Shtreimel là gì?

Shtreimel là gì?
Judy Hall

Nếu bạn đã nhìn thấy một người đàn ông Do Thái sùng đạo đi lại với thứ trông giống như tàn tích của những ngày lạnh giá hơn ở Nga, thì bạn có thể tò mò về loại trang phục đội đầu này, được gọi là shtreimel (phát âm là shtry-mull) , là.

Xem thêm: Tổng lãnh thiên thần Raphael, Thiên thần chữa lành

Shtreimel là tiếng Yiddish, và nó đề cập đến một loại mũ lông cụ thể mà đàn ông Do Thái Hasidic đội vào ngày Shabbat, ngày lễ của người Do Thái và các lễ hội khác.

Những chiếc mũ có giá trị

Thường được làm bằng lông thật từ đuôi của loài chồn Canada hoặc Nga, chồn đá, baum marten hoặc cáo xám Mỹ, shtreimel là loại mũ có giá trị nhất mảnh quần áo Hasidic đắt tiền, có giá từ 1.000 đô la đến 6.000 đô la. Bạn có thể mua shtreimel làm bằng lông tổng hợp, loại lông này đã trở nên rất phổ biến ở Israel. Các nhà sản xuất ở Thành phố New York, Montreal, B'nei Barak và Jerusalem được biết là giữ bí mật thương mại của họ được bảo vệ chặt chẽ.

Thường được mặc sau khi kết hôn, shtreimel đáp ứng phong tục tôn giáo mà đàn ông Do Thái che đầu. Cha của cô dâu chịu trách nhiệm mua shtreimel cho chú rể.

Một số nam giới sở hữu hai shtreimels . Một là phiên bản tương đối rẻ (giá khoảng 800 đô la đến 1.500 đô la) được gọi là regen shtreimel (rain shtreimel) có thể được sử dụng khi nó có thể bị hỏng do thời tiết hoặc vì những lý do khác. Loại còn lại là phiên bản đắt tiền hơn chỉ được sử dụng cho các sự kiện rất đặc biệt.

Tuy nhiên, do hoàn cảnh kinh tế khó khăn, hầu hết các thành viên của cộng đồng Hasidic chỉ sở hữu một shtreimel .

Nguồn gốc

Mặc dù có nhiều ý kiến ​​khác nhau về nguồn gốc của shtreimel , một số người tin rằng nó có nguồn gốc từ Tatar. Một câu chuyện kể về một nhà lãnh đạo bài Do Thái đã ban hành sắc lệnh rằng tất cả nam giới Do Thái sẽ phải được xác định danh tính trên Shabbat bằng cách "đội một cái đuôi" trên đầu. Trong khi sắc lệnh cố gắng chế nhạo người Do Thái, các giáo sĩ Do Thái Hasidic cho rằng theo luật Do Thái, luật của vùng đất nơi họ đang sinh sống phải được tôn trọng, miễn là nó không cản trở việc tuân thủ của người Do Thái. Với suy nghĩ này, các giáo sĩ Do Thái đã quyết định làm những chiếc mũ này bắt chước những chiếc mũ mà hoàng gia đội. Kết quả là các ra-bi đã biến đối tượng chế nhạo thành vương miện.

Cũng có niềm tin rằng shtreimel bắt nguồn từ một trong những triều đại Hasidic quan trọng nhất của thế kỷ 19, Nhà Ruzhin và cụ thể hơn là từ Giáo sĩ Yisroel Freidman. Nhỏ hơn so với shtreimel được mặc ngày nay, shtreimel thế kỷ 19 này có chiếc mũ sọ bằng lụa đen nhô cao và nhọn.

Sau khi Napoléon chinh phục Ba Lan vào năm 1812, hầu hết người Ba Lan mặc trang phục Tây Âu, trong khi người Do Thái Hasidic, những người mặc phong cách truyền thống hơn, vẫn giữ shtreimel .

Chủ nghĩa tượng trưng

Mặc dù không có ý nghĩa tôn giáo cụ thể nào đối với shtreimel , có những người tin rằng có hai tấm che đầu mang lại thêm công đức tâm linh. kippah luôn được đeo bên dưới shtreimel .

Tác giả Giáo sĩ Aaron Wertheim đã trích dẫn Giáo sĩ Pinchas của Koretz (1726-91) nói: "Từ viết tắt của Shabbat là: Shtreimel Bimkom Tefillin ," có nghĩa là shtreimel thế chỗ cho tefillin. Vào ngày Shabbat, người Do Thái không mặc tefillin , vì vậy shtreimel được hiểu là một loại trang phục thần thánh có thể nâng cao và làm đẹp cho Shabbat.

