ルシフェルの原理

ルシフェリアニズムは、定義された宗教ではなく、ヘブライ語聖書の文献や様々な書物に表されるルシファーの特徴や人格を賞賛し崇拝する信仰体系です。 ルシフェリアニズムは、サタンが堕落したルシファーと定義されていることからサタン教としばしば混乱しますが、実際には、ルシフェリアンはサタンの崇拝は一切していません。のように、悟り、独立、進歩のキャラクターである原初のルシファーに倣うのである。

以下のリストは、ルシフェリアンが生きようとする原則を列挙したものです。 このリストのいくつかの項目は、ルシフェリアンソード騎士団によって最初に提唱されたもので、許可を得てここに引用しています。

ルシフェリアニズムとサタニズムの違いについて詳しく見る。

偶像化するのではなく、選択するイルミネーション・ビーイング

ルシファーは、内と外から知識を求めるもので、多くの修行者はルシファーを実在の存在として認識しているが、キリスト教とは全く異なるイメージを持っており、他の宗教の信者が重要人物とみなすのと同様に、ルシファーに依存することは一切ない。

ルシフェリアンは、教義や期待からではなく、純粋に選択によってルシファーに倣うのです。

自由な行動と、その結果の受容

ルシフェリアンは、タブーや社会的な期待によって、自分の目標を達成することを妨げてはならないと考えています。

社会や仲間があなたの選択を問題視することもあるでしょうし、判断を誤ればストイックに結果を受け入れることが求められます。

富の追求と豊かな生活

ルシフェリアンにとって、富は恥ずべきものではありません。 成功のために努力し、労働の成果を楽しむことが奨励されます。 自分の業績を誇りに思い、それを強調することが許され、奨励さえされています。

原初の肉欲を受け入れ、賛美する。

ルシフェリアンは、人間には理性と肉体の両方があり、どちらかを優先してどちらかを無視したり否定したりしてはならないし、どちらの衝動も腐敗や罪として否定してはならないとしている。 ルシフェリアンは、いわゆる肉の快楽を受け入れて喜んでいます。

残酷な行為も、それが正当なものであるならば、その場にふさわしい。

ルシフェリアンは、そのような扱いを受けるに値すると証明した人に対しては、残酷で怒りっぽいかもしれません。 ルシフェリアニズムでは、他人の行動によって自分がどう扱うべきかが決まると考えられています。 他人にふさわしい以上の扱いをする負担はありませんが、親切心が損なわれるわけではありません。

コンバージョンはゴールではない

ルシフェリアンは、自分を自己決定したエリート集団の一員と考え、他人を改宗させることには興味がない。 ルシフェリアンは、完全な献身とは言えないが、同じ志を持つ大勢の信者に価値を見出さない。 ルシフェリアの道は、人々が自己決定によって探し出すもので、信者を探すものではないのである。

アブラハム教への受容

ルシフェリアンは、アブラハムの信仰を持つ人々を尊重し、彼らの信念を受け入れながら、それに反対する。 ルシフェリアンは、個人レベルではキリスト教徒、ユダヤ教徒、イスラム教徒に何の抵抗もないが、これらの信仰体系で実践されている、要求が多く恣意的な神への従属と見られるものには反対する。

自然界の支援と保護

ルシフェリアンは、地球（Terra）と自然界を祝福し保護するという点で、ニューエイジ哲学の信念を共有しています。 彼らは、人間の役割を、自然資源を自由に使用し乱用する権利があると考えるいくつかの宗教システムに強く反対しています。

アーツとサイエンスは同等に大切にされる

ルシフェリアニズムは、芸術や科学に対してルネサンス的な態度をとり、創造的な表現と科学の探求と理解は、人類全体と個人の成長にとって等しく重要であると考えられている。

現代にフォーカスする

ルシフェリアンは、アブラハム宗教の「現世の苦しみで償う死後の世界」という教えを信じず、「今日のために生き、今ここにあるものを最大限に活用する」と考える。 今日の幸せは良い選択をした証拠であり、明日の幸せのために今日の苦しみが必要ということはないのである。

悟りとは究極の目的である

しかし、無知であることは、憎しみ、成功の欠如、進歩の欠如など、さまざまな問題を引き起こす。信仰が主役である他の信仰体系とは異なり、ルシフェリアンはあらゆる種類の知識を悟りと現世での幸福への鍵として祝う。

自由意志と個人の責任が第一

ルシフェール人は、自分の才能と努力で自分の運命を決めることができ、それを乗り越えることが誇りであり、幸せなのです。

また、自分の選択ミスで訪れる不幸を受け入れることも求められます。

懐疑の念を抱かせる

知識は流動的で、修正と変化の対象と見なされます。 したがって、ルシフェリアンはオープンマインドを保ち、何が真実と理解を構成するかについての自分の考えを喜んで修正することが推奨されます。

すべてのアイデアは、真実として採用される前に実用性を検証されるべきであり、状況によっては以前の「真実」を捨てなければならないこともあります。