文化圏を超えた太陽崇拝の歴史

リトアニアの夏至は、太陽が最も高い位置にある日です。 この日を重要視する古代文化は多く、太陽崇拝の概念は人類とほぼ同じ歴史を持っています。 農業が中心で、生命と栄養を太陽に依存していた社会では、太陽が神格化されても不思議ではありません。 現代人の多くは、この日にグリルアウトすることが多いかもしれませんが、しかし、私たちの祖先にとって、夏至は精神的に重要な時期だったのです。

ウィリアム・タイラー・オルコット さんが書き込みました 全年齢の太陽伝承者、 1914年に出版された「太陽崇拝は偶像崇拝であり、キリスト教が宗教的に定着してからは禁じられるべきものである。 と言っています、

「モーセが太陽偶像崇拝を禁止したことほど、その古さを証明するものはない。「目を天に掲げて太陽や月、星々を見るとき、あなたの神である主が天下万民のために作られた被造物に礼拝や崇拝を払うように、誘惑されたり引きずられたりしないように注意しなさい」そして次のようなものだ。ヨシヤがユダ王が太陽に与えた馬を奪い、太陽の戦車を火で焼いたという記述もあり、パルミラで太陽神バール・シェメシュが認識されていること、アッシリアのベル、ティリアのバアルが太陽と同一視されていることと完全に一致しています。"

エジプト・ギリシャ

エジプト人は太陽神ラーを崇拝していた。 古代エジプト人にとって、太陽は生命の源であり、パワーとエネルギー、光と暖かさであり、季節ごとの作物を育てるものであったから、ラー信仰が絶大な力を持ち、広まったのは当然である。 ラーとは天空の支配者で、太陽の神、光の供給者、ファラオの後援者だった。太陽は天空を駆け巡り、ラーは戦車を走らせるという伝説がある。 元々は真昼の太陽としか関係なかったが、時が経つにつれ、ラーは一日中太陽の存在と関係するようになった。

ギリシャでは、ラーのような存在であるヘリオスを崇拝していた。 ホメロスは、ヘリオスを「神と人の両方に光を与える」と表現している。

ネイティブアメリカンの伝統

イロコイ族やプレーンズ族など、多くのアメリカ先住民の文化において、太陽は生命を育む力として認識されていました。 プレーンズ族の多くは、今でも毎年サンダンスを行い、生命や大地、成長期と人間の絆を更新するものと考えられています。 メソアメリカの文化において、太陽は王権と結びついており、多くの支配者が直接、太陽から神権を得ていると主張しています。太陽からの降下

ペルシャ・中近東・アジア

ミトラの伝説は、キリスト教の復活物語を生んだかもしれません。 ミトラ教では、少なくとも学者たちが調べた限りでは、太陽を敬うことは儀式や式典の不可欠な要素でした。 ミトラ教の寺院で達成できる最高の地位のひとつは ヘリオドロマス 或いはサンキャリア。

今日、多くの異教徒は夏至の日に太陽を崇め、その燃えるようなエネルギーで私たちを照らし、地球に光と暖かさをもたらし続けています。

今日の太陽を讃える

太陽を自分のスピリチュアリティの一部として祝うにはどうしたらいいのでしょうか？ 難しいことではありません、何しろ太陽はほとんどいつもそこにあるのですから！以下のアイデアをいくつか試してみて、儀式やお祝いに太陽を取り入れましょう。

祭壇には太陽をイメージした黄色やオレンジのキャンドルを置き、家のあちこちに太陽のシンボルを飾ります。 窓にはサンキャッチャーを置き、室内に光を取り込みます。 晴れた日には外に置いて、儀式用の水をチャージします。 最後に、毎日、朝日に向かって祈りを捧げ、日が沈んだらまた祈りを捧げましょう。