És un pecat fer-se una perforació corporal?

El debat sobre els tatuatges i els pírcings corporals continua a la comunitat cristiana. Algunes persones no creuen que la perforació del cos sigui un pecat, que Déu ho va permetre, així que està bé. Altres creuen que la Bíblia deixa ben clar que hem de tractar els nostres cossos com a temples i no fer res per danyar-lo. No obstant això, hauríem de mirar més de prop el que diu la Bíblia, el que signifiquen els pírcings i per què ho fem abans de decidir si un pírcing és un pecat als ulls de Déu.

Alguns missatges contradictoris

Cada costat de l'argument de la perforació del cos cita les Escriptures i explica històries de la Bíblia. La majoria de la gent en contra de la perforació corporal utilitzen el Levític com a argument que la perforació corporal és un pecat. Alguns ho interpreten en el sentit que mai no hauríeu de marcar el vostre cos, mentre que d'altres ho veuen com no marcar el vostre cos com una forma de dol, com van fer molts dels cananeus quan els israelites estaven entrant a la terra. Hi ha històries a l'Antic Testament de perforacions al nas (Rebecca al Gènesi 24) i fins i tot de perforació de l'orella d'un esclau (Èxode 21). No obstant això, no hi ha cap menció de la perforació al Nou Testament.

Levític 19:26-28: No mengis carn que no s'hagi escorregut de la seva sang. No practiqueu l'endevina ni la bruixeria. No et talles el cabell de les tempes ni la barba. No talleu els vostres cossos per als morts, i no us marqueu la pell amb tatuatges. Jo sóc el Senyor. (NLT)

Èxode 21:5-6: Però l'esclau pot declarar: 'Estimo el meu amo, la meva dona i els meus fills. No vull sortir en llibertat.’ Si ho fa, el seu amo l’ha de presentar davant Déu. Aleshores, el seu amo l'ha de portar a la porta o al pal de la porta i fer-li públicament l'orella amb un punxó. Després d'això, l'esclau servirà el seu amo de per vida. (NLT)

Els nostres cossos com a temple

El que parla el Nou Testament és tenir cura del nostre cos. Veure els nostres cossos com un temple significa per a alguns que no l'hem de marcar amb pírcings o tatuatges. Per a altres, però, aquests pírcings corporals són una cosa que embelleix el cos, de manera que no ho veuen com un pecat. No ho veuen com una cosa destructiva. Cada costat té una opinió ferma sobre com els pírcings afecten el cos. Tanmateix, si decidiu que creieu que la perforació corporal és un pecat, hauríeu d'assegurar-vos de fer cas a Corinthians i fer-ho professionalment en un lloc que ho desinfecti tot per evitar infeccions o malalties que es puguin transmetre en entorns no estèrils.

1 Corintis 3:16-17: No sabeu que vosaltres mateixos sou temple de Déu i que l'Esperit de Déu habita enmig vostre? Si algú destrueix el temple de Déu, Déu destruirà aquesta persona; perquè el temple de Déu és sagrat, i vosaltres junts sou aquest temple. (NIV)

1 Corintis 10:3: Per tant, tant si mengeu com beveu o feu qualsevol cosa, feu-ho tot per la glòria de Déu. (NIV)

Per què et perforen?

L'últim argument sobre la perforació corporal és la motivació que hi ha darrere i com et sents al respecte. Si t'estàs fent un pírcing a causa de la pressió dels companys, pot ser que sigui més pecaminós del que penses inicialment. El que passa al nostre cap i al nostre cor és tan important en aquest cas com el que fem amb el nostre cos. Romans 14 ens recorda que si creiem que alguna cosa és un pecat i ho fem de totes maneres, anem en contra de les nostres creences. Pot provocar una crisi de fe. Així que pensa bé per què t'està fent una perforació corporal abans de saltar-hi.

Romans 14:23: Però si tens dubtes sobre el que menges, estàs en contra de les teves creences. I saps que això és incorrecte perquè qualsevol cosa que facis en contra de les teves creences és un pecat. (CEV)