Eachdraidh agus Cleachdadh Latha nan Naomh Uile

Is e latha fèille sònraichte a th’ ann an Latha nan Naomh Uile air am bi Caitligich a’ comharrachadh nan naomh uile, aithnichte agus neo-aithnichte. Ged a tha latha fèill sònraichte aig a’ mhòr-chuid de naoimh air a’ mhìosachan Chaitligeach (mar as trice, ged nach ann an-còmhnaidh, ceann-latha am bàis), chan eilear a’ cumail sùil air na làithean fèille sin uile. Agus aig na naoimh nach 'eil air an canonadh — iadsan a tha air neamh, ach aig am bheil an naomhachd a mhàin aithnichte do Dhia — cha 'n 'eil là fèill àraidh aca. Ann an dòigh shònraichte, is e Latha nan Naomh Uile an fhèis aca.

Fiosrachadh Luath mu Latha nan Naomh Uile

• Ceann-latha: 1 Samhain
• Seòrsa Fèille: Solemnity; Latha Naomh an Tiomnaidh
• Leughadh: Taisbeanadh 7:2-4, 9-14; Salm 24:1bc-2, 3-4ab, 5-6; 1 Eòin 3:1-3; Mata 5:1-12a
• Ùrnaighean: Litanaidh nan Naomh
• Ainmean Eile airson na Fèille: Là nan Naomh Uile, Fèill nan Uile Na Naoimh

Eachdraidh Latha nan Naomh Uile

'S e seann fhèis iongantach a th' ann an Latha nan Naomh Uile. Dh’ èirich e a-mach às an dualchas Chrìosdail a bhith a’ comharrachadh martyrdom nan naomh air ceann-bliadhna am martyrdom. Nuair a dh’ fhàs martyrdoms ri linn geur-leanmhainn Ìmpireachd na Ròimhe nach maireann, stèidhich easbaigean ionadail latha fèille cumanta gus dèanamh cinnteach gun robh urram ceart aig a h-uile martarach, aithnichte agus neo-aithnichte.

Aig deireadh na ceathramh linn bha an fhèis chumanta seo air a chomharrachadh ann an Antioch, agus thug an Naomh Ephrem an Sirianach iomradh air ann an searmon ann an 373. Tràth anns na linntean, bha an fhèis seoair a chomharrachadh ann an seusan na Càisge, agus tha na h-Eaglaisean an Ear, an dà chuid Caitligeach agus Orthodox, fhathast ga chomharrachadh aig an àm sin, a’ ceangal comharrachadh beatha nan naomh ri aiseirigh Chrìosd.

Carson 1 Samhain?

Chaidh an ceann-latha làithreach 1 Samhain a stèidheachadh leis a’ Phàp Gregory III (731-741), nuair a choisrig e caibeal dha na mairtirean uile ann am Basilica an Naoimh Pheadair anns an Ròimh. Dh’òrdaich Gregory dha na sagartan aige Fèill nan Naomh Uile a chomharrachadh gach bliadhna. Bha an comharrachadh seo an toiseach air a chuingealachadh ri sgìre-easbaig na Ròimhe, ach leudaich am Pàpa Gregory IV (827-844) an fhèis don Eaglais gu lèir agus dh’ òrduich e a bhith air a chomharrachadh air 1 Samhain.

Oidhche Shamhna, Latha nan Naomh Uile, agus All Souls Day

Ann am Beurla, b’ e All Hallows Day an t-ainm traidiseanta airson All Saints Day. (B' e naomh neo duine naomh a bh' ann an talla .) 'S e Oidhche Shamhna no Oidhche Shamhna a chanar fhathast ri faire no feasgar na fèille, 31 Dàmhair. A dh’ aindeoin draghan am measg cuid de Chrìosdaidhean (a’ gabhail a-steach cuid de Chaitligich) anns na bliadhnachan mu dheireadh mu “thùs pàganach” Oidhche Shamhna chaidh an fhaire a chomharrachadh bhon toiseach - fada ro chleachdaidhean Èireannach, chaidh an tùs pàganach a thoirt air falbh (dìreach mar a chaidh craobh na Nollaige a thoirt air falbh bhon aon seòrsa connotations), air an toirt a-steach do chomharrachadh mòr-chòrdte na fèise.

Gu dearbh, ann an Sasainn às dèidh an Ath-Leasachaidh, cha robh comharrachadh Oidhche Shamhna agus Latha nan Naomh Uile air a thoirmeasg air sgàthbha iad air am meas pàganach ach a chionn 's gu robh iad Caitligeach. Nas fhaide air adhart, ann an sgìrean Puritan ann an Ear-thuath na Stàitean Aonaichte, chaidh Oidhche Shamhna a thoirmeasg airson an aon adhbhar, mus do dh'ath-bheothaich in-imrichean Caitligeach Èireannach an cleachdadh mar dhòigh air faire Latha nan Naomh Uile a chomharrachadh.

Tha Latha nan Naomh Uile air a leantainn le Là na h-Uile Anam (2 Samhain), an latha air am bi Caitligich a’ cuimhneachadh air na h-anaman naomha sin uile a bhàsaich agus a tha anns a’ Purgadair, air an glanadh bho am peacaidhean gus an tèid iad a-steach don làthaireachd Dhe air neamh.