Ngoài ra còn có nhiều số được liên kết với shtreimel, bao gồm

  • 13, tương ứng với Mười ba thuộc tính của Lòng thương xót
  • 18, tương ứng đến giá trị số của từ cho sự sống ( chai )
  • 26, tương ứng với giá trị số của Tetragrammaton

Ai Mặc Nó?

Ngoài những người Do Thái Hasidic, có nhiều người Do Thái sùng đạo ở Jerusalem, được gọi là người Do Thái "Yerushalmi", những người mặc shtreimel . Người Do Thái Yerushalmi, còn được gọi là Perushim, không phải là Hasidim thuộc cộng đồng Ashkenazi nguyên thủy của Jerusalem. Người Do Thái Yerushalmi thường bắt đầu mặc shtreimel sau tuổi bar mitzvah .

Các loại Shtreimel

Loại shtreimel dễ nhận biết nhất là loại được mặc bởi Hasidim từ Galicia, Romania và Hungary. Phiên bản này được mặc bởi người Do Thái Litva cho đến khithế kỷ 20 và bao gồm một mảnh nhung đen hình tròn lớn được bao quanh bởi lông thú.

shtreimel của Giáo sĩ Menachem Mendel Schneersohn, Tzemach Tzedek, một giáo sĩ Do Thái Chabad, được làm từ nhung trắng. Theo truyền thống của Chabad, chỉ có rebbe mặc shtreimel .

Xem thêm: Lợi ích chữa bệnh của Lễ đổ mồ hôi

Những người Do Thái Hasidic đến từ Quốc hội Ba Lan mặc trang phục được gọi là spodik . Trong khi spodiks rộng hơn và có hình đĩa, cũng như chiều cao thấp hơn, thì spodiks cao hơn, mỏng hơn với số lượng lớn và có hình trụ hơn. Spodiks được làm từ những câu chuyện về ngư dân, nhưng cũng được làm từ lông cáo. Cộng đồng lớn nhất đeo spodiks là Ger Hasidim. Một sắc lệnh của Grand Rabbi of Ger, hiểu được những hạn chế về tài chính, đã tuyên bố rằng Gerer Hasidim chỉ được phép mua ​spodiks làm bằng lông thú giả có giá dưới 600 đô la.

Rebbes của triều đại Ruzhin và Skolye Hasidic mặc shtreimels hướng lên trên.

Định dạng trích dẫn bài viết này Trích dẫn của bạn Gordon-Bennett, Chaviva. "Streimel là gì?" Tìm hiểu Tôn giáo, ngày 27 tháng 8 năm 2020, learnreligions.com/what-is-a-shtreimel-2076533. Gordon-Bennett, Chaviva. (2020, ngày 27 tháng 8). Shtreimel là gì? Lấy từ //www.learnreligions.com/what-is-a-shtreimel-2076533 Gordon-Bennett, Chaviva. "Streimel là gì?" Tìm hiểu Tôn giáo. //www.learnreligions.com/what-is-a-shtreimel-2076533 (truy cập ngày 25 tháng 5 năm 2023). sao chép trích dẫn



Judy Hall
Judy Hall
Judy Hall là một tác giả, giáo viên và chuyên gia pha lê nổi tiếng quốc tế, người đã viết hơn 40 cuốn sách về các chủ đề từ chữa bệnh bằng tâm linh đến siêu hình học. Với sự nghiệp kéo dài hơn 40 năm, Judy đã truyền cảm hứng cho vô số cá nhân kết nối với bản thể tâm linh của họ và khai thác sức mạnh của các tinh thể chữa bệnh.Công việc của Judy được thể hiện qua kiến ​​thức sâu rộng của cô ấy về các lĩnh vực tâm linh và bí truyền khác nhau, bao gồm chiêm tinh học, tarot và các phương thức chữa bệnh khác nhau. Cách tiếp cận tâm linh độc đáo của cô kết hợp trí tuệ cổ xưa với khoa học hiện đại, cung cấp cho độc giả những công cụ thiết thực để đạt được sự cân bằng và hài hòa hơn trong cuộc sống của họ.Khi cô ấy không viết lách hay giảng dạy, người ta có thể thấy Judy đang đi khắp thế giới để tìm kiếm những hiểu biết và trải nghiệm mới. Niềm đam mê khám phá và học tập suốt đời của cô ấy thể hiện rõ trong công việc của cô ấy, điều này tiếp tục truyền cảm hứng và trao quyền cho những người tìm kiếm tâm linh trên toàn cầu.