Bibliyada farziylarning ta'rifi

Bibliyada farziylarning ta'rifi
Judy Hall

Muqaddas Kitobdagi farziylar Iso Masih bilan Qonunni talqin qilishda tez-tez to'qnash keladigan diniy guruh yoki partiyaning a'zolari bo'lgan.

Shuningdek qarang: Olovli sehrli folklor, afsonalar va afsonalar

Farziylar Ta'rifi

Farziylar Yangi Ahd davrida eng katta va eng nufuzli diniy-siyosiy partiyani tashkil qilishgan. Ular Xushxabarlarda doimiy ravishda Iso Masih va ilk masihiylarning antagonistlari yoki muxoliflari sifatida tasvirlangan.

"Farziy" nomi "ajratilgan" degan ma'noni anglatadi. Farziylar qonunni o'rganish va o'rgatish uchun o'zlarini jamiyatdan ajratishgan, lekin ular o'zlarini diniy jihatdan nopok deb hisoblaganliklari uchun oddiy odamlardan ham ajralib ketishgan.

Shuningdek qarang: Hikmatlar 23:7 - Qanday o'ylasang, shundaysan

Farziylar, ehtimol, Makkabiylar davrida, taxminan miloddan avvalgi 160-yilda paydo bo'lgan. yozma va og'zaki Qonunni o'rgatish va yahudiylikning ichki tomonini ta'kidlashga bag'ishlangan ilmiy sinf sifatida.

Tarixchi Flaviy Iosif Flaviy ularni eng yuqori cho'qqilarida Isroilda 6000 ga yaqin deb hisoblagan. U farziylarni oddiy turmush tarzini saqlaydigan, boshqalar bilan muomala qilishda mehribon va uyg'un, oqsoqollarni hurmat qiladigan va butun Isroilda ta'sirchan deb ta'riflagan.

O'rta toifadagi tadbirkorlar va hunarmandlar, farziylar sinagogalarni, yahudiylarning yig'ilish joylarini tashkil qilishdi va nazorat qilishdi. Ular og'zaki ijodga ham katta ahamiyat berib, uni Qadimgida yozilgan qonunlar bilan tenglashtirganlarVasiyat.

Farziylar Musoning qonuniga taalluqli barcha masalalarda nihoyatda aniq va tafsilotga yo'naltirilgan edilar (Matto 9:14; 23:15; Luqo 11:39; 18:12). Ular o'zlarining kasblari va e'tiqodlari bo'yicha sog'lom bo'lishsa-da, ularning din tizimi haqiqiy e'tiqoddan ko'ra ko'proq tashqi shaklga tegishli edi.

Farziylarning e'tiqodlari va ta'limotlari

Farziylarning e'tiqodlari orasida o'limdan keyin hayot, tananing tirilishi, marosimlarni saqlashning ahamiyati va G'ayriyahudiylarni qabul qilish zarurati bor edi.

Ular Xudoga boradigan yo'l qonunga bo'ysunish deb o'rgatganlari uchun farziylar asta-sekin yahudiylikni qurbonlik dinidan amrlarga rioya qilish diniga (qonunchilik) o'zgartirdilar. Quddus ma'badida eramizdan avvalgi 70-yilda rimliklar tomonidan vayron qilinmaguncha hayvonlarni qurbonlik qilish hali ham davom etgan, ammo farziylar qurbonlik ustidan ishlarni ilgari surgan.

Yangi Ahdda farziylar doimo Iso tomonidan tahdid qilingandek ko'rinadi. Xushxabarlar ko'pincha ularni takabbur qilib tasvirlaydi, garchi ular taqvodorliklari tufayli ko'pchilik tomonidan hurmat qilinsalar ham. Shunga qaramay, Iso farziylarni ko'rdi. U ularni oddiy xalq zimmasiga yuklagan asossiz yuk uchun tanbeh berdi.

