Déwa Cinta jeung Nikah

Sapanjang sajarah, ampir kabéh kabudayaan miboga déwa jeung déwi nu patali jeung cinta jeung perkawinan. Sanajan sababaraha lalaki–Cupid hususna datang ka pikiran, hatur nuhun kana Poé Valentine–seuseueurna awéwé, sabab lembaga nikah geus lila ditempo salaku domain awéwé. Upami anjeun nuju ngalakukeun padamelan anu aya hubunganana sareng cinta, atanapi upami anjeun hoyong ngahormatan déwa tinangtu salaku bagian tina upacara kawinan, ieu mangrupikeun sababaraha dewa sareng déwi anu aya hubunganana sareng émosi cinta manusa.

Aphrodite (Yunani)

Aphrodite éta déwi Yunani cinta jeung seksualitas, pakasaban manéhna nyokot pisan serius. Anjeunna nikah ka Hephaistos, tapi ogé ngagaduhan seueur pencinta-salah sahiji karesepna nyaéta dewa prajurit Ares. A festival diayakeun rutin pikeun ngahargaan Aphrodite, appropriately disebut Aphrodisiac. Di kuil nya di Corinth, revelers mindeng mayar upeti ka Aphrodite ku ngabogaan rambunctious kelamin jeung priestesses nya. Kuil ieu engké ancur ku Romawi, sarta teu diwangun deui, tapi rites kasuburan sigana geus dituluykeun di wewengkon. Kawas loba déwa Yunani, Aphrodite méakkeun loba waktu meddling dina kahirupan manusa–utamana kahirupan cinta maranéhanana–sarta instrumental dina ngabalukarkeun Perang Trojan.

Cupid (Romawi)

Di Roma kuno, Cupid nyaéta titisan Eros, déwa nafsu jeung kahayang. Antukna, sanajan, anjeunna mekar kana gambar urang boga dinten acherub montel, flitting ngeunaan zapping jalma kalawan panah-Na. Khususna, anjeunna resep nyocogkeun jalma-jalma sareng pasangan anu ganjil, sareng ieu tungtungna janten karugian sorangan, nalika anjeunna asih Psyche. Cupid éta putra Vénus, dewi Romawi cinta. Biasana anjeunna katingali dina kartu sareng hiasan Poé Valentine, sareng disebat salaku déwa cinta murni sareng polos–jauh pisan tina wujud aslina.

Eros (Yunani)

Sanajan teu husus dewa cinta, Eros mindeng invoked salaku dewa nafsu jeung gairah. Ieu putra Aphrodite éta dewa Yunani nafsu jeung kahayang seksual primal. Kanyataanna, kecap erotis asalna tina ngaranna. Anjeunna dipersonifikasikeun dina sagala jinis cinta sareng nafsu-heteroseksual sareng homoseksual-sareng disembah di pusat kultus kasuburan anu ngahormatan Eros sareng Aphrodite babarengan. Salila période Romawi klasik, Eros robah jadi Cupid, sarta jadi portrayed salaku cherub Chubby nu masih tetep salaku gambar populér kiwari. Biasana anjeunna ditembongkeun ditutupan panon-sabab, barina ogé, cinta buta-sareng mawa busur, anu anjeunna némbak panah ka sasaran anu dituju.

Frigga (Norse)

Frigga éta pamajikan ti Odin sadaya-kuat, sarta dianggap dewi kasuburan jeung nikah dina Pantheon Norse. Frigga téh ngan hiji sagigireun Odin anu diwenangkeun linggih dina tahta na, Hlidskjalf , sarta manéhna dipikawanoh di sababarahaDongéng Norse salaku Ratu Surga. Kiwari, loba Norse Pagans modern ngahargaan Frigga salaku déwi duanana nikah jeung nubuat.

