Lịch Hindu: Ngày, Tháng, Năm và Kỷ nguyên

Bối cảnh

Có từ thời cổ đại, các vùng khác nhau của tiểu lục địa Ấn Độ đã theo dõi thời gian bằng cách sử dụng các loại lịch dựa trên mặt trăng và mặt trời khác nhau, giống nhau về nguyên tắc nhưng khác nhau về nhiều mặt cách. Đến năm 1957, khi Ủy ban Cải cách Lịch thành lập một lịch quốc gia duy nhất cho mục đích lập lịch chính thức, đã có khoảng 30 lịch khu vực khác nhau được sử dụng ở Ấn Độ và các quốc gia khác của tiểu lục địa. Một số lịch khu vực này vẫn được sử dụng thường xuyên và hầu hết những người theo đạo Hindu đều quen thuộc với một hoặc nhiều lịch khu vực, Lịch dân sự Ấn Độ và lịch Gregorian của phương Tây.

Giống như lịch Gregorian được sử dụng bởi hầu hết các quốc gia phương Tây, lịch Ấn Độ dựa trên các ngày được đo bằng chuyển động của mặt trời và các tuần được đo theo gia số bảy ngày. Tuy nhiên, tại thời điểm này, các phương tiện lưu giữ thời gian đã thay đổi.

Trong lịch Gregorian, các tháng riêng lẻ có độ dài khác nhau để phù hợp với sự khác biệt giữa chu kỳ mặt trăng và chu kỳ mặt trời, với một "ngày nhuận" được thêm vào cứ sau 4 năm để đảm bảo rằng một năm dài 12 tháng , trong lịch Ấn Độ, mỗi tháng bao gồm hai nửa tuần âm lịch, bắt đầu bằng một kỳ trăng non và chứa đúng hai chu kỳ mặt trăng. Để dung hòa sự khác biệt giữa dương lịch và âm lịch, cứ khoảng 30 tháng lại thêm một tháng nữa. Bởi vìcác ngày lễ và lễ hội được phối hợp cẩn thận với các sự kiện âm lịch, điều này có nghĩa là ngày dành cho các lễ hội và lễ kỷ niệm quan trọng của người Hindu có thể thay đổi theo từng năm khi xem từ lịch Gregorian. Điều đó cũng có nghĩa là mỗi tháng theo đạo Hindu có ngày bắt đầu khác với tháng tương ứng trong lịch Gregorian. Một tháng của đạo Hindu luôn bắt đầu vào ngày trăng non.

Các ngày của đạo Hindu

Tên của bảy ngày trong tuần lễ của đạo Hindu:

1. Raviãra: Chủ nhật (ngày của Mặt trời)
2. Somavãra: Thứ Hai (ngày của Mặt Trăng)
3. Mañgalvã: Thứ Ba (ngày của sao Hỏa)
4. Budhavãra: Thứ Tư (ngày của sao Thủy)
5. Guruvãra: Thứ Năm (ngày của sao Mộc)
6. Sukravãra: Thứ sáu (ngày của sao Kim)
7. Sanivãra: Thứ Bảy (ngày của sao Thổ)

Các tháng của đạo Hindu

Tên của 12 tháng trong Lịch dân sự Ấn Độ và mối tương quan của chúng với lịch Gregorian:

1. Chaitra (30/31* Ngày) Bắt đầu từ ngày 22/3/21*
2. Vaisakha (31 Ngày) Bắt đầu từ ngày 21 tháng 4
3. Jyaistha (31 ngày) Bắt đầu từ ngày 22 tháng 5
4. Asadha (31 ngày) Bắt đầu từ ngày 22 tháng 6
5. Shravana (31 Ngày) Bắt đầu từ 23 tháng 7
6. Bhadra (31 Ngày) Bắt đầu từ 23 tháng 8
7. Asvina (30 Ngày) Bắt đầu từ ngày 23 tháng 9
8. Kartika (30 ngày) Bắt đầu từ ngày 23 tháng 10
9. Agrahayana (30 ngày) Bắt đầu từ ngày 22 tháng 11
10. Tạm dừng (30 ngày) Bắt đầu từ tháng 1222
11. Magha (30 ngày) Bắt đầu từ ngày 21 tháng 1
12. Phalguna (30 ngày) Bắt đầu từ ngày 20 tháng 2

* Năm nhuận

Kỷ nguyên và Kỷ nguyên Hindu

Người phương Tây đã quen với lịch Gregorian nhanh chóng nhận thấy rằng năm được ghi ngày khác trong lịch Hindu. Ví dụ, các Kitô hữu phương Tây đều đánh dấu ngày sinh của Chúa Giêsu Kitô là năm 0 và bất kỳ năm nào trước đó được ký hiệu là BCE (trước Công nguyên), trong khi những năm tiếp theo được ký hiệu là CE. Do đó, năm 2017 trong lịch Gregorian là 2.017 năm sau ngày sinh giả định của Chúa Giê-su.

Truyền thống Ấn Độ giáo đánh dấu những khoảng thời gian rộng lớn bằng một loạt Yugas (tạm dịch là "kỷ nguyên" hay "kỷ nguyên" rơi vào chu kỳ bốn kỷ nguyên. Chu kỳ hoàn chỉnh bao gồm Satya Yuga, Treta Yuga, Dvapara Yuga và Kali Yuga. Theo lịch Hindu, thời điểm hiện tại của chúng ta là Kali Yuga , bắt đầu vào năm tương ứng với năm Gregorian 3102 TCN, khi cuộc chiến Kurukshetra được cho là đã kết thúc. Do đó, năm được đánh dấu là 2017 CE theo lịch Gregorian được gọi là năm 5119 trong lịch Hindu.

Hầu hết những người theo đạo Hindu hiện đại, mặc dù quen thuộc với lịch truyền thống của khu vực, cũng quen thuộc với lịch dân sự chính thức, và nhiều người cũng khá thoải mái với lịch Gregorian.