Định nghĩa người Pha-ri-si trong Kinh thánh

Định nghĩa người Pha-ri-si trong Kinh thánh
Judy Hall

Những người Pha-ri-si trong Kinh thánh là thành viên của một nhóm hoặc đảng tôn giáo thường xung đột với Chúa Giê-su Christ về cách giải thích Luật pháp của ngài.

Định nghĩa người Pha-ri-si

Người Pha-ri-si thành lập đảng tôn giáo-chính trị lớn nhất và có ảnh hưởng nhất trong thời Tân Ước. Họ luôn được miêu tả trong các sách Phúc âm là những kẻ chống đối hoặc chống đối Chúa Giê-su Christ và các tín đồ Đấng Christ thời ban đầu.

Cái tên "Người Pha-ri-si" có nghĩa là "người bị tách biệt". Người Pha-ri-si tách mình ra khỏi xã hội để nghiên cứu và dạy luật, nhưng họ cũng tách mình ra khỏi thường dân vì họ coi họ là ô uế về mặt tôn giáo.

Người Pha-ri-si có lẽ đã bắt đầu dưới thời Maccabees, khoảng năm 160 trước Công nguyên, nổi lên như một lớp học thuật dành riêng cho việc giảng dạy cả Luật thành văn và luật truyền miệng, đồng thời nhấn mạnh khía cạnh nội bộ của Do Thái giáo.

Nhà sử học Flavius ​​Josephus đã đánh số họ vào khoảng 6.000 người ở Israel vào thời kỳ đỉnh cao. Ông mô tả người Pha-ri-si là những người duy trì lối sống giản dị, tình cảm và hài hòa trong cách cư xử với người khác, tôn trọng người lớn tuổi và có ảnh hưởng trên khắp Y-sơ-ra-ên.

Các doanh nhân và công nhân thuộc tầng lớp trung lưu, những người Pha-ri-si bắt đầu và kiểm soát các nhà hội, những nơi gặp gỡ của người Do Thái phục vụ cho cả việc thờ phượng và giáo dục tại địa phương. Họ cũng rất coi trọng truyền khẩu, coi nó ngang bằng với luật thành văn trong Cổ thư.Di chúc.

Xem thêm: Các vị thần của Xuân phân

Người Pha-ri-si cực kỳ chính xác và tỉ mỉ trong mọi vấn đề liên quan đến luật Môi-se (Ma-thi-ơ 9:14; 23:15; Lu-ca 11:39; 18:12). Trong khi họ lành mạnh trong nghề nghiệp và tín ngưỡng, hệ thống tôn giáo của họ thiên về hình thức bên ngoài hơn là đức tin chân chính.

Niềm tin và sự dạy dỗ của người Pha-ri-si

Trong số những niềm tin của người Pha-ri-si là sự sống sau khi chết, sự sống lại của thể xác, tầm quan trọng của việc tuân giữ các nghi lễ và nhu cầu cải đạo người Ngoại.

Vì dạy rằng con đường đến với Chúa là tuân theo luật pháp, người Pha-ri-si dần dần thay đổi Do Thái giáo từ tôn giáo của sự hy sinh sang tôn giáo tuân giữ các điều răn (luật pháp). Việc tế lễ bằng thú vật vẫn tiếp tục diễn ra trong đền thờ Giê-ru-sa-lem cho đến khi nó bị người La Mã phá hủy vào năm 70 sau Công nguyên, nhưng những người Pha-ri-si cổ vũ việc làm hơn là tế lễ.

Trong Tân Ước, người Pha-ri-sêu liên tục xuất hiện để đe dọa Chúa Giê-su. Các sách Phúc âm thường miêu tả họ là những người kiêu ngạo, mặc dù họ thường được quần chúng kính trọng vì lòng mộ đạo của họ. Tuy nhiên, Chúa Giê-xu đã nhìn thấu những người Pha-ri-si. Ông quở trách họ vì đã đặt gánh nặng vô lý lên những người dân thường.

Xem thêm: Trò chơi Kinh thánh thú vị dành cho Thanh thiếu niên và Nhóm Thanh niên

Trong một lời quở trách gay gắt những người Pha-ri-si trong Ma-thi-ơ 23 và Lu-ca 11, Chúa Giê-su gọi họ là những kẻ đạo đức giả và vạch trần tội lỗi của họ. Ngài so sánh những người Pha-ri-si với những ngôi mộ quét vôi, bề ngoài thì đẹp đẽ nhưng bề ngoài thìbên trong chứa đầy xương người chết và đồ ô uế:

