බයිබලයේ ඒව සියලු ජීවීන්ගේ මවයි

බයිබලයේ ඒව පෘථිවියේ පළමු කාන්තාව, පළමු බිරිඳ සහ පළමු මව විය. ඇය "සියලු ජීවමාන මව" ලෙස හැඳින්වේ. ඇයගේ ජයග්‍රහණ විශිෂ්ට වුවත්, ඒව ගැන දන්නේ අල්ප වශයෙනි.

පළමු යුවළ පිළිබඳ මෝසෙස්ගේ වාර්තාව ඉතා විරල ය. එම විස්තර නොමැති වීමට දෙවියන් වහන්සේ හේතුවක් ඇතැයි අප සිතිය යුතුය. බොහෝ සැලකිය යුතු මව්වරුන් මෙන්, ඒවගේ ජයග්‍රහණ වැදගත් වූ නමුත් බොහෝ දුරට බයිබලානුකුල පාඨයෙහි සඳහන් කර නොමැත.

බයිබලයේ ඒව

ලෙසද හැඳින්වේ: සියලු ජීවීන්ගේ මව

ප්‍රසිද්ධය : බයිබලයේ ඒව ආදම්ගේ භාර්යාව සහ මිනිස් වර්ගයාගේ මව.

බයිබල් යොමු: ශුද්ධ ලියවිල්ල උත්පත්ති 2:18-4:26 හි ඒවගේ ජීවිතය වාර්තා කරයි. ප්‍රේරිත පාවුල් 2 කොරින්ති 11:3 සහ 1 තිමෝති 2:8-14, සහ 1 කොරින්ති 11:8-9 හි ඔහුගේ ලිපිවල තුන් වරක් ඒව ගැන සඳහන් කරයි.

සාර්ථකත්වය: ඒව මානව වර්ගයාගේ මව. ඇය පළමු කාන්තාව සහ පළමු බිරිඳ විය. ඇය මව සහ පියා නොමැතිව පෘථිවියට පැමිණියාය. ඇයව දෙවියන් වහන්සේ විසින් සාදනු ලැබුවේ ආදම්ගේ උපකාරකයෙකු වීමට ඔහුගේ රූපයේ පිළිබිඹුවක් ලෙසය. ඔවුන් දෙදෙනා ජීවත් වීමට සුදුසුම ස්ථානය වන ඒදන් උයනට නැඹුරු විය යුතු විය. ඔවුන් එක්ව ලෝකය ජනාකීර්ණ කිරීමේ දෙවියන් වහන්සේගේ අරමුණ ඉටු කරනු ඇත.

රැකියාව : බිරිඳ, මව, සහකාරිය, උපකාරකයා සහ දෙවියන්ගේ මැවීමේ සම-කළමනාකරු.

නිවස : ඒව ඇගේ ජීවිතය ඊදන් උයනේ ආරම්භ කළ නමුත් පසුව නෙරපා හරින ලදී.

පවුලගස :

ස්වාමිපුරුෂයා - ආදම්

දරුවන් - බයිබලය අපට පවසන්නේ ඒව කායින්, ආබෙල් සහ සෙත් සහ තවත් බොහෝ පුතුන් සහ දූවරුන් බිහි කළ බවයි.

ඒවගේ කතාව

මැවීමේ හයවන දින, උත්පත්ති පොතේ දෙවන පරිච්ඡේදයේ, දෙවියන් වහන්සේ තීරණය කළේ ආදම්ට සහකරුවෙකු සහ උපකාරකයෙකු සිටීම හොඳ බවයි. දෙවි ආදම්ව තද නින්දකට පත් කළා. සමිඳාණන් වහන්සේ ආදම්ගේ ඉළ ඇටයක් ගෙන ඒව සෑදීමට භාවිතා කළහ. දෙවියන් වහන්සේ ස්ත්‍රියව හැඳින්වූයේ ඊසර් , එහි හෙබ්‍රෙව් භාෂාවෙන් "උදව්" යන්නයි.

ඒවට නම් දෙකක් දුන්නේ ආදම් විසිනි. පළමුවැන්න සාමාන්‍ය "කාන්තාව" ය. පසුකාලීනව, වැටීමෙන් පසු, ආදම් ඇයට "ජීවිතය" යන අර්ථය ඇති නිවැරදි නම ඒව , මානව වර්ගයාගේ ප්‍රජනනය සඳහා ඇයගේ භූමිකාව සඳහන් කළේය.

ඒව ආදම්ගේ සහකාරිය බවටත්, ඔහුගේ සහායකයා බවටත්, ඔහුව සම්පූර්ණ කිරීමටත්, මැවීමේ ඔහුගේ වගකීමට සමානව හවුල් වන තැනැත්තිය බවටත් පත් විය. ඇය ද දෙවියන් වහන්සේගේ ස්වරූපයෙන් මවා ඇත (උත්පත්ති 1:26-27), දෙවියන් වහන්සේගේ ලක්ෂණ වලින් කොටසක් විදහා දක්වයි. ආදම් සහ ඒව එක්ව, මැවිල්ල දිගටම කරගෙන යාමේදී දෙවියන් වහන්සේගේ අරමුණ ඉටු කරනු ඇත. ඒව සෑදීමත් සමඟ දෙවියන් වහන්සේ මනුෂ්‍ය සබඳතා, මිත්‍රත්වය, මිත්‍රත්වය සහ විවාහය ලෝකයට ගෙනාවා.

මනුෂ්‍යත්වයේ වැටීම

දිනක් සාතන් නියෝජනය කරන සර්පයෙක් දෙවියන්වහන්සේ පැහැදිලිවම තහනම් කර තිබූ යහපත හා නපුර දැනගැනීමේ ගසෙන් ගෙඩි අනුභව කිරීමට ඒවව රවටා ගත්තේය. ආදම් සහ ඒව දඬුවම් කර ඒදන් උයනෙන් පිටත් කර හරින ලදී. ඒවගේදඬුවම වූයේ දරු ප්‍රසූතියේදී වැඩි වේදනාවක් අත්විඳීම සහ ඇගේ ස්වාමිපුරුෂයාට යටත් කිරීම ය.

පෙනෙන විදිහට දෙවියන් වහන්සේ ආදම් සහ ඒව වැඩිහිටියන් ලෙස මැවූ බව සඳහන් කිරීම වටී. උත්පත්ති වාර්තාවේ, දෙදෙනාටම දෙවියන් වහන්සේ හා එකිනෙකා සමඟ සන්නිවේදනය කිරීමට ඉඩ සලසන භාෂා කුසලතා වහාම තිබුණි. දෙවි තම නීති සහ ආශාවන් ඔවුන්ට මනාව පැහැදිලි කළේය. ඔහු ඔවුන්ට වගකිව යුතු විය.

ඒවගේ එකම දැනුම ලැබුණේ දෙවියන්ගෙන් සහ ආදම්ගෙනි. ඒ වන විට ඇය දෙවියන් වහන්සේගේ ස්වරූපයෙන් මවන ලද හදවතින් නිර්මල වූවාය. ඇය සහ ආදම් නිරුවතින් සිටියත් ලැජ්ජාවට පත් නොවීය.

ඒවට නපුර ගැන දැනුමක් තිබුණේ නැත. සර්පයාගේ චේතනාව ගැන ඇයට සැක කළ නොහැකි විය. කෙසේවෙතත්, දෙවිට කීකරු විය යුතු බව ඇය දැන සිටියාය. ඇය සහ ආදම් සියලු සතුන්ට වඩා ඉහළින් සිටියත්, ඇය දෙවිට වඩා සතෙකුට කීකරු වීමට තීරණය කළාය.

අපි ඒවගේ අද්දැකීම් අඩුකම සහ බොළඳ බව සැලකිල්ලට ගනිමින් ඇය කෙරෙහි අනුකම්පාව දැක්වීමට නැඹුරු වෙමු. නමුත් දෙවියන් වහන්සේ පැහැදිලි කර ඇත: "යහපත සහ නපුර දැනගැනීමේ ගසෙන් කන්න, එවිට ඔබ මිය යනු ඇත." බොහෝ විට නොසලකා හරින දෙය නම් ආදම් තම බිරිඳ පරීක්ෂාවට ලක් වන විට ඇය සමඟ සිටි බවයි. ඇයගේ ස්වාමිපුරුෂයා සහ ආරක්ෂකයා ලෙස ඔහු මැදිහත් වීමට වගකිව යුතු නමුත් එසේ නොකළේය. මේ හේතුව නිසා, ඒව හෝ ආදම් අනෙකාට වඩා වැරදිකරුවන් ලෙස වෙන් කර නැත. දෙදෙනාම එක හා සමානව වගකිව යුතු අතර වරදකරුවන් ලෙස දඬුවම් කරන ලදී.

ඒවගේ ශක්තීන්

ඒව දෙවියන්ගේ ස්වරූපයෙන් සාදන ලද අතර, විශේෂයෙන් නිර්මාණය කර ඇත්තේ ආදම්ගේ උපකාරකයෙකු ලෙසය.වැටීමෙන් පසු ගිණුමෙන් අප ඉගෙන ගන්නා පරිදි, ඇය දරුවන් බිහි කළේ ආදම්ගේ උපකාරයෙන් පමණි. බිරිඳකගේ සහ මවකගේ පෝෂණ යුතුකම් ඇය ඉටු කළේ ඇයට මඟ පෙන්වීමට ආදර්ශයක් නොමැතිව ය.

ඒවගේ දුර්වලතා

දෙවියන්ගේ යහපත්කම ගැන සැක කිරීමට සාතන් ඇයව රැවටූ විට ඒවව පරීක්ෂාවට ලක් කළේය. සර්පයා ඇයගෙන් ඉල්ලා සිටියේ ඇයට තිබිය නොහැකි එක දෙයකට අවධානය යොමු කරන ලෙසයි. ඒදන් උයනේදී දෙවියන් වහන්සේ ඇයට ආශීර්වාද කළ සියලු ප්‍රසන්න දේවල් ඇයට පෙනීම නැති විය. හොඳ සහ නරක පිළිබඳ දෙවිගේ දැනුම සමඟ හවුල් වීමට ඇයට නොහැකි වූ නිසා ඇය තමා ගැනම කනගාටු වූවාය. ඒව සාතන්ට දෙවි කෙරෙහි තිබූ විශ්වාසය බිඳ දැමීමට ඉඩහැරියා.

ඇය දෙවියන් වහන්සේ සහ ඇගේ ස්වාමිපුරුෂයා සමඟ සමීප සබඳතාවක් පැවැත්වූ නමුත්, සාතන්ගේ බොරුවලට මුහුණ දුන් විට ඔවුන්ගෙන් කිසිවෙකුගෙන් විමසීමට ඒව අසමත් විය. ඇය තම අධිකාරියෙන් ස්වාධීනව ආවේගශීලීව කටයුතු කළාය. වරක් පාපයේ පැටලී සිටි ඇය තම ස්වාමිපුරුෂයාට තමා හා එක්වන ලෙස ආරාධනා කළාය. ආදම් මෙන්, ඒව තම පාපයට මුහුණ දුන් විට, ඇය කළ දේ සඳහා පුද්ගලික වගකීම ගන්නවා වෙනුවට වෙනත් කෙනෙකුට (සාතන්) දොස් පැවරුවාය.

ජීවන පාඩම්

අපි ඒවගෙන් ඉගෙන ගන්නවා ස්ත්‍රීන් දෙවියන් වහන්සේගේ ස්වරූපයට හවුල් වන බව. කාන්තා ගුණාංග දෙවියන්ගේ චරිතයේ කොටසකි. "කාන්තාවන්ගේ" සමාන සහභාගීත්වය නොමැතිව මැවීම සඳහා දෙවියන් වහන්සේගේ අරමුණ ඉටු කළ නොහැකි විය. ආදම්ගේ ජීවිතයෙන් අප ඉගෙන ගත් ආකාරයටම, ඒව අපට උගන්වන්නේ දෙවියන් වහන්සේට අවශ්‍ය වන්නේ අප ඔහුව නිදහසේ තෝරා ගැනීමටත්, ප්‍රේමයෙන් ඔහුව අනුගමනය කිරීමට සහ කීකරු වීමට බවත්ය. අපි කරන කිසිම දෙයක් සඟවන්නේ නැහැදෙවියන් වහන්සේගෙන්. එලෙසම, අපගේම වැරදිවලට ​​අන් අයට දොස් පැවරීමෙන් අපට ප්‍රයෝජනයක් නැත. අපගේ ක්‍රියාවන් සහ තේරීම් සඳහා අප පුද්ගලික වගකීම භාරගත යුතුය.

ඒව පිළිබඳ ප්‍රධාන බයිබල් පද

උත්පත්ති 2:18

ඉන්පසු දෙවි සමිඳාණන් වහන්සේ මෙසේ වදාළ සේක. “මිනිසා තනියම ඉන්න හොඳ නැහැ. මම ඔහුට සුදුසු උපකාරකයෙකු සාදා දෙන්නෙමි. (NLT)

උත්පත්ති 2:23

“අන්තිමට!” මිනිසා කෑගැසුවේය.

“මෙයා මගේ ඇටයෙන් ඇටය,

සහ මගේ මාංසයෙන් මස්! මක්නිසාද ඇය 'මනුෂ්‍යයාගෙන්' ලබාගෙන ඇත." (NLT)

මූලාශ්‍ර

• බේකර් එන්සයික්ලොපීඩියා ඔෆ් ද බයිබල්
• ජීවිත යෙදුම් අධ්‍යයනය බයිබලය
• ESV අධ්‍යයන බයිබලය
• ලෙක්ස්හැම් බයිබල් ශබ්දකෝෂය.