj la kreinto farus, kiam ili teksis la lanon kaj fadenon kune kun elekto de kokoplumoj, aldonu la fizikajn malsanojn de la celita ricevanto. Unufojela ŝtupetaro estis kompleta, ĝi estis ĵetita en proksiman lageton, kunportante la dolorojn kaj dolorojn de la malsanuloj kaj malsanuloj.
Faru vian propran
Realisme parolante, estas pli senco uzi fadenajn kolorojn kiuj havas signifon por vi kaj via laboro. Ankaŭ trovi naŭ malsame kolorajn plumojn povas esti malfacila se vi serĉas ilin en la sovaĝejo—vi ne povas simple iri pluki plumojn de lokaj endanĝerigitaj specioj—kaj tio signifas vojaĝon al la metia vendejo kaj iuj strange nuancitaj plumoj. Vi povas uzi aŭ trovitajn plumojn de ajna koloro, aŭ ion alian - bidojn, butonojn, lignopecojn, konkojn aŭ aliajn aĵojn, kiujn vi havas ĉirkaŭ via hejmo.
Por fari bazan ŝtupetaron de sorĉistino, vi bezonos fadenon aŭ ŝnuron en tri malsamaj koloroj, kaj naŭ aĵojn kiuj estas similaj laŭ propraĵo sed en malsamaj koloroj (naŭ bidoj, naŭ konkoj, naŭ butonoj ktp).
Tranĉu la fadenon por ke vi havu tri malsamajn pecojn en laborebla longo; kutime unu jardo estas bona. Kvankam vi povas uzi la tradician ruĝan, blankan kaj nigran, ne ekzistas malfacila kaj rapida regulo, kiu diras, ke vi devas. Ligu la finojn de la tri pecoj da fadeno kune en nodo. Komencu plekti la fadenon kune, ligante la plumojn aŭ bidojn en la fadenon, kaj sekurigante ĉiun lokon per fortika nodo. Iuj homoj ŝatas ĉanti aŭ kalkuli dum ili plektas kaj aldonas la plumojn. Se vi deziras, vi povas diri ion kiel ĉi tiu variaĵola tradicia ĉanto:
Per nodo de unu, la sorĉo komenciĝas.Per nodo de du, la magio realiĝas.
Per nodo de tri, tiel estos.
Per nodo de kvar, ĉi tiu potenco estas stokita.
Per nodo de kvin, mia volo movos.
Per nodo de ses, la sorĉo mi fiksas.
Per nodo de sep, la estontecon mi fermentas.
Per nodo de ok, mia volo estos la sorto.
Per nodo de naŭ, kio estas farita, estas mia.
Dum la plumoj estas ligitaj en nodojn, fokusu vian intencon kaj celon. Dum vi ligas la finan kaj naŭan nodon, via tuta energio devus esti direktita en la ŝnurojn, la nodojn kaj la plumojn. La energio estas laŭlitere stokita ene de la nodoj de la ŝtupetaro de la sorĉistino. Kiam vi kompletigis la ŝnuron kaj aldonis ĉiujn naŭ plumojn aŭ bidojn, vi povas aŭ nodi la finon kaj pendigi la ŝtupetaron supren, aŭ vi povas kunligi la du finojn formante cirklon.
Vidu ankaŭ: Kristanaj Simboloj: Ilustrita TerminaroSe vi ŝatus, ke via ŝtupetaro pli similas al rozaria ŝnuro, prenu kopion de Pagan Prayer Beads de John Michael Greer kaj Clare Vaughn.
Citu ĉi tiun artikolon Formatu vian citaĵon Wigington, Patti. "Kio estas Ŝtuparo de Sorĉistino?" Lernu Religiojn, la 8-an de septembro 2021, learnreligions.com/make-your-own-witchs-ladder-2561691. Wigington, Patti. (2021, septembro 8). Kio estas la Ŝtuparo de Sorĉistino? Prenite de //www.learnreligions.com/make-your-own-witchs-ladder-2561691 Wigington, Patti. "Kio estas Ŝtuparo de Sorĉistino?" Lernu Religiojn. //www.learnreligions.com/make-your-own-witchs-ladder-2561691 (alirita la 25-an de majo 2023). kopii citaĵon