ព្រហ្មញ្ញសាសនាសម្រាប់អ្នកចាប់ផ្តើមដំបូង

សាសនាព្រាហ្មណ៍ ត្រូវបានគេស្គាល់ផងដែរថាជា Proto-Hinduism គឺជាសាសនាដំបូងបង្អស់នៅក្នុងអនុទ្វីបឥណ្ឌា ដែលផ្អែកលើការសរសេរ Vedic ។ វាត្រូវបានគេចាត់ទុកថាជាទម្រង់ដំបូងនៃសាសនាហិណ្ឌូ។ ការសរសេរ Vedic សំដៅទៅលើ Vedas ដែលជាទំនុកតម្កើងរបស់ Aryans ដែលប្រសិនបើពួកគេពិតជាបានធ្វើដូច្នេះបានលុកលុយនៅសហវត្សទី 2 មុនគ។ បើ​មិន​ដូច្នេះ​ទេ ពួក​គេ​ជា​អ្នក​ស្រុក។ ក្នុងសាសនាព្រាហ្មណ៍ ព្រាហ្មណ៍ដែលរាប់បញ្ចូលទាំងសង្ឃផង ធ្វើអាបត្តិដែលចាំបាច់ក្នុងគម្ពីរវេដា។

វណ្ណៈខ្ពស់បំផុត

សាសនាបូជាដ៏ស្មុគស្មាញនេះបានលេចចេញនៅឆ្នាំ 900 មុនគ។ អំណាចព្រាហ្មណ៍ និងសង្ឃដ៏ខ្លាំង ដែលបានរស់នៅ និងចែករំលែកជាមួយប្រជាជនព្រាហ្មណ៍ រួមមានវណ្ណៈសង្គមឥណ្ឌា ដែលមានសមាជិកនៃវណ្ណៈខ្ពស់បំផុតអាចក្លាយជាសង្ឃបាន។ ខណៈ​ដែល​មាន​វណ្ណៈ​ដទៃ​ទៀត​ដូច​ជា កស្សត្យា វេស្សន្តរ និង​សកុដ​ព្រាហ្មណ៍ រាប់​បញ្ចូល​ទាំង​បូជាចារ្យ​ដែល​បង្រៀន និង​រក្សា​ចំណេះ​វិជ្ជា​ពិសិដ្ឋ​នៃ​សាសនា។

ពិធីដ៏ធំមួយដែលកើតឡើងជាមួយបុរសព្រាហ្មណ៍ក្នុងស្រុក ដែលជាផ្នែកនៃវណ្ណៈសង្គមនេះ រួមមានការសូត្រធម៌ ការសូត្រធម៌ និងទំនុកតម្កើង។ ពិធីនេះកើតឡើងនៅរដ្ឋ Kerala ក្នុងប្រទេសឥណ្ឌាខាងត្បូង ដែលភាសាមិនស្គាល់ដោយពាក្យ និងប្រយោគត្រូវបានយល់ខុសដោយសូម្បីតែព្រាហ្មណ៍ខ្លួនឯង។ ទោះបីជាយ៉ាងនេះក្តី ពិធីនេះបានក្លាយជាផ្នែកមួយនៃវប្បធម៌បុរសក្នុងជំនាន់ជាង 10,000 ឆ្នាំមកហើយ។

ជំនឿ និងសាសនាហិណ្ឌូ

ជំនឿលើព្រះពិតតែមួយ គឺព្រាហ្មណ៍ គឺជាស្នូលនៃសាសនាហិណ្ឌូ។ នេះ។វិញ្ញាណ​ដ៏​ឧត្តុង្គឧត្តម​ត្រូវ​បាន​ប្រារព្ធ​ឡើង​តាម​រយៈ​និមិត្ត​រូប​នៃ​អម្រឹត។ ការប្រតិបត្តិកណ្តាលនៃលទ្ធិព្រាហ្មណ៍គឺការលះបង់ខណៈដែល Moksha, ការរំដោះ, សុភមង្គលនិងការរួបរួមជាមួយនឹងព្រះប្រធានគឺជាបេសកកម្មចម្បង។ ខណៈពេលដែលវាក្យសព្ទប្រែប្រួលតាមទស្សនវិទូសាសនា ព្រហ្មញ្ញសាសនាត្រូវបានចាត់ទុកថាជាអ្នកកាន់តំណែងមុននៃសាសនាហិណ្ឌូ។ វាត្រូវបានគេចាត់ទុកថាជារឿងដូចគ្នាដោយសារតែពួកហិណ្ឌូទទួលបានឈ្មោះរបស់ពួកគេពីទន្លេ Indus ដែលជាកន្លែងដែល Aryans បានសម្តែង Vedas ។

Metaphysical Spirituality

Metaphysics គឺជាគោលគំនិតសំខាន់មួយសម្រាប់ប្រព័ន្ធជំនឿព្រាហ្មណ៍។ គំនិតនោះគឺថា

យោងតាម ជូនចំពោះ Sir Monier Monier-Williams នៅក្នុង សាសនាព្រាហ្មណ៍ និងសាសនាហិណ្ឌូ ។ ភាពខាងវិញ្ញាណប្រភេទនេះស្វែងរកការយល់ដឹងអំពីអ្វីដែលនៅខាងលើ ឬលើសពីបរិយាកាសរាងកាយដែលយើងរស់នៅ។ វាស្វែងយល់ពីជីវិតនៅលើផែនដី និងខាងវិញ្ញាណ ហើយទទួលបានចំណេះដឹងអំពីចរិតលក្ខណៈរបស់មនុស្ស របៀបដែលចិត្តដំណើរការ និងអន្តរកម្មជាមួយមនុស្ស។

ការចាប់បដិសន្ធិឡើងវិញ

ព្រាហ្មណ៍ជឿលើការចាប់បដិសន្ធិឡើងវិញ និងកម្មផល យោងតាមអត្ថបទដើមរបស់ព្រះវេដា។ នៅក្នុងសាសនាព្រាហ្មណ៍ និងសាសនាហិណ្ឌូ ព្រលឹងមួយបានចាប់បដិសន្ធិឡើងវិញនៅលើផែនដីម្តងហើយម្តងទៀត ហើយទីបំផុតបានផ្លាស់ប្តូរទៅជាព្រលឹងដ៏ល្អឥតខ្ចោះ ដោយបានរួបរួមគ្នាជាមួយប្រភព។ការចាប់បដិសន្ធិឡើងវិញអាចកើតឡើងតាមរយៈរូបកាយ ទម្រង់ជាច្រើន កំណើត និងការស្លាប់ មុនពេលក្លាយជាមនុស្សល្អឥតខ្ចោះ។

ប្រភព

"ពី 'ព្រហ្មញ្ញសាសនា' ទៅ 'ហិណ្ឌូ': ការចរចាទេវកថានៃប្រពៃណីដ៏អស្ចារ្យ" ដោយ Vijay Nath ។ អ្នកវិទ្យាសាស្ត្រសង្គម , លេខ។ 29, លេខ 3/4 (ខែមីនា - មេសា 2001), ទំព័រ 19-50 ។