අන්තර්ගත වගුව
ප්‍රොටෝ-හින්දු ආගම ලෙසද හඳුන්වන බ්‍රාහ්මණවාදය, වෛදික ලිවීම මත පදනම් වූ ඉන්දියානු උප මහාද්වීපයේ මුල් ආගමකි. එය හින්දු ආගමේ මුල් ආකාරයක් ලෙස සැලකේ. වෛදික ලිවීම යන්නෙන් අදහස් කරන්නේ වේදයන්, ආර්යයන්ගේ ගීතිකා, ඔවුන් සැබවින්ම එසේ කළේ නම්, ක්‍රිස්තු පූර්ව දෙවන සහස්‍රයේ ආක්‍රමණය කළ අයයි. නොඑසේ නම් ඔවුන් නේවාසික උත්තමයන් විය. බ්‍රාහ්මණ ආගමේ, පූජකයන් ඇතුළු බ්‍රාහ්මණයන්, වේදයේ අවශ්‍ය පූජනීය තනතුරු ඉටු කළහ.
උසස්ම කුලය
මෙම සංකීර්ණ පූජා ආගම ක්‍රිස්තු පූර්ව 900 දී මතු විය. බ්‍රහ්ම ජනතාව සමඟ ජීවත් වූ සහ බෙදාගත් ප්‍රබල බ්‍රහ්ම බලය සහ පූජකයන්ට ඉන්දියානු සමාජ කුලයක් ඇතුළත් වූ අතර එහිදී ඉහළම කුලයේ සාමාජිකයන්ට පමණක් පූජකයන් වීමට හැකි විය. ක්ෂත්‍රිය, වෛශ්‍ය සහ ශුද්‍ර වැනි වෙනත් කුලයන් සිටින අතර, බ්‍රාහ්මණයන්ට ආගම පිළිබඳ පූජනීය දැනුම උගන්වන හා පවත්වාගෙන යන පූජකයන් ඇතුළත් වේ.
මෙම සමාජ කුලයේ කොටසක් වන ප්‍රාදේශීය බ්‍රහ්ම පුරුෂයන් සමඟ සිදු වන එක් විශාල චාරිත්‍රයකට ගායනා, යාච්ඤා සහ ගීතිකා ඇතුළත් වේ. මෙම චාරිත්රය සිදුවන්නේ දකුණු ඉන්දියාවේ කේරළයේ භාෂාව නොදන්නා, වචන සහ වාක්‍ය බ්‍රහ්මයන් විසින්ම වරදවා වටහාගෙන ඇත. එසේ තිබියදීත්, චාරිත්රය වසර 10,000 කට වැඩි කාලයක් තිස්සේ පරම්පරාගතව පිරිමි සංස්කෘතියේ කොටසක් වී ඇත.
විශ්වාසයන් සහ හින්දු ආගම
හින්දු ආගමේ හරය වන්නේ එක් සත්‍ය දෙවියෙකු වන බ්‍රහ්මයා පිළිබඳ විශ්වාසයයි. එමඋත්තරීතර ආත්මය සමරනු ලබන්නේ ඕම් සංකේතය හරහා ය. බ්‍රාහ්මණවාදයේ කේන්ද්‍රීය පිළිවෙත පරිත්‍යාගය වන අතර මෝක්ෂය, විමුක්තිය, ප්‍රීතිය සහ දෙවියන් වහන්සේ සමඟ එක්සත් වීම ප්‍රධාන මෙහෙවර වේ. ආගමික දාර්ශනිකයා අනුව පාරිභාෂික වචන වෙනස් වන අතර, බ්‍රාහ්මණවාදය හින්දු ආගමේ පූර්වගාමියා ලෙස සැලකේ. ආර්යයන් විසින් වේදයන් සිදු කළ ඉන්දු නදියෙන් හින්දු භක්තිකයන් ඔවුන්ගේ නම ලැබීම නිසා එය එකම දෙයක් ලෙස සැලකේ.
බලන්න: යේසුස් ගැන නත්තල් කවි සහ ඔහුගේ සැබෑ අර්ථයපාරභෞතික අධ්‍යාත්මික
පාරභෞතික විද්‍යාව යනු බ්‍රහ්ම විශ්වාස ක්‍රමයේ කේන්ද්‍රීය සංකල්පයකි. අදහස වන්නේ
"විශ්වය නිර්මාණය වීමට පෙර පැවති, ඉන් පසුව පවතින සියලුම පැවැත්ම සහ විශ්වය දිය වී යන, ඒ හා සමාන නිමක් නැති නිර්මාණ-නඩත්තු-විනාශ චක්‍ර"අනුවයි. ශ්‍රීමත් මොනියර් මොනියර්-විලියම්ස් වෙත බ්‍රාහ්මණවාදය සහ හින්දු දහම . මෙම ආකාරයේ අධ්‍යාත්මිකත්වය අප ජීවත් වන භෞතික පරිසරයට ඉහළින් ඇති හෝ ඉක්මවා යන දේ තේරුම් ගැනීමට උත්සාහ කරයි. එය පෘථිවියේ සහ ආත්මයේ ජීවය ගවේෂණය කරන අතර මිනිස් ස්වභාවය, මනස ක්‍රියා කරන ආකාරය සහ මිනිසුන් සමඟ අන්තර් ක්‍රියා කරන ආකාරය පිළිබඳ දැනුම ලබා ගනී.
පුනරුත්පත්තිය
වේදයේ මුල් පාඨවලට අනුව බ්‍රහ්මයන් පුනරුත්පත්තිය සහ කර්මය විශ්වාස කරයි. බ්‍රාහ්මණවාදයේ සහ හින්දු ආගමේ, ආත්මයක් නැවත නැවතත් පෘථිවියේ පුනරුත්පත්තිය ලබන අතර අවසානයේ ප්‍රභවය සමඟ නැවත එක්වෙමින් පරිපූර්ණ ආත්මයක් බවට පරිවර්තනය වේ.පුනරුත්පත්තිය සම්පූර්ණ වීමට පෙර ශරීර, රූප, උපත සහ මරණ කිහිපයක් හරහා සිදුවිය හැකිය.
මූලාශ්‍ර
බලන්න: සුබ සිකුරාදා යනු කුමක්ද සහ කිතුනුවන්ට එයින් අදහස් කරන්නේ කුමක්ද?"'බ්‍රාහ්මණවාදයේ' සිට 'හින්දු දහම දක්වා: මහා සම්ප්‍රදාය පිළිබඳ මිථ්‍යාව සාකච්ඡා කිරීම," විජේ නාත් විසිනි. සමාජ විද්‍යාඥ , වෙළුම. 29, අංක 3/4 (මාර්තු - අප්රේල් 2001), පිටු 19-50.
මෙම ලිපිය උපුටා දක්වන්න ඔබේ උපුටා දැක්වීමේ ආකෘතිය, N.S. "බ්‍රාහ්මණවාදය." ආගම් ඉගෙන ගන්න, පෙබරවාරි 8, 2021, learnreligions.com/what-is-brahmanism-119210. ගිල්, එන්.එස්. (2021, පෙබරවාරි 8). බ්‍රාහ්මණවාදය. උපුටා ගැනීම //www.learnreligions.com/what-is-brahmanism-119210 Gill, N.S. "බ්‍රාහ්මණවාදය." ආගම් ඉගෙන ගන්න. //www.learnreligions.com/what-is-brahmanism-119210 (ප්‍රවේශය මැයි 25, 2023). උපුටා දැක්වීම