Matto 23 va Luqo 11 da yozilgan farziylarni qattiq tanbeh qilib, Iso ularni ikkiyuzlamachilar deb atagan va gunohlarini fosh qilgan. U farziylarni oqlangan qabrlarga qiyosladi, ular tashqi ko'rinishi chiroyli, lekin tashqi ko'rinishida chiroyliIchi o'liklarning suyaklari va nopoklikka to'lgan:

“Halingizga voy, ey qonun o'qituvchilari va farziylar, ikkiyuzlamachilar! Sizlar Osmon Shohligini odamlarning yuziga yopdingiz. Sizlar ham kirmaysizlar va kirmoqchi bo'lganlarni ham kiritmaysizlar. Holingizga voy, ey qonun o'qituvchilari va farziylar, ikkiyuzlamachilar! Sizlar oppoq qabrlarga o'xshaysizlar, ular tashqaridan chiroyli ko'rinadi, lekin ichi o'liklarning suyaklari va harom narsalar bilan to'la. Xuddi shunday, siz tashqaridan odamlarga solih bo'lib ko'rinasiz, lekin ichingizdan ikkiyuzlamachilik va yovuzlik bilan to'lasiz”. (Matto 23:13, 27-28)

Farziylar Masihning ta'limotlari haqiqatiga dosh bera olmadilar va ular Uning xalq orasidagi ta'sirini yo'q qilishga intildilar.

Farziylar va boshqalar. Sadduqiylar

Ko'pincha farziylar boshqa yahudiy mazhabi sadduqiylar bilan ziddiyatda bo'lishgan, lekin ikkala tomon ham Isoga qarshi fitna uyushtirish uchun birlashdilar. Ular uning o'limini talab qilish uchun Oliy Kengashda birga ovoz berishdi, keyin rimliklar buni amalga oshirganini ko'rdilar. Hech bir guruh dunyo gunohlari uchun o'zini qurbon qiladigan Masihga ishona olmadi.

Muqaddas Kitobdagi mashhur farziylar

Farziylar haqida eslatmalar to'rtta Injilda va Havoriylar kitobida uchraydi. Yangi Ahdda nomlari tilga olingan uchta mashhur farziylar Oliy Kengash a'zosi Nikodim, ravvin Gamaliel va havoriy Pavlus edi.

Manbalar

  • The New Compact Bible Dictiona ry, T. Alton Bryant, muharrir.
  • The Bible Almana c, J.I. Packer, Merrill C. Tenney, William White Jr., muharrirlar.
  • Holman Illustrated Bible Dictionary , Trent C. Butler, bosh muharrir.
  • “Farziylar”. Injil ilohiyotining evangelist lug'ati
  • Eastonning Injil lug'ati .
  • “Sadduqiylar va farziylar o'rtasidagi farqlar nimada?”. //www.gotquestions.org/Sadducees-Pharisees.html
Ushbu maqoladan iqtibos keltiring. Iqtibosni formatlang Zavada, Jek. "Injildagi farziylar kim bo'lgan?" Dinlarni oʻrganing, 2021-yil 6-dekabr, learnreligions.com/who-were-the-pharisees-700706. Zavada, Jek. (2021 yil, 6 dekabr). Bibliyada farziylar kim bo'lgan? //www.learnreligions.com/who-were-the-pharisees-700706 dan olindi Zavada, Jek. "Injildagi farziylar kim bo'lgan?" Dinlarni o'rganing. //www.learnreligions.com/who-were-the-pharisees-700706 (kirish 2023-yil 25-may). iqtibosni nusxalash



Judy Hall
Judy Hall
Judi Xoll xalqaro miqyosda taniqli muallif, o'qituvchi va kristall mutaxassisi bo'lib, u ruhiy shifodan metafizikaga qadar 40 dan ortiq kitoblar yozgan. 40 yildan ortiq davom etgan karerasi bilan Judi son-sanoqsiz odamlarni ruhiy o'zliklari bilan bog'lanishga va shifo beruvchi kristallar kuchidan foydalanishga ilhomlantirdi.Judining ishi uning turli ma'naviy va ezoterik fanlar, jumladan astrologiya, tarot va turli xil shifo usullari bo'yicha keng bilimi bilan ma'lumot beradi. Uning ma’naviyatga o‘ziga xos yondashuvi qadimiy donishmandlikni zamonaviy ilm-fan bilan uyg‘unlashtirib, o‘quvchilarni hayotlarida yanada muvozanat va uyg‘unlikka erishish uchun amaliy vositalar bilan ta’minlaydi.U yozmagan yoki dars bermaganida, Judini dunyo bo'ylab sayohat qilib, yangi tushunchalar va tajribalarni izlashda topish mumkin. Uning izlanishga va umrbod o'rganishga bo'lgan ishtiyoqi butun dunyo bo'ylab ma'naviy izlovchilarni ilhomlantirishda va kuchaytirishda davom etayotgan ishida yaqqol namoyon bo'ladi.