Ινδουιστικό Ημερολόγιο: Ημέρες, Μήνες, Έτη και Εποχές

Ιστορικό

Από την αρχαιότητα, οι διάφορες περιοχές της ινδικής υποηπείρου παρακολουθούσαν τον χρόνο χρησιμοποιώντας διαφορετικούς τύπους ημερολογίων με σεληνιακή και ηλιακή βάση, παρόμοια ως προς την αρχή τους αλλά διαφορετικά σε πολλούς άλλους τρόπους. Μέχρι το 1957, όταν η Επιτροπή Ημερολογιακής Μεταρρύθμισης καθιέρωσε ένα ενιαίο εθνικό ημερολόγιο για επίσημους σκοπούς προγραμματισμού, υπήρχαν περίπου 30 διαφορετικά περιφερειακά ημερολόγια σε χρήση στην Ινδία καιΟρισμένα από αυτά τα περιφερειακά ημερολόγια εξακολουθούν να χρησιμοποιούνται τακτικά, και οι περισσότεροι Ινδουιστές είναι εξοικειωμένοι με ένα ή περισσότερα περιφερειακά ημερολόγια, το ινδικό πολιτικό ημερολόγιο και το δυτικό Γρηγοριανό ημερολόγιο.

Όπως το Γρηγοριανό ημερολόγιο που χρησιμοποιείται από τα περισσότερα δυτικά έθνη, το ινδικό ημερολόγιο βασίζεται στις ημέρες που μετρώνται από την κίνηση του ήλιου και στις εβδομάδες που μετρώνται σε βήματα των επτά ημερών. Σε αυτό το σημείο, ωστόσο, το μέσο μέτρησης του χρόνου αλλάζει.

Ενώ στο Γρηγοριανό ημερολόγιο, οι επιμέρους μήνες διαφέρουν σε μήκος για να προσαρμόζονται στη διαφορά μεταξύ του σεληνιακού και του ηλιακού κύκλου, με μια "δίσεκτη ημέρα" να παρεμβάλλεται κάθε τέσσερα χρόνια για να διασφαλιστεί ότι ένα έτος έχει διάρκεια 12 μηνών, στο Ινδικό ημερολόγιο, κάθε μήνας αποτελείται από δύο σεληνιακά δεκαπενθήμερα, που ξεκινούν με νέα σελήνη και περιλαμβάνουν ακριβώς δύο σεληνιακούς κύκλους. Για να συμβιβάσουν τις διαφορέςμεταξύ του ηλιακού και του σεληνιακού ημερολογίου, ένας ολόκληρος επιπλέον μήνας παρεμβάλλεται περίπου κάθε 30 μήνες. Επειδή οι διακοπές και οι γιορτές συντονίζονται προσεκτικά με τα σεληνιακά γεγονότα, αυτό σημαίνει ότι οι ημερομηνίες για σημαντικές ινδουιστικές γιορτές και εορτασμούς μπορεί να διαφέρουν από χρόνο σε χρόνο, όταν εξετάζονται από το Γρηγοριανό ημερολόγιο. Αυτό σημαίνει επίσης ότι κάθε ινδουιστικός μήνας έχει διαφορετική ημερομηνία έναρξης από τον αντίστοιχο σεληνιακό μήνα.Ένας ινδουιστικός μήνας αρχίζει πάντα την ημέρα της νέας σελήνης.

Οι Ινδουιστικές Ημέρες

Τα ονόματα των επτά ημερών της ινδουιστικής εβδομάδας:

1. Raviãra: Κυριακή (ημέρα του Ήλιου)
2. Somavãra: Δευτέρα (ημέρα της Σελήνης)
3. Mañgalvã: Τρίτη (ημέρα του Άρη)
4. Budhavãra: Τετάρτη (ημέρα του Ερμή)
5. Guruvãra: Πέμπτη (ημέρα του Δία)
6. Sukravãra: Παρασκευή (ημέρα της Αφροδίτης)
7. Sanivãra: Σάββατο (ημέρα του Κρόνου)

The Hindu Μήνες

Τα ονόματα των 12 μηνών του Ινδικού Πολιτικού Ημερολογίου και η συσχέτισή τους με το Γρηγοριανό ημερολόγιο:

1. Chaitra (30/ 31* ημέρες) Αρχίζει στις 22/ 21 Μαρτίου*
2. Vaisakha (31 ημέρες) Αρχίζει στις 21 Απριλίου
3. Jyaistha (31 ημέρες) Αρχίζει στις 22 Μαΐου
4. Asadha (31 ημέρες) Αρχίζει στις 22 Ιουνίου
5. Shravana (31 ημέρες) Αρχίζει στις 23 Ιουλίου
6. Bhadra (31 ημέρες) Αρχίζει στις 23 Αυγούστου
7. Asvina (30 ημέρες) Αρχίζει στις 23 Σεπτεμβρίου
8. Kartika (30 ημέρες) Αρχίζει στις 23 Οκτωβρίου
9. Agrahayana (30 ημέρες) Αρχίζει στις 22 Νοεμβρίου
10. Pausa (30 ημέρες) Αρχίζει στις 22 Δεκεμβρίου
11. Magha (30 ημέρες) Αρχίζει στις 21 Ιανουαρίου
12. Phalguna (30 ημέρες) Αρχίζει στις 20 Φεβρουαρίου

* Μεταβατικά έτη

Ινδουιστικές εποχές και εποχές

Οι Δυτικοί που είναι συνηθισμένοι στο Γρηγοριανό ημερολόγιο παρατηρούν γρήγορα ότι το έτος χρονολογείται διαφορετικά στο Ινδουιστικό ημερολόγιο. Οι Δυτικοί Χριστιανοί, για παράδειγμα, όλοι σημειώνουν τη γέννηση του Ιησού Χριστού ως έτος μηδέν, και κάθε έτος πριν από αυτό συμβολίζεται ως BCE (πριν από την Κοινή Εποχή), ενώ τα έτη που ακολουθούν συμβολίζονται ως CE. Το έτος 2017 στο Γρηγοριανό ημερολόγιο είναι επομένως 2.017 χρόνια μετά την υποτιθέμενη ημερομηνία τουΗ γέννηση του Ιησού.

Η ινδουιστική παράδοση σηματοδοτεί μεγάλα χρονικά διαστήματα με μια σειρά από Γιούγκα (που μεταφράζεται περίπου ως "εποχή" ή "εποχή" και που εμπίπτουν σε κύκλους τεσσάρων εποχών. Ο πλήρης κύκλος αποτελείται από τη Σάτυα Γιούγκα, την Τρέτα Γιούγκα, τη Ντβάρα Γιούγκα και την Κάλι Γιούγκα. Σύμφωνα με το ινδουιστικό ημερολόγιο, η σημερινή εποχή είναι η Kali Yuga , το οποίο ξεκίνησε το έτος που αντιστοιχεί στο Γρηγοριανό έτος 3102 π.Χ., όταν θεωρείται ότι τελείωσε ο πόλεμος του Κουρουκσέτρα. Επομένως, το έτος που χαρακτηρίζεται ως 2017 μ.Χ. από το Γρηγοριανό ημερολόγιο είναι γνωστό ως το έτος 5119 στο ινδουιστικό ημερολόγιο.

Οι περισσότεροι σύγχρονοι Ινδουιστές, ενώ είναι εξοικειωμένοι με ένα παραδοσιακό περιφερειακό ημερολόγιο, είναι εξίσου εξοικειωμένοι με το επίσημο πολιτικό ημερολόγιο και πολλοί είναι αρκετά άνετοι και με το Γρηγοριανό ημερολόγιο.