Ano ang isang Shtreimel?

Kung nakakita ka ng isang relihiyosong lalaking Hudyo na naglalakad-lakad na may tila relic ng mas malamig na mga araw sa Russia, maaaring ma-curious ka kung ano ang kasuotan ng ulo na ito, na tinatawag na shtreimel (pronounced shtry-mull) , ay. Ang

Shtreimel ay Yiddish, at tumutukoy ito sa isang partikular na uri ng fur hat na isinusuot ng mga lalaking Hasidic Jewish sa Shabbat, Jewish holidays, at iba pang mga kasiyahan.

Mga Mahahalagang Sombrero

Karaniwang gawa sa tunay na balahibo mula sa mga buntot ng Canadian o Russian sable, stone marten, baum marten, o American grey fox, ang shtreimel ay ang pinaka mamahaling piraso ng Hasidic na damit, na nagkakahalaga ng kahit saan mula $1,000 hanggang $6,000. Posibleng bumili ng shtreimel gawa sa synthetic na balahibo, na naging pangkaraniwan na sa Israel. Ang mga tagagawa sa New York City, Montreal, B'nei Barak, at Jerusalem ay kilala na panatilihing mahigpit na binabantayan ang mga lihim ng kanilang kalakalan.

Karaniwang isinusuot pagkatapos ng kasal, ang shtreimel ay nakakatugon sa relihiyosong kaugalian na ang mga lalaking Judio ay nagtatakip sa kanilang mga ulo. Responsibilidad ng ama ng nobya ang pagbili ng shtreimel para sa nobyo.

Ang ilang lalaki ay nagmamay-ari ng dalawang shtreimel . Ang isa ay medyo murang bersyon (na nagkakahalaga ng humigit-kumulang $800 hanggang $1,500) na tinatawag na regen shtreimel (rain shtreimel) na maaaring gamitin kapag ito ay maaaring masira ng lagay ng panahon o para sa iba pang dahilan. Ang isa pa ay isang mas mahal na bersyon na ginagamit lang para sa mga napakaespesyal na kaganapan.

Gayunpaman, dahil sa mahirap na sitwasyon sa ekonomiya, karamihan sa mga miyembro ng komunidad ng Hasidic ay nagmamay-ari lamang ng isa shtreimel .

Mga Pinagmulan

Bagama't may magkakaibang opinyon tungkol sa pinagmulan ng shtreimel , naniniwala ang ilan na ito ay mula sa Tatar. Ang isang kuwento ay nagsasabi tungkol sa isang anti-Semitic na pinuno na naglabas ng isang utos na ang lahat ng lalaking Hudyo ay kinakailangang kilalanin sa Shabbat sa pamamagitan ng "pagsuot ng buntot" sa kanilang mga ulo. Habang tinangka ng utos na kutyain ang mga Hudyo, pinaniwalaan ng mga Hasidic na rabbi na sa ilalim ng batas ng mga Hudyo, ang batas ng lupain na kanilang tinitirhan ay dapat itaguyod, hangga't hindi ito makahahadlang sa mga pagdiriwang ng mga Hudyo. Sa pag-iisip na ito, nagpasya ang mga rabbi na gawin itong mga sumbrero na gayahin ang mga isinusuot ng royalty. Ang resulta ay ginawang korona ng mga rabbi ang bagay ng panunuya.

Mayroon ding paniniwala na ang shtreimel nagmula sa isa sa pinakamahalagang Hasidic dynasties noong ika-19 na siglo, ang House of Ruzhin at, mas partikular, kay Rabbi Yisroel Freidman. Mas maliit kaysa sa shtreimel na isinusuot ngayon, itong ika-19 na siglo shtreimel ay may nakataas at matulis, itim na silk skullcap.

Pagkatapos na sakupin ni Napoleon ang Poland noong 1812, karamihan sa mga Pole ay gumamit ng western European na pananamit, habang ang mga Hasidic Jew, na nagsuot ng mas tradisyonal na istilo, ay nagpapanatili ng shtreimel .

Simbolismo

Bagama't walang tiyak na relihiyosong kahalagahan sa shtreimel , may mga naniniwala na ang pagkakaroon ng dalawang panakip sa ulo ay nagbibigay ng karagdagang espirituwal na merito. Ang isang kippah ay palaging isinusuot sa ilalim ng shtreimel .

Sinipi ng may-akda na si Rabbi Aaron Wertheim si Rabbi Pinchas ng Koretz (1726-91) na nagsasabing, "Ang acronym para sa Shabbat ay: Shtreimel Bimkom Tefillin ," ibig sabihin ay ang shtreimel pumapalit sa tefillin. Sa Shabbat, ang mga Hudyo ay hindi nagsusuot ng tefillin , kaya ang shtreimel ay nauunawaan bilang isang banal na uri ng pananamit na maaaring magpaganda at magpaganda ng Shabbat.

Marami ring numerong nauugnay sa shtreimel, kabilang ang

• 13, na tumutugma sa Labintatlong Katangian ng Awa
• 18, na katumbas sa numerical value ng salita para sa buhay ( chai )
• 26, na tumutugma sa numerical value ng Tetragrammaton

Who Wears It?

Bukod sa mga Hasidic na Hudyo, maraming relihiyosong lalaking Hudyo sa Jerusalem, na tinatawag na "Yerushalmi" na mga Hudyo, na nagsusuot ng shtreimel . Ang mga Hudyo ng Yerushalmi, na kilala rin bilang Perushim, ay mga hindi Hasidim na kabilang sa orihinal na pamayanan ng Ashkenazi ng Jerusalem. Ang mga Yerushalmi Jew ay karaniwang nagsisimulang magsuot ng shtreimel pagkatapos ng edad na bar mitzvah .

Mga Uri ng Shtreimels

Ang pinakakilalang shtreimel ay ang isinusuot ng mga Hasidim mula sa Galicia, Romania, at Hungary. Ang bersyon na ito ay isinusuot ng mga Hudyo ng Lithuanian hanggang saika-20 siglo at binubuo ng isang malaking bilog na piraso ng itim na pelus na napapalibutan ng balahibo.

Ang shtreimel ng Rabbi Menachem Mendel Schneersohn, ang Tzemach Tzedek, isang Chabad rabbi, ay ginawa mula sa puting pelus. Sa tradisyon ng Chabad, ang rebbe lamang ang nagsuot ng shtreimel .

Ang mga Hasidic na Hudyo na nagmula sa Congress Poland ay nagsusuot ng tinatawag na spodik . Habang ang shtreimels ay mas malapad at hugis disc, pati na rin ang mas maikli sa taas, ang spodiks ay mas matangkad, mas payat nang maramihan, at mas cylindrical ang hugis. Ang Spodiks ay ginawa mula sa mga kuwento ng mangingisda, ngunit ginawa rin mula sa balahibo ng fox. Ang pinakamalaking komunidad na nagsusuot ng spodiks ay ang Ger Hasidim. Ang isang utos ng Grand Rabbi ng Ger, na nauunawaan ang mga paghihigpit ng pananalapi, ay nagpahayag na si Gerer Hasidim ay pinapayagan lamang na bumili ng ​spodiks na gawa sa pekeng balahibo na nagkakahalaga ng mas mababa sa $600.

Ang rebbes ng Ruzhin at Skolye Hasidic dynasties ay nagsuot ng shtreimel na nakatutok paitaas.