“Khốn cho các người, hỡi các thầy dạy luật và người Pha-ri-si, các người là những kẻ đạo đức giả! Bạn đóng cửa vương quốc thiên đàng trước mặt đàn ông. Bản thân bạn không vào, bạn cũng sẽ không để cho những người đang cố gắng vào. Khốn cho các người, hỡi các kinh sư và người Pha-ri-sêu, những kẻ đạo đức giả! Các ngươi giống như mồ mả tô vôi, bề ngoài có vẻ đẹp đẽ, nhưng bề trong thì đầy xương người chết và mọi thứ ô uế. Cũng vậy, bề ngoài các ngươi có vẻ công chính, nhưng bên trong thì toàn là đạo đức giả và gian ác.” (Ma-thi-ơ 23:13, 27-28)

Người Pha-ri-si không chịu nổi lẽ thật trong những lời dạy của Đấng Christ, và họ tìm cách phá hủy ảnh hưởng của ngài trong dân chúng.

Người Pha-ri-si Vs. Người Sa-đu-sê

Hầu hết thời gian người Pha-ri-si mâu thuẫn với người Sa-đu-sê, một giáo phái Do Thái khác, nhưng hai bên đã hợp lực để âm mưu chống lại Chúa Giê-su. Họ đã cùng nhau bỏ phiếu trong Tòa công luận để yêu cầu cái chết của anh ta, sau đó chứng kiến ​​​​rằng người La Mã đã thực hiện điều đó. Cả hai nhóm đều không thể tin vào một Đấng cứu thế, người sẽ hy sinh bản thân vì tội lỗi của thế giới.

Những người Pha-ri-si nổi tiếng trong Kinh thánh

Những người Pha-ri-si được nhắc đến trong bốn sách Phúc âm cũng như sách Công vụ. Ba người Pha-ri-si nổi tiếng được nhắc tên trong Tân Ước là thành viên Tòa công luận Ni-cô-đem, giáo sĩ Ga-ma-li-ên và sứ đồ Phao-lô.

Nguồn

  • The New Compact Bible Dictiona ry, T. Alton Bryant, chủ biên.
  • The Bible Almana c, J.I. Packer, Merrill C. Tenney, William White Jr., chủ biên.
  • Từ điển Kinh thánh minh họa Holman , Trent C. Butler, tổng biên tập.
  • “Người Pha-ri-si”. Từ điển Phúc âm về Thần học Kinh thánh
  • Từ điển Kinh thánh của Easton .
  • “Sự khác biệt giữa người Sa-đu-sê và người Pha-ri-si là gì?”. //www.gotquestions.org/Sadducees-Pharisees.html
Định dạng trích dẫn bài viết này Trích dẫn của bạn Zavada, Jack. "Ai là người Pha-ri-si trong Kinh thánh?" Tìm hiểu Tôn giáo, ngày 6 tháng 12 năm 2021, learnreligions.com/who-were-the-pharisees-700706. Zavada, Jack. (2021, ngày 6 tháng 12). Ai là người Pha-ri-si trong Kinh thánh? Lấy từ //www.learnreligions.com/who-were-the-pharisees-700706 Zavada, Jack. "Ai là người Pha-ri-si trong Kinh thánh?" Tìm hiểu Tôn giáo. //www.learnreligions.com/who-were-the-pharisees-700706 (truy cập ngày 25 tháng 5 năm 2023). sao chép trích dẫn



Judy Hall
Judy Hall
Judy Hall là một tác giả, giáo viên và chuyên gia pha lê nổi tiếng quốc tế, người đã viết hơn 40 cuốn sách về các chủ đề từ chữa bệnh bằng tâm linh đến siêu hình học. Với sự nghiệp kéo dài hơn 40 năm, Judy đã truyền cảm hứng cho vô số cá nhân kết nối với bản thể tâm linh của họ và khai thác sức mạnh của các tinh thể chữa bệnh.Công việc của Judy được thể hiện qua kiến ​​thức sâu rộng của cô ấy về các lĩnh vực tâm linh và bí truyền khác nhau, bao gồm chiêm tinh học, tarot và các phương thức chữa bệnh khác nhau. Cách tiếp cận tâm linh độc đáo của cô kết hợp trí tuệ cổ xưa với khoa học hiện đại, cung cấp cho độc giả những công cụ thiết thực để đạt được sự cân bằng và hài hòa hơn trong cuộc sống của họ.Khi cô ấy không viết lách hay giảng dạy, người ta có thể thấy Judy đang đi khắp thế giới để tìm kiếm những hiểu biết và trải nghiệm mới. Niềm đam mê khám phá và học tập suốt đời của cô ấy thể hiện rõ trong công việc của cô ấy, điều này tiếp tục truyền cảm hứng và trao quyền cho những người tìm kiếm tâm linh trên toàn cầu.