Dîroka Perizîna Rojê li Ser Çandan

Li Litha, rojbûna havînê, roj li ezmên herî bilind e. Gelek çandên kevnar ev tarîx wekî girîng destnîşan kirin, û têgeha perestiya rojê yek bi qasî mirovahiyê bi xwe kevn e. Di civakên ku di serî de çandinî bûn, û ji bo jiyan û debara xwe bi rojê ve girêdayî bûn, ne ecêb e ku roj bi xweda bû. Digel ku îro gelek kes dikarin rojê bixurînin, herin behrê, an jî li ser tenûrê xwe bixebitin, ji bo bav û kalên me rojbûna havînê demek girîngiyek giyanî ya mezin bû.

William Tyler Olcott di Sun Lore of All Ages, di sala 1914-an de hate weşandin, nivîsî ku perizîna rojê wekî pûtperestî hate hesibandin – û ji ber vê yekê tiştek ku were qedexe kirin – gava ku Xirîstiyanî bingehek olî bi dest xist. Ew dibêje,

"Tiştek ew qas kevnariya pûtperestiya rojê îsbat nake, bi qasî lênihêrîna ku Mûsa ew qedexe kir. "Hay ji xwe hebin," wî ji Îsraêliyan re got, "ku gava hûn çavên xwe ber bi Bihuştê ve hildin roj, heyv û hemû stêrkan bibînin, hûn werin xapandin û kişandin ku hûn biperizin û biperizin wan mexlûqên ku Xudan Xwedayê we ji bo xizmeta hemû miletên di bin ezmên de çêkirine." Paşê em behsa Yoşiya hespên ku padîşahê Cihûdayê dabûn rojê radikir û erebeya rojê bi agir dişewitand.naskirina Belê Asûrî û Baalê Tîrî bi rojê re."

Misir û Yewnanîstan

Gelê Misrê, Xwedayê rojê Ra, rûmet didan. Ji bo gelê Misrê kevnar, roj çavkaniya jiyanê bû. Ew hêz û enerjî, ronahî û germahî bû. Ew bû ku di her demsalê de çandinî mezin dibû, ji ber vê yekê ne ecêb e ku ola Ra xwedî hêzek mezin û berbelav bû. Ra serwerê ezmanan bû. Xwedayê rojê bû, anîna ronahiyê û parêzvanê fîrewnan bû. Li gorî efsaneyê, roj li ezmanan digere dema ku Ra erebeya xwe di ezmanan re diajot. Her çend ew di destpêkê de tenê bi tava nîvro re têkildar bû, her ku dem derbas dibû. ji aliyê, Ra tevahiya rojê bi hebûna rojê ve girêdayî bû.

Yewnaniyan Helios, ku di gelek aliyên xwe de dişibihe Ra, bi rûmet kirin. Homeros Helios wekî "ronahiyê dide xwedayan û mirovan." Helios her sal bi rêûresmek bi heybet pîroz dikir ku tê de erebeyek dêw a ku bi hespan ji dawiya zinarekî tê kişandin û ber bi deryayê ve tê kişandin.

Kevneşopiyên Amerîkaya Xwecih

Di gelek çandên xwecih yên Amerîkî de, wek gelên Iroquois û Plains, roj wekî hêzek jiyanê hate nas kirin. Gelek ji eşîrên Plains hîn jî her sal Dansa Rojê dikin, ku wekî nûvekirina girêdana mirov bi jiyan, erd û demsala mezinbûnê re tê dîtin. Di çandên MesoAmerîkî de, roj bi padîşahiyê, û gelek serweran ve girêdayî bûbi riya nijada xwe ya rasterast ji rojê doza mafên xwedayî kirin.

Fars, Rojhilata Navîn û Asya

Wekî beşek ji perestiya Mîtra, civakên pêşîn ên farisan her roj hilbûna rojê pîroz dikirin. Dibe ku efsaneya Mîtra çîroka vejîna xiristiyanan ji dayik bibe. Di Mîtraîzmê de, bi kêmanî bi qasî ku lêkolîneran karîbûn diyar bikin, rûmetkirina rojê parçeyek bingehîn a rêûresm û merasîmê bû. Yek ji pileyên herî bilind ên ku mirov di perestgeheke Mîtrayî de dikare bi dest bixe ew bû ku heliodromus , ango hilgirê rojê.

Perizîna rojê di nivîsarên Babîlonî û di çend ayînên olî yên Asyayê de jî hatiye dîtin. Îro, gelek Pagan roj di nîvê Havînê de hurmet dikin, û ew berdewam dike ku enerjiya xwe ya agirîn li ser me dibiriqîne, ronahiyê û germahiyê tîne ser rûyê erdê.

Îro rûmeta rojê

Ji ber vê yekê hûn çawa dikarin rojê wekî beşek ji giyanîtiya xwe pîroz bikin? Ne zehmet e ku meriv bike - her tiştî, roj hema hema her dem li wir e! Çend ji van ramanan biceribînin û rojê têxin nav rîtuel û pîrozbahiyên xwe.

Mumek zer an porteqalî ya geş bikar bînin da ku tavê li gorîgehê xwe temsîl bikin, û sembolên rojê li dora xaniyê xwe daliqînin. Tavgiran di pencereyên xwe de bi cih bikin da ku ronahiyê bînin hundur. Ji bo karanîna rîtualê hinek avê bişînin ku wê di rojek tav a geş de li derve bihêlin. Di dawiyê de, bifikirin ku hûn her roj bi duayek ji roj hiltê re dest pê bikin û xwe bi dawî bikinrojek bi yekî din re dema ku ava dibe.