فهرست
کلیدي حقایق: د هندوانو خدای شاني بھگوان (شاني دیو)
- د دې لپاره پیژندل شوی: د هندوانو د عدالت خدای، او په هندوانو کې یو له خورا مشهور معبودانو څخه پینتیون
- په نوم هم پیژندل کیږي: ساني، شاني دیو، ساني مهاراج، سورا، کروادریس، کروروچنا، مانډو، پانګو، سپتارچي، اسیتا، او چایاپوترا
- مور او پلار: سوریا (د لمر خدای) او د هغه خادم او سرپرست میرمن چایا ("سیوري")
- کلیدي واکونه: له بدۍ څخه مخنیوی وکړئ، شخصي خنډونه لرې کړئ، د بدۍ مخنیوی قسمت او انتقام، د بد یا ښه کرمیک پور لپاره عدالت وړاندې کوي
د شاني لپاره د پام وړ نمونې شامل دي سورا (د لمر د خدای زوی)، کروادریس یا کروروچنا (ظالم سترګې)، مانډو (سست او سست) )، پانګو (معلول)، سپتارچي (اوه سترګې)، او استا (توره).
شاني په انځورونو کې
په هندو انځورګري کې، شاني د یوې تورې څېرې په توګه انځور شوی چې په یوه ګاډۍ کې سپاره دی چې ورو ورو حرکت کوي.آسمانونه هغه مختلفې وسلې لري لکه توره، یو کمان او دوه تیر، تبر، او/یا یو ترشول، او کله ناکله په ګیدړ یا کاهن کې ایښودل کیږي. ډیری وختونه تور نیلي یا تور کالي اغوندي ، هغه نیلي ګل او نیلم لري.
هم وګوره: د پنځمې پیړۍ دیارلس پاپانشاني کله ناکله د لنګ یا لنګ په توګه ښودل کیږي، د ماشوم په توګه د خپل ورور یما سره د جګړې پایله ده. د ویدیک ستورپوهنې په اصطلاح کې، د شاني طبیعت وات یا هوا دی؛ د هغه جواهر نیلي نیلم او تور ډبرې دي، او د هغه فلز مشر دی. د هغه لور لویدیځ دی، او د شنبې ورځ ده. شاني ته د وشنو اوتار ویل کیږي، چا چې هغه ته دنده سپارلې وه چې هندوانو ته د دوی د کرمي طبیعت میوه ورکړي.
د شاني اصل
شاني د سوریا زوی دی، د هندوانو د لمر خدای، او چایا ("شیډ")، د سوریا خادم دی چې د سوریا د میرمن سورنا لپاره یې د مور په توګه کار کاوه. په داسې حال کې چې شاني د چایا په رحم کې و، هغې روژه ونیوله او د ګرم لمر لاندې ناسته وه ترڅو شیوا متاثره کړي، چا چې مداخله وکړه او د شاني پالنه یې وکړه. د پایلې په توګه، شاني په رحم کې تور شو، چې ویل کیږي د هغه پلار، سوریا په غوسه کړی و.
کله چې شاني د لومړي ځل لپاره د ماشوم په توګه سترګې خلاصې کړې، لمر په خپګان کې راغی: دا چې شاني خپل پلار (په موقتي توګه) په خپله غصه تور کړي.
هم وګوره: واجرا (دورجي) په بودیزم کې د سمبول په توګهد هندوانو د مرګ د خدای مشر ورور، یما، شاني د یو کس د ژوندي کیدو په وخت کې عدالت وړاندې کوي او یاما د یو کس له مړینې وروسته د عدالت خدمت کوي. د شاني د نورو په منځ کېخپلوان یې خویندې دي - کالي دیوی، د بدو ځواکونو ویجاړونکی، او د ښکار دیوی پتری بھدرا. شیوا، له کالي سره واده کړی، د هغه ورور او د هغه گرو دواړه دي.
د بد بخت څښتن
پداسې حال کې چې ډیری وختونه ظالمان او په اسانۍ سره په غوسه کیږي، شاني باغوان دواړه لوی مصیبت کوونکی او ترټولو لوی خیر غوښتونکی، یو سخت مګر مهربان خدای دی. هغه د عدالت خدای دی چې د "د انسان د زړه کوټې او هغه خطرونه چې هلته پټ دي" نظارت کوي. شاني باغوان د هغو کسانو لپاره چې خیانت کوي، شاته وهي او په ناحقه غچ اخلي، او همدارنګه هغه څوک چې باطل او متکبر دي، ډیر زیانمن بلل کیږي. هغه خلک د دوی د ګناهونو لپاره ځوروي، ترڅو دوی د بدو منفي اغیزو څخه پاک او پاک کړي چې دوی یې ترلاسه کړي دي.
په هندو کې (د ویدیک په نوم هم پیژندل کیږي) ستورپوهنه، د یو چا د زیږون په وخت کې د سیارې موقعیت د هغه راتلونکی ټاکي. هر هغه څوک چې د شاني سیارې زحل لاندې زیږیدلی وي د حادثو ، ناڅاپي ناکامیو ، او پیسو او روغتیا ستونزو خطر سره مخ وي. شاني پوښتنه کوي چې هندوان په اوس وخت کې ژوند کوي، او یوازې د ډسپلین، سخت کار او مبارزې له لارې د بریالیتوب وړاندوینه کوي. یو عبادت کونکی چې ښه کار کوي کولی شي د غلط غوره شوي زیږون په ستونزو باندې بریالي شي. شاني او زحل
په ویدیک ستورپوهنه کې، شاني یو له هغو نهو سیارو خدایانو څخه دی چې د ناواګرا په نوم یادیږي. هر یو دیوتا (لمر، سپوږمۍ، مریخ، عطارد، مشتری، وینس اوزحل) د تقدیر یو بل مخ روښانه کوي: د شاني برخلیک کارمیک دی ، ترڅو خلک د خپل ژوند په اوږدو کې د بد یا ښه کولو لپاره پیسې ورکړي یا ګټه ترې واخلي.
