Իմացեք հինդու աստվածության մասին Շանի Բհագվան (Շանի Դև)

Շանի Բհագվանը (նաև հայտնի է որպես Սանի, Շանի Դև, Սանի Մահարաջ և Չայապուտրա) հինդուիզմի ավանդական կրոնի ամենահայտնի աստվածներից մեկն է: Շանին վատ բախտի և հատուցման նախազգուշակն է, և պրակտիկ հինդուիստները աղոթում են Շանիին, որպեսզի վանի չարը և վերացնի անձնական խոչընդոտները: Շանի անունը գալիս է Sanaischara արմատից, որը նշանակում է դանդաղ շարժվող (սանսկրիտում «Շանի» նշանակում է «Սատուրն մոլորակ», իսկ «չարա» նշանակում է «շարժում»); իսկ Շանիվարա շաբաթ օրվա հինդուական անունն է, որը նվիրված է Շանի Բաղվանին։

Հիմնական փաստեր. Հինդու աստված Շանի Բհագվան (Շանի Դև)

• Հայտնի է. պանթեոն
• Հայտնի է նաև որպես՝ Սանի, Շանի Դև, Սանի Մահարաջ, Սաուրա, Կրուրադրիս, Կրուրալոչանա, Մանդու, Պանգու, Սեպտարչի, Ասիտա և Չայապուտրա
• Ծնողներ՝ Սուրյան (արևի աստված) և նրա ծառան և փոխնակ կինը՝ Չայա («Ստվեր»)
• Հիմնական ուժերը. հաջողություն և հատուցում, արդարադատություն չարի կամ բարի կարմայական պարտքի համար

Շանիի համար նշանակալի էպիտետներն են՝ Սաուրան (արևի աստծո որդին), Կրուրադրիսը կամ Կրուրալոչանան (դաժան աչքերը), Մանդու (ձանձրալի և դանդաղաշարժ): ), Պանգուն (հաշմանդամ), Սեպտարչի (յոթ աչք) և Ասիտա (մուգ):

Շանին պատկերներում

Հինդու պատկերագրության մեջ Շանին պատկերված է որպես սև կերպար, որը նստում է կառքի վրա, որը դանդաղ է շարժվում միջովերկինքները. Նա կրում է տարբեր զենքեր՝ սուր, աղեղ և երկու նետ, կացին և/կամ եռաժանի, և երբեմն նրան նստեցնում են անգղի կամ ագռավի վրա։ Հաճախ մուգ կապույտ կամ սև հագուստով նա կրում է կապույտ ծաղիկ և շափյուղա։

Շանին երբեմն ցուցադրվում է որպես կաղ կամ կաղացած՝ մանուկ հասակում եղբոր՝ Յամայի հետ կռվելու արդյունքում։ Վեդայական աստղագուշակության տերմինաբանության մեջ Շանիի բնությունը Վատա է կամ օդային; նրա գոհարը կապույտ շափյուղա և ցանկացած սև քար է, իսկ մետաղը կապար է: Նրա ուղղությունը արևմուտք է, իսկ շաբաթ օրը նրա օրն է։ Ասում են, որ Շանին Վիշնուի մարմնացումն է, ով նրան հանձնարարել է հնդկացիներին տալ իրենց կարմայական բնության պտուղները:

Շանիի ծագումը

Շանին Սուրյայի՝ հինդու արևի աստծո և Չայայի («Շեյա») որդին է, Սուրիայի ծառան, ով Սուրյայի կնոջ՝ Սվարնայի փոխնակ մայրն էր: Մինչ Շանին Չայայի արգանդում էր, նա ծոմ պահեց և նստեց տաք արևի տակ, որպեսզի տպավորի Շիվային, ով միջամտեց և դաստիարակեց Շանին: Արդյունքում Շանին արգանդում սևացավ, ինչը, ինչպես ասում են, զայրացրել է նրա հորը՝ Սուրյային։

Երբ Շանին մանուկ հասակում առաջին անգամ բացեց իր աչքերը, արևը խավարեց. դա այն է, որ Շանին իր սեփական զայրույթից (ժամանակավորապես) սևացնում է իր հորը:

