Ynhâldsopjefte
It hexagram is in ienfâldige geometryske foarm dy't ferskate betsjuttingen oannommen hat yn in oantal religys en leauwesystemen. De tsjinoerstelde en oerlappende trijehoeken dy't brûkt wurde om it te meitsjen fertsjinwurdigje faaks twa krêften dy't beide tsjinoerstelde en mei-inoar ferbûn binne.
It hexagram
It hexagram is in unike foarm yn mjitkunde. Om lykweardige punten te krijen - dejingen dy't in gelikense ôfstân fan elkoar binne - kin it net op in unikursale manier tekene wurde. Dat is, jo kinne it net tekenje sûnder de pinne op te heffen en wer te pleatsen. Ynstee foarmje twa yndividuele en oerlappende trijehoeken it hexagram.
In unikursaal hexagram is mooglik. Jo kinne in seispuntige foarm meitsje sûnder de pinne op te heffen en, lykas wy sille sjen, is dit oannommen troch guon okkulte beoefeners.
De Davidsstjer
De meast foarkommende ôfbylding fan it hexagram is de Davidsstjer, ek wol bekend as de Magen David. Dit is it symboal op 'e flagge fan Israel, dy't joaden de lêste pear ieuwen faak brûkt hawwe as symboal fan har leauwen. Dit is ek it symboal dat meardere Jeropeeske mienskippen joaden histoarysk twongen hawwe om as identifikaasje te dragen, benammen troch Nazi-Dútslân yn 'e 20e ieu.
De evolúsje fan 'e Star of David is ûndúdlik. Yn 'e Midsieuwen waard it hexagram faak oantsjutten as it Segel fan Salomo, ferwizend nei in Bibelske kening fan Israel en soan fan kening David.
Dehexagram kaam ek om kabbalistyske en okkulte betsjutting te hawwen. Yn de 19e iuw naam de Sionistyske beweging it symboal oan. Fanwegen dizze meardere ferienings brûke guon joaden, benammen guon ortodokse joaden, de Davidsstjer net as symboal fan leauwen.
It Segel fan Salomo
It Segel fan Salomo ûntspringt yn midsieuske ferhalen fan in magyske segelring dy't yn besit is fan kening Salomo. Yn dizze wurdt sein dat it de krêft hat om boppenatuerlike skepsels te binen en te kontrolearjen. Faak wurdt it segel beskreaun as in hexagram, mar guon boarnen beskriuwe it as in pentagram.
Dualiteit fan de twa trijehoeken
Yn eastlike, kabbalistyske en okkulte sirkels is de betsjutting fan it hexagram gewoanlik nau ferbûn mei it feit dat it is gearstald út twa trijehoeken dy't yn tsjinoerstelde rjochtingen wize. Dit hat te krijen mei de feriening fan tsjinstellingen, lykas manlik en froulik. It ferwiist ek gewoanwei de uny fan 'e geastlike en de fysike, mei geastlike realiteit dy't nei ûnderen berikt en fysike realiteit nei boppen strekt.
Dizze ferweefing fan wrâlden kin ek sjoen wurde as in fertsjintwurdiging fan it hermetyske prinsipe "As boppe, sa ûnder." It ferwiist hoe't feroaringen yn 'e iene wrâld feroaringen yn' e oare wjerspegelje.
Uteinlik wurde trijehoeken faak brûkt yn alchemy om de fjouwer ferskillende eleminten oan te jaan. De mear rarifisearre eleminten - fjoer en loft - hawwe punt-down trijehoeken, wylst de mear fysike eleminten - ierde enwetter - hawwe point-up trijehoeken.
Sjoch ek: Hoe wit ik as in godheid my ropt?Moderne en iere moderne okkulte tinken
De trijehoek is sa'n sintraal symboal yn 'e kristlike ikonografy as in fertsjintwurdigje de Trije-ienheid en dus geastlike realiteit. Hjirtroch is it gebrûk fan it hexagram yn it kristlike okkulte tinken frij gewoan.
Yn 'e 17e ieu makke Robert Fludd in yllustraasje fan 'e wrâld. Dêryn wie God in oprjochte trijehoek en de fysike wrâld wie syn wjerspegeling en dus nei ûnderen wiisd. De trijehoeken oerlappe mar in bytsje, sadat gjin hexagram fan lykweardige punten ûntstiet, mar de struktuer is noch altyd oanwêzich.
Likemin produsearre Eliphas Levi yn 'e 19e-ieu syn Grutte Symboal fan Salomo, "De dûbele trijehoek fan Salomo, fertsjintwurdige troch de twa Aldheid fan 'e Kabbala; de Macroprosopus en de Microprosopus; de God fan Ljocht en de God fan refleksjes; fan genede en wraak; de Wite Jehovah en de Swarte Jehovah.
"Heksagram" yn net-geometryske konteksten
De Sineeske I-Ching (Yi Jing) is basearre op 64 ferskillende arranzjeminten fan brutsen en ûnbrutsen linen, mei elke arranzjemint seis rigels. Elke arranzjemint wurdt oantsjut as in hexagram.
Sjoch ek: Religy as opium fan it folk (Karl Marx)Unicursal hexagram
It unicursal hexagram is in seispuntige stjer dy't yn ien trochgeande beweging tekene wurde kin. Syn punten binne lykweardich, mar de linen binne net fan gelikense lingte (oars as in standert hexagram). It kin lykwols passebinnen in sirkel mei alle seis punten oanreitsjen fan de sirkel.
De betsjutting fan it unikursale hexagram is foar in grut part identyk oan dy fan in standert hexagram: de feriening fan tsjinstellingen. It unikursale hexagram lûkt lykwols sterker de klam op 'e ferweefing en úteinlike ienheid fan 'e beide helten, ynstee fan dat twa aparte helten byinoar komme.
Okkulte praktiken omfetsje faaks it opspoaren fan symboalen tidens in ritueel, en in unikursaal ûntwerp lient him better foar dizze praktyk.
It unikursale hexagram wurdt gewoanlik ôfbylde mei in fiif-blêdde blom yn it sintrum. Dit is in fariaasje makke troch Aleister Crowley en wurdt it sterkst ferbûn mei de religy fan Thelema. In oare fariaasje is it pleatsen fan in lyts pentagram yn it sintrum fan it hexagram.
Sitearje dit artikel Opmaak Jo sitaat Beyer, Catherine. "It gebrûk fan it hexagram yn religy." Learn Religions, 12 jannewaris 2021, learnreligions.com/the-hexagram-96041. Beier, Catherine. (2021, 12 jannewaris). It gebrûk fan it hexagram yn religy. Untfongen fan //www.learnreligions.com/the-hexagram-96041 Beyer, Catherine. "It gebrûk fan it hexagram yn religy." Learje religys. //www.learnreligions.com/the-hexagram-96041 (tagong op 25 maaie 2023). kopiearje sitaat