Bagaimana dan Mengapa Umat Katolik Membuat Tanda Salib

Bagaimana dan Mengapa Umat Katolik Membuat Tanda Salib
Judy Hall

Karena kita membuat Tanda Salib sebelum dan sesudah semua doa kita, banyak orang Katolik tidak menyadari bahwa Tanda Salib bukan hanya sebuah tindakan, tetapi juga sebuah doa. Seperti halnya semua doa, Tanda Salib harus diucapkan dengan penuh hormat; kita tidak boleh terburu-buru dalam perjalanan menuju doa berikutnya.

Lihat juga: Nama Lain untuk Iblis dan Iblis-iblisnya

Cara Membuat Tanda Salib

Bagi umat Katolik Roma, tanda salib dibuat dengan menggunakan tangan kanan Anda, Anda harus menyentuh dahi Anda saat menyebut Bapa; bagian tengah bawah dada Anda saat menyebut Anak; dan bahu kiri pada kata "Kudus" dan bahu kanan pada kata "Roh".

Umat Kristen Timur, baik Katolik maupun Ortodoks, membalikkan urutannya, dengan menyentuhkan bahu kanan pada kata "Kudus" dan bahu kiri pada kata "Roh".

Lihat juga: Simbolisme Kotak

Teks Tanda Salib

Teks Tanda Salib sangat singkat dan sederhana:

Dalam nama Bapa, dan Putra, dan Roh Kudus, Amin.

Mengapa Umat Katolik Menyalibkan Diri Ketika Berdoa?

Membuat Tanda Salib mungkin merupakan tindakan yang paling umum dilakukan oleh umat Katolik. Kita membuatnya ketika kita memulai dan mengakhiri doa-doa kita; kita membuatnya ketika kita memasuki dan meninggalkan gereja; kita memulai setiap Misa dengan tanda ini; kita bahkan dapat membuatnya ketika kita mendengar Nama Kudus Yesus diucapkan dengan sia-sia dan ketika kita melewati gereja Katolik di mana Sakramen Mahakudus disediakan di tabernakel.

Jadi kita tahu kapan kita membuat Tanda Salib, tetapi tahukah Anda mengapa kita membuat Tanda Salib? Jawabannya sederhana dan mendalam.

Dalam Tanda Salib, kita mengakui misteri terdalam dari Iman Kristiani: Tritunggal - Bapa, Anak, dan Roh Kudus - dan karya penyelamatan Kristus di kayu salib pada hari Jumat Agung. Kombinasi dari kata-kata dan tindakan adalah kredo - sebuah pernyataan kepercayaan. Kita menandai diri kita sebagai orang Kristen melalui Tanda Salib.

Namun, karena kita begitu sering membuat Tanda Salib, kita mungkin tergoda untuk terburu-buru melakukannya, untuk mengucapkan kata-kata tanpa mendengarkannya, untuk mengabaikan simbolisme yang mendalam dalam menelusuri bentuk Salib - alat kematian Kristus dan keselamatan kita - pada tubuh kita sendiri. Sebuah kredo bukan hanya sebuah pernyataan kepercayaan - itu adalah sebuah sumpah untuk mempertahankan kepercayaan itu, bahkan jika itu berarti mengikuti Tuhan kita danJuruselamat bagi salib kita sendiri.

Dapatkah Umat Non-Katolik Membuat Tanda Salib?

Umat Katolik Roma bukanlah satu-satunya umat Kristen yang membuat Tanda Salib. Semua umat Katolik Timur dan Ortodoks Timur juga melakukannya, bersama dengan banyak umat Anglikan dan Lutheran yang merupakan gereja besar (dan segelintir umat Protestan Garis Besar lainnya). Karena Tanda Salib merupakan sebuah kredo yang dapat disetujui oleh semua orang Kristen, maka hal ini tidak boleh dianggap sebagai "hal yang bersifat Katolik".

Kutip Artikel Ini Format Kutipan Anda Richert, Scott P. "Bagaimana dan Mengapa Umat Katolik Membuat Tanda Salib." Learn Religions, 5 April 2023, learnreligions.com/why-catholics-make-sign-of-cross-542747. Richert, Scott P. (2023, April 5, 2023). Bagaimana dan Mengapa Umat Katolik Membuat Tanda Salib. Diambil kembali dari //www.learnreligions.com/why-catholics-make-sign-of-cross-542747 Richert, Scott P. "Bagaimana dan MengapaUmat Katolik Membuat Tanda Salib." Learn Religions. //www.learnreligions.com/why-catholics-make-sign-of-cross-542747 (diakses pada 25 Mei 2023). salin kutipan



Judy Hall
Judy Hall
Judy Hall adalah seorang penulis, guru, dan ahli kristal yang terkenal secara internasional yang telah menulis lebih dari 40 buku dengan topik mulai dari penyembuhan spiritual hingga metafisika. Dengan rentang karir lebih dari 40 tahun, Judy telah menginspirasi banyak orang untuk terhubung dengan diri spiritual mereka dan memanfaatkan kekuatan kristal penyembuhan.Karya Judy diinformasikan oleh pengetahuannya yang luas tentang berbagai disiplin spiritual dan esoteris, termasuk astrologi, tarot, dan berbagai modalitas penyembuhan. Pendekatan uniknya terhadap spiritualitas memadukan kearifan kuno dengan sains modern, memberi pembaca alat praktis untuk mencapai keseimbangan dan harmoni yang lebih besar dalam hidup mereka.Ketika dia tidak sedang menulis atau mengajar, Judy dapat ditemukan berkeliling dunia untuk mencari wawasan dan pengalaman baru. Semangatnya untuk eksplorasi dan pembelajaran sepanjang hayat terlihat jelas dalam karyanya, yang terus menginspirasi dan memberdayakan para pencari spiritual di seluruh dunia.