Հինդու մահվան աստծո ավագ եղբայրը` Յամա, Շանին արդարություն է ապահովում, քանի դեռ մարդը ողջ է, իսկ Յաման արդարադատություն է իրականացնում մարդու մահից հետո: Շանիի մյուսների թվումհարազատները նրա քույրերն են՝ աստվածուհի Կալի, չար ուժերի կործանիչը և որսի աստվածուհի Պուտրի Բհադրան: Շիվան, ամուսնացած Կալիի հետ, և՛ նրա եղբայրն է, և՛ նրա գուրուն:

Վատ բախտի տիրակալը

Թեև հաճախ համարվում է դաժան և հեշտությամբ կատաղի ենթարկվող, Շանի Բաղվանը և՛ ամենամեծ խառնաշփոթն է, և՛ ամենամեծ բարի կամեցողը, խիստ, բայց բարերար աստված: Նա արդարության աստվածն է, ով վերահսկում է «մարդկային սրտի զնդանները և այնտեղ թաքնված վտանգները»։

Ասում են, որ Շանի Բաղվանը շատ վնասակար է նրանց համար, ովքեր դավաճանում են, թիկունքում դանակահարում են և անարդար վրեժխնդիր են լինում, ինչպես նաև նրանց համար, ովքեր սնափառ և ամբարտավան են: Նա ստիպում է մարդկանց տառապել իրենց մեղքերի համար, որպեսզի մաքրի և մաքրի նրանց ձեռք բերած չարի բացասական ազդեցություններից:

Հինդու (նաև հայտնի է որպես վեդական) աստղագուշակության մեջ մոլորակի դիրքը ծննդյան պահին որոշում է նրա ապագան. Ենթադրվում է, որ յուրաքանչյուր ոք, որը ծնվել է Շանիի Սատուրն մոլորակի տակ, վտանգի տակ է դժբախտ պատահարների, հանկարծակի ձախողումների, փողի և առողջական խնդիրների համար: Շանին խնդրում է, որ հինդուները ապրեն պահի մեջ, և հաջողություն է կանխատեսում միայն կարգապահության, քրտնաջան աշխատանքի և պայքարի միջոցով: Լավ կարմա կիրառող երկրպագուն կարող է հաղթահարել սխալ ընտրված ծննդյան դժվարությունները:

Շանին և Սատուրնը

Վեդայական աստղագուշակության մեջ Շանին ինը մոլորակային աստվածներից մեկն է, որը կոչվում է Նավագրահա: Աստվածներից յուրաքանչյուրը (Արև, Լուսին, Մարս, Մերկուրի, Յուպիտեր, Վեներա ևՍատուրն) ընդգծում է ճակատագրի այլ դեմքը. Շանիի ճակատագիրը կարմայական է՝ ստիպել անհատներին վճարել կամ օգուտ քաղել այն չարից կամ բարուց, որ անում են իրենց կյանքի ընթացքում:

Աստղագուշակորեն Սատուրն մոլորակը մոլորակներից ամենադանդաղն է, որը մնում է Կենդանակերպի տվյալ նշանում մոտ երկուսուկես տարի: Սատուրնի ամենահզոր տեղը Կենդանակերպում յոթերորդ տանը է. նա ձեռնտու է Ցուլերին և Կշեռքներին:

Սաադե Սաթի

Շանիի քավությունը պահանջվում է յուրաքանչյուր մարդուց, ոչ միայն Սատուրնի տակ ծնվածներից: Սաադե Սատին (նաև գրված է Sadesati) յոթուկես տարվա ժամանակաշրջան է, որը տեղի է ունենում, երբ Սատուրնը գտնվում է իր ծննդյան աստղային տանը, որը տեղի է ունենում մոտավորապես 27-29 տարին մեկ անգամ:

Ըստ հինդուական աստղագուշակության՝ անհատին ամենաշատը դժբախտության վտանգ է սպառնում, երբ Սատուրնը գտնվում է իր տանը, ինչպես նաև նշաններից առաջ և հետո: Այսպիսով, 27-ից 29 տարին մեկ անգամ հավատացյալին կարող է սպասել 7,5 տարի տևողությամբ վատ բախտի շրջան (3 անգամ 2,5 տարի):