د ستورپوهنې له نظره، زحل د سیارې تر ټولو ورو ورو سیاره ده، چې شاوخوا دوه نیم کاله په یوه ورکړل شوې زمانه کې پاتې کیږي. په زحل کې د زحل ترټولو پیاوړی ځای په اووم کور کې دی؛ هغه د توروس او لیبرا لوړ پوړو لپاره ګټور دی.
سعدی ستی
د شانی کفاره د هر یو کس لپاره اړینه ده، نه یوازې هغه کسان چې د زحل لاندې زیږیدلي دي. Saade Sati (د Sadesati په نوم هم ویل کیږي) یوه اوه نیم کلنه دوره ده چې هغه وخت پیښیږي کله چې زحل د یو چا د زیږون په ستورپوهنه کې وي، چې په هرو 27 څخه تر 29 کلونو کې یو ځل پیښیږي.
د هندو ستورپوهنې له مخې، یو کس د بد بختۍ له خطر سره مخ وي کله چې زحل په خپل کور کې وي، او مخکې او وروسته په نښو کې وي. نو په هرو 27 څخه تر 29 کلونو کې یو ځل، یو مومن کولی شي د بدبختۍ موده 7.5 کاله (3 ځله 2.5 کاله) وي.
شاني منتر
شاني منتر د 7.5 کلن سعد ساټي دورې په جریان کې د هندو دودیزو متخصصینو لخوا کارول کیږي، ترڅو د ستورپوهنې په کور کې (یا نږدې) د زحل له منفي اغیزو څخه ځان وژغوري.
ډیری شاني منترونه شتون لري، مګر کلاسیک منترونه د شاني بھگوان پنځه نسخې ویل او بیا هغه ته سجده کول دي.
- 5>انګلیسي، "هغه څوک چې د نیلي غر په څیر روښانه یا ځلیږي"
- روي پوترم: "د لمر د خدای سوریا زوی" (دلته راوی ویل کیږي)
- یماګراجم: "د یما مشر ورور، د مرګ خدای"
- چایا مارتاندا سمبوتم: "هغه څوک چې د چایا او د لمر خدای سوریا ته زیږیدلی دی" (دلته مارټنډا نومیږي)
- تام نامي شانیسچارم: "زه ورو حرکت کونکي ته سجده کوم."
سندره باید په خاموش ځای کې ترسره شي په داسې حال کې چې د شاني باغوان او شاید د هنومان انځورونو په اړه فکر کول، او د غوره تاثیر لپاره باید د ساد ستی د 7.5 کلونو په موده کې 23000 ځله، یا په اوسط ډول په ورځ کې اته یا ډیر ځله. دا خورا مؤثره ده که چیرې یو څوک په یوځل کې 108 ځله ووایی.
د شاني معبدونه
د شاني د ښه والي لپاره، یو څوک کولی شي د شنبې په ورځ تور یا تیاره نیلي واغوندي؛ د الکول او غوښې څخه ډډه وکړئ؛ رڼا څراغونه د تل یا سرې تېلو سره؛ د څښتن هانومان عبادت کول؛ او/یا د هغه یو معبد څخه لیدنه وکړئ.
ډیری هندو معبدونه د "نواګره" یا نهو سیارټونو لپاره یو څه لږ زیارتونه لري چیرې چې شاني ځای پرځای شوی. په تامل ناډو کې کمباکونم د ناواګراه ترټولو زوړ معبد دی او د شاني ترټولو ښکلی شخصیت لري. په هند کې د شاني باغوان یو شمیر مشهور معبدونه او زیارتونه شتون لري چې په بیلابیلو سیمو کې موقعیت لري لکه په مهاراشترا کې شاني شنګناپور، په پانډیچري کې د تیرونالر سنیسواران معبد، او منډاپلي.په آندرا پردیش کې د منډیسوارا سوامي معبد.
د میدک په ولسوالۍ کې د یردانور شاني معبد د رب شاني یوه شل فوټه اوږده مجسمه لري. په اډوپي کې د بنانجي شري شاني کیشترا د شاني 23 فوټ لوړ مجسمه لري ، او د ډیلي د شاني ډم معبد د نړۍ ترټولو لوړه د شاني مجسمه لري چې له اصلي ډبرې څخه جوړه شوې ده.
سرچینې
- 5>لاریوس، بورایین. "له اسمانونو څخه سړکونو ته: د پوني د لارې غاړې زیارتونه." د جنوبي اسیا څو اړخیزه اکاډمیک ژورنال 18 (2018). چاپ.
- پګ، جوډي ایف. "د آسماني تقدیر: مشهور هنر او شخصي بحران." د هند نړیوال مرکز درې میاشتنۍ 13.1 (1986): 54-69. چاپ.
- شیټي، ودیا او پایل دتا چوهدري. د زحل درک کول: د سیارې سترګې په پټانیک دراوپادي کې. معیار: په انګلیسي کې یو نړیوال ژورنال 9.v (2018). چاپ.
