İçindekiler
Redemption (telaffuz ree DEMP shun ) bir şeyi geri satın alma veya bir şeyi sahipliğinize geri döndürmek için bir bedel ya da fidye ödeme eylemidir.
Kurtuluş, Yunanca sözcüğün İngilizce çevirisidir agorazo "Pazarda satın almak" anlamına gelir. Eski zamanlarda, genellikle bir köle satın alma eylemine atıfta bulunurdu. Birini zincirlerden, hapishaneden veya kölelikten kurtarmak anlamını taşırdı.
Bu Yeni İncil Sözlüğü şu tanımı verir: "Kefaret, bir bedel ödenerek bir kötülükten kurtulma anlamına gelir."
Kefaret Hristiyanlar için Ne Anlama Geliyor?
Hıristiyanlarca kullanılan kefaret, İsa Mesih'in kurban olarak ölümü aracılığıyla inananları günahın köleliğinden satın alarak bizi bu esaretten kurtardığı anlamına gelir.
Bu terimle ilgili bir başka Yunanca sözcük de exagorazo . Kefaret her zaman gitmeyi içerir itibaren bir şey için Başka bir şey. Bu durumda, Mesih bizi özgürleştiriyor. itibaren yasanın esareti için Onun içinde yeni bir yaşamın özgürlüğü.
Kurtuluşla bağlantılı üçüncü Yunanca sözcük şudur lutroo Hıristiyanlıkta bu bedel (ya da fidye) Mesih'in günah ve ölümden kurtuluşumuzu sağlayan değerli kanıdır.
Rut'un öyküsünde Boaz, Boaz'ın akrabası olan ölen kocası için Rut aracılığıyla çocuk sağlama sorumluluğunu üstlenen bir akraba-kurtarıcıdır. Sembolik olarak Boaz, Rut'u kurtarmak için bir bedel ödeyen Mesih'in de öncüsüdür. Boaz, sevgiyle motive olarak Rut'u ve kayınvalidesi Naomi'yi umutsuz bir durumdan kurtarmıştır. Bu öykü, İsa Mesih'in bizleri nasıl kurtardığını çok güzel bir şekilde göstermektediryaşıyor.
Yeni Ahit'te Vaftizci Yahya, Nasıralı İsa'yı Tanrı'nın kurtarıcı krallığının gerçekleşmesi olarak tasvir ederek İsrail'in Mesih'inin gelişini duyurdu:
"Harman çatalı elinde, harman yerini temizleyecek, buğdayını ambara toplayacak, ama samanı sönmez ateşle yakacak." (Matta 3:12, ESV)Tanrı Oğlu İsa'nın kendisi, kendisini birçokları için fidye olarak vermeye geldiğini söylemiştir:
"...İnsanoğlu da kendisine hizmet edilsin diye değil, hizmet etmek ve canını birçokları için fidye olarak vermek üzere geldi." (Matta 20:28, ESV)Aynı kavram Havari Pavlus'un yazılarında da yer almaktadır:
...çünkü herkes günah işledi, Tanrı'nın yüceliğinden yoksun kaldı ve Tanrı'nın imanla kabul edilmek üzere kanıyla kefaret olarak öne sürdüğü Mesih İsa'daki kurtuluş aracılığıyla, armağan olarak O'nun lütfuyla aklandı. Bu, Tanrı'nın doğruluğunu göstermek içindi, çünkü ilahi hoşgörüsüyle önceki günahları geçiştirmişti. (Romalılar 3:23-25, ESV)Kutsal Kitap'ın Teması Kefarettir
Kutsal Kitap'taki kurtuluş Tanrı'yı merkez alır. Tanrı nihai kurtarıcıdır, seçtiklerini günahtan, kötülükten, beladan, esaretten ve ölümden kurtarır. Kurtuluş, Tanrı'nın lütfunun bir eylemidir, bu sayede halkını kurtarır ve eski haline getirir. Yeni Ahit'in büyük bir kısmında ortak bir konu işlenmiştir.
Kefarete İlişkin Kutsal Kitap Referansları
Luka 27-28
O zaman İnsanoğlu'nun bir bulut içinde güç ve görkemle geldiğini görecekler. Bu olaylar gerçekleşmeye başladığında ayağa kalkın ve başınızı kaldırın, çünkü kurtuluşunuz yaklaşıyor." (NIV)
Ayrıca bakınız: Dukkha: Buddha'nın 'Hayat Acıdır' Sözüyle Kastettiği ŞeyRomalılar 3:23-24
...çünkü herkes günah işledi ve Tanrı'nın yüceliğinden yoksun kaldı; Mesih İsa aracılığıyla gelen kurtuluş sayesinde O'nun lütfuyla özgürce aklandılar. (NIV)
Efesliler 1:7-8
Tanrı'nın tüm bilgelik ve anlayışla bize bahşettiği lütfunun zenginliği uyarınca, O'nun kanı aracılığıyla kurtuluşa, günahların bağışlanmasına sahibiz. (NIV)
Galatyalılar 3:13
Mesih bizim için bir lanet haline gelerek bizi yasanın lanetinden kurtardı, çünkü şöyle yazılmıştır: "Ağaca asılan herkes lanetlidir." (NIV)
Galatyalılar 4:3-5
Ayrıca bakınız: "Öyle Olsun" Wiccan İfadesinin TarihçesiAynı şekilde biz de çocukken dünyanın temel ilkelerine tutsaktık. Ama zamanın doluluğu geldiğinde Tanrı, yasa altında olanları kurtarmak ve oğullar olarak evlat edinilmemiz için kadından doğan, yasa altında doğan Oğlunu gönderdi. (ESV)
Örnek
İsa Mesih kurban niteliğindeki ölümüyle kurtuluşumuzun bedelini ödemiştir.
Kaynaklar
- Moody İlahiyat El Kitabı , Paul Enns tarafından
- Yeni Kompakt Kutsal Kitap Sözlüğü , T. Alton Bryant tarafından düzenlendi
