Định nghĩa trong Kinh thánh của Sanhedrin là gì?

Đại Công luận (còn được đánh vần là Tòa công luận) là hội đồng hoặc tòa án tối cao ở Israel cổ đại--cũng có các Tòa công luận tôn giáo nhỏ hơn ở mỗi thị trấn ở Israel, nhưng tất cả đều do Đại công luận giám sát. Đại công luận bao gồm 71 nhà hiền triết - cộng với thầy tế lễ thượng phẩm, người từng là chủ tịch của nó. Các thành viên đến từ các thầy tế lễ cả, thầy thông giáo và trưởng lão, nhưng không có tài liệu nào cho biết họ được chọn như thế nào.

Tòa công luận và việc Chúa Giêsu bị đóng đinh

Trong thời của các thống đốc La Mã như Pontius Pilate, Tòa công luận chỉ có thẩm quyền đối với tỉnh Judea. Tòa Công luận có lực lượng cảnh sát riêng có thể bắt giữ người ta, giống như họ đã làm với Chúa Giê-su Christ. Mặc dù Tòa công luận xét xử cả các vụ án dân sự và hình sự và có thể áp dụng án tử hình, nhưng vào thời Tân Ước, Tòa công luận không có thẩm quyền xử tử những tội phạm đã bị kết án. Quyền lực đó được dành riêng cho người La Mã, điều này giải thích tại sao Chúa Giê-su bị đóng đinh—một hình phạt của người La Mã—chứ không phải bị ném đá, theo luật pháp Môi-se.

Đại công luận là cơ quan có thẩm quyền cuối cùng về luật Do Thái và bất kỳ học giả nào chống lại các quyết định của tòa công luận đều bị xử tử với tư cách là  trưởng lão nổi loạn, hay "zaken mamre".

Caiaphas là thầy tế lễ thượng phẩm hoặc chủ tịch của Tòa công luận vào thời điểm Chúa Giê-su bị xét xử và hành quyết. Là một người Sa-đu-sê, Cai-pha không tin có sự sống lại. Anh ấy sẽ bị sốc khiChúa Giê-xu đã khiến La-xa-rơ sống lại từ cõi chết. Không quan tâm đến sự thật, Caiaphas muốn phá hủy thách thức này đối với niềm tin của mình thay vì ủng hộ nó.

Đại Công luận không chỉ bao gồm những người Sa-đu-sê mà còn gồm cả những người Pha-ri-si, nhưng Đại công luận này đã bị bãi bỏ với sự sụp đổ của Giê-ru-sa-lem và Đền thờ bị phá hủy vào năm 66-70 sau Công nguyên. Các nỗ lực thành lập Công luận đã xuất hiện trong thời hiện đại nhưng đã thất bại.

Những câu Kinh Thánh về Tòa công luận

Ma-thi-ơ 26:57-59

Những người đã bắt Chúa Giê-su giải ngài đến thầy tế lễ thượng phẩm Cai-pha , nơi các giáo sư dạy luật và các trưởng lão đã nhóm lại. Nhưng Phi-e-rơ theo Ngài xa xa, cho đến sân của thầy cả thượng phẩm. Ngài bước vào và ngồi với các lính canh để xem kết quả.

Các thầy tế lễ cả và toàn thể Tòa công luận đang tìm bằng chứng gian dối buộc tội Chúa Giê-su để có thể xử tử ngài.

Mác 14:55

Các thầy tế lễ cả và toàn thể Tòa công luận đang tìm bằng chứng buộc tội Chúa Giê-su để có thể xử tử ngài, nhưng họ không tìm thấy.

Công vụ 6:12-15

Vì vậy, họ đã kích động dân chúng, các trưởng lão và các giáo sư luật . Họ bắt Ê-tiên và đưa ông ra Tòa công luận. Họ đưa ra những kẻ làm chứng dối rằng: "Tên này luôn miệng nói phạm đến nơi thánh và luật pháp. Vì chúng tôi đã nghe hắn nói rằngChúa Giê-su người Na-xa-rét sẽ phá hủy nơi này và thay đổi phong tục mà Môi-se đã truyền lại cho chúng ta."

Tất cả những người đang ngồi trong Tòa công luận đều chăm chú nhìn Ê-tiên và họ thấy rằng khuôn mặt của ông giống như khuôn mặt của một thiên thần.

(Thông tin trong bài viết này được tổng hợp và tổng hợp từ The New Compact Bible Dictionary , do T. Alton Bryant biên tập.)