Найважнейшыя боствы ў індуізме

Для індуістаў існуе адзіны універсальны бог, вядомы як Найвышэйшая Істота або Брахман. У індуізме таксама ёсць мноства багоў і багінь, вядомых як дэва і дэві, якія прадстаўляюць адзін або некалькі аспектаў Брахмана.

Галоўным сярод шматлікіх індуісцкіх багоў і багінь з'яўляецца Святая Трыяда Брахмы, Вішну і Шывы, стваральніка, падтрымальніка і разбуральніка светаў (у такім парадку). Часам тры могуць з'яўляцца ў выглядзе аватара, які ўвасабляе індуісцкі бог або багіня. Але самыя папулярныя з гэтых багоў і багінь з'яўляюцца важнымі боствамі самі па сабе.

Ганеша

Сын Шывы і Парваці, пузаты бог-слон Ганеша з'яўляецца ўладаром поспеху, ведаў і багацця. Ганешу пакланяюцца ўсе секты індуізму, што робіць яго, магчыма, самым важным з індуісцкіх багоў. Звычайна яго малююць верхам на мышы, якая дапамагае бажаству ліквідаваць перашкоды на шляху да поспеху, незалежна ад намаганняў.

Шыва

Шыва ўвасабляе смерць і растварэнне, знішчаючы светы, каб Брахма мог іх аднавіць. Але ён таксама лічыцца майстрам танца і рэгенерацыі. Шыва, адзін з бажаствоў індуісцкай Тройцы, вядомы пад многімі імёнамі, у тым ліку Махадэва, Пашупаці, Натараджа, Вішванатх і Бхоле Натх. Калі Шыва не прадстаўлены ў форме чалавека з блакітнай скурай, яго часта малююць як фалічны сімвал, які называецца Лінгам Шывы.

Крышна

Адзін з самых любімых індуісцкіх багоў, сіняскуры Крышна - боства любові і спагады. Яго часта малююць з флейтай, якую ён выкарыстоўвае для спакуслівых сіл. Крышна з'яўляецца цэнтральным персанажам індуісцкага пісання "Бхагавадгіта", а таксама аватарам Вішну, які падтрымлівае індуісцкую Тройцу. Крышна шырока шануецца сярод індусаў, а яго паслядоўнікі вядомыя як вайшнавы.

Рама

Рама - бог праўды і цноты і яшчэ адзін аватар Вішну. Ён лічыцца ідэальным увасабленнем чалавецтва: ментальна, духоўна і фізічна. У адрозненне ад іншых індуісцкіх багоў і багінь, Рама шырока лічыцца рэальнай гістарычнай асобай, чые подзвігі склалі вялікі індуісцкі эпас "Рамаяна". Індуісцкія вернікі святкуюць яго падчас Дзівалі, свята святла.

Хануман

Хануману з тварам малпы пакланяюцца як сімвалу фізічнай сілы, настойлівасці, служэння і адданасці вучонасці. Гэты чароўны прымас дапамагаў Госпаду Раме ў яго барацьбе са злымі сіламі, апісанай у эпічнай старажытнаіндыйскай паэме «Рамаяна». У час бяды сярод індусаў звычайна скандуюць імя Ханумана або спяваюць яго гімн «Хануман Халіса». Храмы Ханумана з'яўляюцца аднымі з найбольш распаўсюджаных грамадскіх святынь, знойдзеных у Індыі.

Вішну

Міралюбівае боства індуісцкай Тройцы, Вішну з'яўляецца захавальнікам або падтрымальнікам жыцця. Ён прадстаўляе прынцыпы стпарадак, справядлівасць і праўда. Яго жонка - Лакшмі, багіня хатняй гаспадаркі і дабрабыту. Вернікі-індуісты, якія моляцца Вішну, якіх называюць вайшнавамі, вераць, што ў часы беспарадкаў Вішну выйдзе са сваёй трансцэндэнтнасці, каб аднавіць мір і парадак на зямлі.

Лакшмі

Імя Лакшмі паходзіць ад санскрыцкага слова ​ laksya , што азначае мэта або мэта. Яна - багіня багацця і дабрабыту, як матэрыяльнага, так і духоўнага. Лакшмі намаляваная ў выглядзе чатырохрукай жанчыны залацістага колеру, якая трымае бутон лотаса, калі яна сядзіць або стаіць на масіўным кветцы лотаса. Боства прыгажосці, чысціні і хатняй гаспадаркі, вобраз Лакшмі часта сустракаецца ў дамах вернікаў.

Дурга

Дурга з'яўляецца багіняй-маці і ўвасабляе вогненныя сілы багоў. Яна з'яўляецца абаронцай праведнікаў і знішчальнікам зла, звычайна адлюстроўваецца верхам на льве і трымае зброю ў сваіх шматлікіх руках.

Калі

Калі, таксама вядомая як цёмная багіня, з'яўляецца ў выглядзе лютай чатырохрукай жанчыны з блакітнай або чорнай скурай. Яна стаіць на сваім мужы Шыве, які спакойна ляжыць пад яе нагамі. Акрываўленая, з высунутым языком, Калі з'яўляецца багіняй смерці і ўвасабляе бесперапынны марш часу да суднага дня.

Сарасваці

Сарасваці — багіня ведаў, мастацтва і музыкі. Яна ўвасабляе свабодны паток свядомасці. Theдачка Шывы і Дургі, Сарасваці - маці Вед. Спевы да яе, якая называецца Сарасваці Вандана, часта пачынаюцца і заканчваюцца ўрокамі таго, як Сарасваці надзяляе людзей здольнасцю гаварыць і мудрасцю.