Hathor (Mesir)

Salaku pamajikan ti Sun God, Ra, Hathor dipikawanoh dina Legenda Mesir salaku patroness istri. Dina sabagéan ageung gambaran klasik, anjeunna digambarkeun salaku déwi sapi, atanapi sareng sapi caket dieu-éta peranna salaku indung anu paling sering katingali. Tapi, dina période saterusna, manéhna dikaitkeun jeung kasuburan, cinta jeung gairah.

Hera (Yunani)

Hera éta déwi Yunani nikah, sarta salaku pamajikan Zeus, Hera éta ratu sadaya istri! Sanajan Hera murag asih jeung Zeus (lanceukna) langsung, anjeunna teu mindeng satia ka dirina, jadi Hera spends loba waktu pajoang kaluar loba pencinta salakina. Hera dipuseurkeun di sabudeureun hearth jeung imah, sarta museurkeun kana hubungan kulawarga. Kawas Aphrodite, Hera maénkeun peran krusial dina carita Perang Trojan. Nalika anjeunna dihina ku pangeran Trojan Paris, anjeunna mutuskeun yén pikeun mayar anjeunna deui, anjeunna bakal ngalakukeun sagala kakuatanana pikeun ningali Troy ancur dina perang.

Juno (Romawi)

Di Roma kuno, Juno nyaéta déwi anu ngawas awéwé jeung nikah. Sanajan festival Juno urang, nu Matronalia, sabenerna sohor dina Maret, bulan Juni ieu ngaranna pikeun dirina. Ieu sabulan pikeun kawinan sareng puasa, janten anjeunna sering dihormatan di Litha, waktosna.solstice usum panas. Dina mangsa Matronalia, awéwé narima hadiah ti salaki jeung putri maranéhanana, sarta méré budak awéwé maranéhanana libur gawé.

Parvati (Hindu)

Parvati éta permaisuri dewa Hindu. Siwa, sarta dipikawanoh salaku dewi cinta jeung bakti. Manehna teh salah sahiji loba bentuk Shakti, kakuatan awéwé sagala-kuat di jagat raya. Ngahijikeunana sareng Siwa ngajarkeun anjeunna pikeun nangkeup kasenangan, sareng salian janten dewa penghancur, Siwa ogé patron seni sareng tari. Parvati mangrupikeun conto éntitas awéwé anu gaduh pangaruh anu ageung pikeun lalaki dina kahirupanna, sabab tanpa anjeunna, Siwa moal lengkep. Patheos blogger Ambaa Choate nyebutkeun ngeunaan Parvati,

"Salaku Déwi kulawarga jeung cinta, manéhna téh hiji-hijina anu kudu ditulungan pikeun nikah, parenting, jeung kasuburan. Manéhna ngabogaan kakuatan jeung tekad anu luar biasa. Aya nu nyebatkeun éta. Nyembah ka Siwa henteu aya gunana upami henteu ogé nyembah Parwati."

Vénus (Romawi)

Sarua jeung Romawi Aphrodite, Vénus éta déwi cinta jeung kageulisan. Asalna, anjeunna dikaitkeun sareng kebon sareng buah, tapi teras nyandak sagala aspek Aphrodite tina tradisi Yunani. Sarupa jeung Aphrodite, Vénus nyandak sababaraha pencinta, duanana fana jeung ketuhanan. Vénus ampir sok digambarkeun salaku ngora jeung denok. Patung Aphrodite of Milos , langkung dikenal salaku Vénus de Milo, ngagambarkeun Déwi salakugeulis klasik, kalawan kurva womanly sarta seuri nyaho.

Vesta (Romawi)

Sanajan Vesta sabenerna déwi parawan, manéhna ngahormatan ku awéwé Romawi babarengan jeung Juno. Status Vesta salaku parawan ngagambarkeun kamurnian sareng kahormatan awéwé Romawi dina waktos nikahna, sareng janten penting pikeun ngajaga anjeunna dina hal anu luhur. Salian peranna salaku parawan-in-lulugu, kumaha oge, Vesta oge wali tina hearth jeung domesticity. seuneu abadi nya kaduruk di loba desa Romawi. Festival nya, Vestalia , dirayakeun unggal taun dina bulan Juni.