ศาสนาพราหมณ์สำหรับผู้เริ่มต้น

ศาสนาพราหมณ์หรือที่เรียกว่าลัทธิโปรโต-ฮินดู เป็นศาสนายุคแรกในอนุทวีปอินเดียที่มีรากฐานมาจากการเขียนพระเวท ถือว่าเป็นรูปแบบแรกของศาสนาฮินดู การเขียนพระเวทหมายถึงพระเวทซึ่งเป็นบทสวดของชาวอารยัน ซึ่งถ้าพวกเขาทำเช่นนั้นจริงๆ ก็เข้ามารุกรานในสองพันปีก่อนคริสต์ศักราช มิฉะนั้นพวกเขาก็คือขุนนางประจำถิ่น ในศาสนาพราหมณ์ พวกพราหมณ์ซึ่งรวมถึงนักบวชได้ทำหน้าที่อันศักดิ์สิทธิ์ตามที่กำหนดในคัมภีร์พระเวท

วรรณะสูงสุด

ศาสนาบูชายัญอันซับซ้อนนี้ถือกำเนิดขึ้นเมื่อ 900 ปีก่อนคริสตกาล อำนาจพราหมณ์ที่แข็งแกร่งและนักบวชที่อาศัยและแบ่งปันกับชาวพราหมณ์รวมถึงวรรณะในสังคมอินเดียซึ่งมีเพียงสมาชิกในวรรณะสูงสุดเท่านั้นที่สามารถเป็นนักบวชได้ ในขณะที่มีวรรณะอื่น ๆ เช่น Kshatriyas, Vaishyas และ Shudras พวกพราหมณ์รวมถึงนักบวชผู้สอนและรักษาความรู้อันศักดิ์สิทธิ์ของศาสนา

พิธีกรรมใหญ่อย่างหนึ่งที่เกิดขึ้นกับชายบราห์มันในท้องถิ่น ซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของวรรณะทางสังคมนี้ ได้แก่ บทสวดมนต์ บทสวดมนต์ และบทสวด พิธีกรรมนี้เกิดขึ้นใน Kerala ในอินเดียใต้ซึ่งภาษานั้นไม่เป็นที่รู้จัก แม้แต่พวกพราหมณ์เองก็ยังเข้าใจคำและประโยคผิด อย่างไรก็ตาม พิธีกรรมนี้เป็นส่วนหนึ่งของวัฒนธรรมผู้ชายมาหลายชั่วอายุคนมากว่า 10,000 ปีแล้ว

ความเชื่อและศาสนาฮินดู

ความเชื่อในพระเจ้าที่แท้จริงองค์เดียว พราหมณ์ เป็นแกนหลักของศาสนาฮินดู เดอะวิญญาณสูงสุดได้รับการเฉลิมฉลองผ่านสัญลักษณ์ของโอม หลักปฏิบัติของศาสนาพราหมณ์คือการบูชายัญ ส่วนโมกขะ การปลดปล่อย ความสุข และการรวมเป็นหนึ่งกับพระผู้เป็นเจ้าเป็นภารกิจหลัก แม้ว่าคำศัพท์จะแตกต่างกันไปตามปราชญ์ทางศาสนา แต่ศาสนาพราหมณ์ถือเป็นบรรพบุรุษของศาสนาฮินดู ถือได้ว่าเป็นสิ่งเดียวกันเนื่องจากชาวฮินดูได้ชื่อมาจากแม่น้ำสินธุซึ่งชาวอารยันแสดงพระเวท

อภิปรัชญาจิตวิญญาณ

อภิปรัชญาเป็นแนวคิดหลักของระบบความเชื่อในศาสนาพราหมณ์ แนวคิดคือ

ตาม ถึง Sir Monier Monier-Williams ใน ศาสนาพราหมณ์และศาสนาฮินดู จิตวิญญาณประเภทนี้พยายามทำความเข้าใจสิ่งที่อยู่เหนือหรืออยู่เหนือสภาพแวดล้อมทางกายภาพที่เราอาศัยอยู่ สำรวจชีวิตบนโลกและในจิตวิญญาณ และได้รับความรู้เกี่ยวกับอุปนิสัยของมนุษย์ วิธีการทำงานของจิตใจ และการมีปฏิสัมพันธ์กับผู้คน

การกลับชาติมาเกิด

พวกพราหมณ์เชื่อเรื่องการกลับชาติมาเกิดและกรรมตามตำรายุคแรกจากพระเวท ในศาสนาพราหมณ์และศาสนาฮินดู ดวงวิญญาณจะกลับชาติมาเกิดบนโลกซ้ำแล้วซ้ำอีก และในที่สุดก็เปลี่ยนเป็นดวงวิญญาณที่สมบูรณ์แบบ รวมตัวกับแหล่งกำเนิดอีกครั้งการเกิดใหม่สามารถเกิดขึ้นได้ผ่านร่างกายหลายรูปแบบ การเกิดและการตายก่อนที่จะสมบูรณ์แบบ

แหล่งที่มา

"From 'Brahmanism' to 'Hinduism': Negotiating the Myth of the Great Tradition," โดย Vijay Nath นักสังคมศาสตร์ ฉบับที่ 29, ครั้งที่ 3/4 (มี.ค.-เม.ย. 2544), น. 19-50.