Շանի մանտրա

Շանի մանտրան օգտագործվում է հինդու ավանդական պրակտիկանտների կողմից 7,5-ամյա Սաադե Սաթի ժամանակաշրջանում` խուսափելու համար Սատուրնը սեփական աստղաբանական տանը (կամ մոտ) ունենալու բացասական հետևանքներից:

Կան մի քանի շանի մանտրաներ, բայց դասականը բաղկացած է Շանի Բհագվանի հինգ էպիտետներից երգելուց և հետո խոնարհվելուց:

• Նիլանջանա Սամաբհասամ՝ ՄեծԱնգլերեն, «Նա, ով փայլուն է կամ փայլում է կապույտ լեռան պես»
• Ռավի Պուտրամ: «Արևի աստծո Սուրյաի որդին» (այստեղ կոչվում է Ռավի)
• Yamagrajam: «Յամայի ավագ եղբայրը, մահվան աստվածը»
• Chaya Martanda Sambhutam: «Նա, ով ծնվել է Չայայի և արևի աստված Սուրյայի համար» (այստեղ կոչվում է Մարտանդա)
• Tam Namami Shanescharam. «Ես խոնարհվում եմ դանդաղ շարժվողի առաջ»:

Երգերգը պետք է կատարվի հանգիստ վայրում. Շանի Բաղվանի և, հնարավոր է, Հանումանի պատկերները դիտարկելիս և լավագույն էֆեկտի համար պետք է հնչեցնել 23000 անգամ Սաադե Սատիի 7,5 տարվա ընթացքում, կամ միջինը օրական ութ և ավելի անգամ: Դա ամենաարդյունավետն է, եթե կարելի է երգել միանգամից 108 անգամ:

Շանի տաճարներ

Շանին պատշաճ կերպով հանգստացնելու համար շաբաթ օրերին կարելի է նաև սև կամ մուգ կապույտ հագնել; հրաժարվել ալկոհոլից և մսից; թեթև լամպեր քնջութի կամ մանանեխի յուղով; երկրպագել Տեր Հանումանին; և/կամ այցելեք նրա տաճարներից մեկը:

Հինդու տաճարների մեծ մասում կա մի փոքրիկ սրբավայր, որը առանձնացված է «Նավագրահայի» կամ ինը մոլորակների համար, որտեղ տեղադրված է Շանին: Թամիլնադում գտնվող Կումբակոնամը Նավագրահայի ամենահին տաճարն է և ունի շանի ամենաբարեհոգի կերպարանքը: Հնդկաստանում կան Շանի Բաղվանի մի շարք հայտնի միայնակ տաճարներ և սրբավայրեր, որոնք գտնվում են տարբեր շրջաններում, ինչպիսիք են Շանի Շինգնապուրը Մահարաշտրայում, Տիրունալար Սանիսվարան տաճարը Պոնդիչերիում և Մանդապալլին:Mandeswara Swamy տաճար Անդհրա Պրադեշում:

Մեդակ թաղամասում գտնվող Երդանուր Շանի տաճարն ունի Տեր Շանիի 20 ոտնաչափ բարձրությամբ արձանը; Ուդուպիում գտնվող Bannanje Shri Shani Kshetra-ն ունի 23 ոտնաչափ բարձրությամբ Շանիի արձանը, իսկ Դելիի Shani Dham տաճարն ունի Շանիի աշխարհի ամենաբարձր արձանը, որը քանդակված է հայրենի ժայռից:

Աղբյուրներ

• Լարիոս, Բորային. «Երկնքից դեպի փողոցներ. Պունեի ճամփեզրի սրբավայրեր»: South Asia Multidisciplinary Academic Journal 18 (2018): Տպել.
• Pugh, Judy F. «Սելեստիալ ճակատագիր. ժողովրդական արվեստ և անձնական ճգնաժամ». India International Center Quarterly 13.1 (1986): 54-69. Տպել:
• Շեթի, Վիդյա և Փայել Դուտտա Չաուդհուրի: «Հասկանալով Սատուրնը. Մոլորակի հայացքը Pattanaik’s Draupadi-ում»: Չափանիշ՝ An International Journal in English 9.v (2018): Տպել: