Obsah
Diskordianizmus vznikol koncom 50. rokov 20. storočia vydaním knihy " Principia Discordia ." Ako ústrednú mytologickú postavu vyzdvihuje Eris, grécku bohyňu sváru. Diskordiáni sú často známi aj ako Erisiáni.
Toto náboženstvo zdôrazňuje hodnotu náhodnosti, chaosu a nesúhlasu. Prvým pravidlom diskordianizmu je okrem iného to, že neexistujú žiadne pravidlá.
Paródia náboženstva
Mnohí považujú diskordianizmus za parodické náboženstvo (náboženstvo, ktoré sa vysmieva viere iných). Koniec koncov, dvaja chlapíci, ktorí si hovoria "Malaklipe Mladší" a "Omar Chajjám Ravenhurst", sú autormi " Principia Discordia " po tom, čo sa inšpirovali halucináciami v bowlingovej herni.
Diskordiáni však môžu namietať, že akt označenia diskordianizmu za paródiu len posilňuje posolstvo diskordianizmu. To, že je niečo nepravdivé a absurdné, neznamená, že je to bez významu. Takisto, aj keď je náboženstvo humorné a jeho sväté písmo plné absurdít, neznamená to, že ho jeho stúpenci neberú vážne.
Samotní diskordiáni sa v tejto otázke nezhodujú. Niektorí ju prijímajú zväčša ako žart, zatiaľ čo iní diskordiánstvo prijímajú ako filozofiu. Niektorí Eris doslova uctievajú ako bohyňu, zatiaľ čo iní ju považujú len za symbol posolstiev tohto náboženstva.
Posvätné chao alebo Hodge-Podge
Symbolom diskordianizmu je posvätný chao, známy aj ako Hodge-Podge. Podobá sa taoistickému symbolu jin-jang, ktorý predstavuje spojenie polárnych protikladov do celku; stopa každého prvku existuje v rámci druhého. Namiesto malých kruhov existujúcich v dvoch krivkách jin-jangu je tu päťuholník a zlaté jablko, ktoré predstavujú poriadok a chaos.
Na zlatom jablku sú grécke písmená s nápisom " kallisti ," čo znamená "najkrajšej." Týmto jablkom sa začal spor medzi tromi bohyňami, ktorý urovnal Paris, ktorý za svoje problémy získal Helenu Trójsku. Od tejto udalosti sa odvíjala trójska vojna.
Podľa diskordiánov hodila Eris jablko do boja ako odplatu Diovi za to, že ju nepozval na večierok.
Poriadok a chaos
Náboženstvá (a kultúra všeobecne) sa bežne zameriavajú na to, aby vo svete zaviedli poriadok. Chaos - a tým aj nesúhlas a iné príčiny chaosu - sa vo všeobecnosti považujú za niečo nebezpečné, čomu je lepšie sa vyhnúť.
Pozri tiež: Sílas v Biblii bol odvážnym misionárom pre KristaDiskordiáni uznávajú hodnotu chaosu a nesúhlasu. Považujú ho za neoddeliteľnú súčasť existencie, a preto ho netreba znevažovať.
Pozri tiež: Mníšske rády mníchov a mníšok v hlavných náboženstváchNedogmatické náboženstvo
Keďže diskordianizmus je náboženstvom chaosu - protikladu poriadku -, je diskordianizmus úplne nedogmatickým náboženstvom. Principia Discordia " poskytuje širokú škálu príbehov, interpretácia a hodnota týchto príbehov je úplne na Diskordiánovi. Diskordián môže slobodne čerpať z toľkých iných vplyvov, koľko chce, rovnako ako vyznávať akékoľvek iné náboženstvo okrem diskordiánstva.
Okrem toho žiadny Discordián nemá autoritu nad iným Discordiánom. Niektorí nosia kartičky, ktoré oznamujú ich status pápeža, čo znamená toho, kto nad ním nemá autoritu. Discordiáni často takéto kartičky voľne rozdávajú, pretože tento pojem nie je obmedzený len na Discordiánov.
Diskordiánske výroky
Discordiáni často používajú frázu "Nech žije Eris! Nech žije Discordia!", najmä v tlačených a elektronických dokumentoch.
Diskordiáni majú tiež obzvlášť radi slovo "fnord", ktoré sa zväčša používa náhodne. Na internete často znamená niečo nezmyselné.
V " Illuminatus! " trilógie románov, ktoré si vypožičiavajú rôzne diskordiánske myšlienky, boli masy uspôsobené reagovať na slovo "fnord" so strachom. Preto sa toto slovo niekedy žartovne používa na označenie konšpiračných teórií.
Cite this Article Format Your Citation Beyer, Catherine. "An Introduction to Discordianism." Learn Religions, October 29, 2020, learnreligions.com/discordianism-95677. Beyer, Catherine. (2020, October 29). An Introduction to Discordianism. Retrieved from //www.learnreligions.com/discordianism-95677 Beyer, Catherine. "An Introduction to Discordianism." Learn Religions.//www.learnreligions.com/discordianism-95677 (prístup 25. mája 2023). citát z kópie