Er det en synd at få en kropspiercing?

Debatten om tatoveringer og piercinger fortsætter i det kristne samfund. Nogle mennesker mener slet ikke, at piercinger er en synd, at Gud tillod det, så det er okay. Andre mener, at Bibelen gør det helt klart, at vi skal behandle vores kroppe som templer og ikke gøre noget for at skade den. Alligevel bør vi se nærmere på, hvad Bibelen siger, hvad piercingerne betyder, og hvorfor vi gør detfør vi beslutter, om en piercing er en synd i Guds øjne.

Nogle modstridende budskaber

Hver side af body piercing-argumentet citerer skriftsteder og fortæller historier fra Bibelen. De fleste mennesker på siden mod body piercing bruger Tredje Mosebog som et argument for, at body piercing er en synd. Nogle fortolker det som, at man aldrig skal mærke sin krop, mens andre ser det som, at man ikke skal mærke sin krop som en form for sorg, som mange af kanaanæerne gjorde på det tidspunkt, hvor israelitterne gik ind iDer er historier i Det Gamle Testamente om næsepiercinger (Rebecca i 1. Mosebog 24) og endda piercing i øret på en slave (2. Mosebog 21). Men der er ingen omtale af piercinger i Det Nye Testamente.

Tredje Mosebog 19:26-28: I må ikke spise kød, der ikke er blevet tappet for blod. I må ikke udøve spådomskunst eller heksekunst. I må ikke klippe håret af jeres tindinger eller trimme jeres skæg. I må ikke skære i jeres kroppe for de døde, og I må ikke mærke jeres hud med tatoveringer. Jeg er Herren. (NLT)

2. Mosebog 21:5-6: Men slaven kan erklære: "Jeg elsker min herre, min kone og mine børn. Jeg vil ikke være fri." Hvis han gør det, skal hans herre præsentere ham for Gud. Så skal hans herre føre ham til døren eller dørstolpen og offentligt gennembore hans øre med en syl. Derefter skal slaven tjene sin herre resten af livet. (NLT)

Vores kroppe som et tempel

Det, Det Nye Testamente taler om, er at passe på vores kroppe. At se vores kroppe som et tempel betyder for nogle, at vi ikke bør markere den med piercinger eller tatoveringer. For andre er disse piercinger dog noget, der forskønner kroppen, så de ser det ikke som en synd. De ser det ikke som noget destruktivt. Hver side har en stærk mening om, hvordan piercinger påvirker kroppen.Men hvis du beslutter dig for, at piercing er en synd, bør du tage hensyn til Corinthians og få det gjort professionelt et sted, hvor alt er hygiejnisk, så du undgår infektioner eller sygdomme, der kan overføres i usterile miljøer.

1. Korintherbrev 3:16-17: Ved I ikke, at I selv er Guds tempel, og at Guds Ånd bor midt iblandt jer? Hvis nogen ødelægger Guds tempel, vil Gud ødelægge den person; for Guds tempel er helligt, og I er sammen dette tempel. (NIV)

1 Korintherbrev 10:3: Så uanset om du spiser eller drikker, eller hvad du gør, så gør det alt sammen til Guds ære. (NIV)

Hvorfor får du en piercing?

Det sidste argument om piercing er motivationen bag det, og hvordan du har det med det. Hvis du får en piercing på grund af gruppepres, så er det måske mere syndigt, end du oprindeligt tror. Hvad der foregår i vores hoveder og hjerter er lige så vigtigt i dette tilfælde, som hvad vi gør ved vores kroppe. Romerbrevet 14 minder os om, at hvis vi tror, at noget er en synd, og vi gør det alligevel, vil viDet kan forårsage en troskrise. Så tænk grundigt over, hvorfor du vil have en piercing, før du kaster dig ud i det.

Romerne 14:23: Men hvis du er i tvivl om, hvad du spiser, går du imod din overbevisning. Og du ved, at det er forkert, for alt, hvad du gør imod din overbevisning, er en synd. (CEV)