Tair Pab ar Ddeg y Bymthegfed Ganrif

Gwelodd y bumed ganrif 13 o ddynion yn gwasanaethu fel Pab yr Eglwys Gatholig Rufeinig. Roedd hwn yn gyfnod tyngedfennol pan gyflymodd cwymp yr Ymerodraeth Rufeinig tuag at ei diwedd anochel i anhrefn y cyfnod canoloesol, ac yn gyfnod pan geisiodd Pab yr Eglwys Gatholig Rufeinig amddiffyn yr Eglwys Gristnogol gynnar a chadarnhau ei hathrawiaeth a'i safle. yn y byd. Ac yn olaf, roedd her tynnu'r Eglwys Ddwyreiniol yn ôl a dylanwad cystadleuol Constantinople.

Anastasius I

Pab rhif 40, yn gwasanaethu rhwng Tachwedd 27, 399 a Rhagfyr 19, 401 (2 flynedd).

Anastasius Cefais fy ngeni yn Rhufain ac efallai ei fod yn fwyaf adnabyddus am y ffaith iddo gondemnio gweithiau Origen heb erioed eu darllen na'u deall. Roedd gan Origen, diwinydd Cristnogol cynnar, nifer o gredoau a oedd yn groes i athrawiaeth eglwysig, megis cred mewn bodolaeth eneidiau.

Pab Innocent I

Y 40fed pab, yn gwasanaethu rhwng Rhagfyr 21, 401 a Mawrth 12, 417 (15 mlynedd).

Honnir bod y Pab Innocent I gan ei gyfoeswr Jerome yn fab i'r Pab Anastasius I, honiad nad yw erioed wedi'i brofi'n llawn. Innocent Roeddwn yn Pab ar adeg pan oedd pŵer ac awdurdod y babaeth yn gorfod delio ag un o'i heriau anoddaf: y sach o Rufain yn 410 gan Alaric I, y brenin Visigoth.

Pab Zosimus

Y 41ain pab, yn gwasanaethu oMawrth 18, 417 hyd Rhagfyr 25, 418 (blwyddyn).

Efallai bod y Pab Zosimus yn fwyaf adnabyddus am ei ran yn y ddadl dros heresi Pelagianiaeth -- athrawiaeth sy'n dal bod tynged dynolryw wedi'i rhagordeinio. Yn ôl pob tebyg, wedi'i dwyllo gan Pelagius i wirio ei uniongrededd, roedd Zosimus wedi dieithrio llawer yn yr eglwys.

Pab Boniface I

Y 42ain pab, yn gwasanaethu o Rhagfyr 28, 418 hyd Medi 4, 422 (3 blynedd).

Yn gyn gynorthwyydd i'r Pab Innocent, roedd Boniface yn gyfoeswr i Awstin a chefnogodd ei frwydr yn erbyn Pelagianiaeth. Yn y diwedd cysegrodd Awstin nifer o'i lyfrau i Boniface.

Pab Celestine I

Y 43ain pab, yn gwasanaethu o Fedi 10, 422 hyd 27 Gorffennaf, 432 (9 mlynedd, 10 mis).

Celestine Roeddwn yn amddiffynnwr pybyr i uniongrededd Catholig. Efe a lywyddai Gyngor Ephesus, yr hwn a gondemniai ddysgeidiaeth y Nestoriaid fel un hereticaidd, a pharhaodd i erlid canlynwyr Pelagius. Mae Celestine hefyd yn adnabyddus am fod y Pab a anfonodd St. Padrig ar ei genhadaeth efengylaidd i Iwerddon.

Pab Sixtus III

Y 44ain pab, yn gwasanaethu o Gorphenaf 31, 432 hyd Awst 19, 440 (8 mlynedd).

Yn ddiddorol, cyn dod yn Bab, roedd Sixtus yn noddwr i Pelagius, a gondemniwyd yn ddiweddarach fel heretic. Ceisiodd y Pab Sixtus III wella rhaniadau rhwng credinwyr uniongred a hereticaidd, a oedd yn arbennig o danbaid yn sgil y Cyngor.o Ephesus. Ef hefyd yw'r Pab â chysylltiad eang â ffyniant adeiladu nodedig yn Rhufain ac mae'n gyfrifol am y Santa Maria Maggiore nodedig, sy'n parhau i fod yn atyniad twristaidd allweddol.

Pab Leo I

Y 45ain pab, yn gwasanaethu rhwng Awst/Medi 440 a  Tachwedd 10, 461 (21 mlynedd).

Daeth y Pab Leo I yn adnabyddus fel "y Fawr" oherwydd y rhan bwysig a chwaraeodd yn natblygiad yr athrawiaeth o uchafiaeth y Pab a'i gyflawniadau gwleidyddol arwyddocaol. Yn bendefig Rhufeinig cyn dod yn Bab, mae Leo yn cael y clod am gyfarfod ag Attila the Hun a’i argyhoeddi i roi’r gorau i gynlluniau i ddiswyddo Rhufain.

Pab Hilarius

Y 46ain pab, yn gwasanaethu o 17 Tachwedd, 461 hyd Chwefror 29, 468 (6 blynedd).

Llwyddodd Hilarius i fod yn bab poblogaidd a gweithgar iawn. Nid oedd hon yn dasg hawdd, ond roedd Hilarius wedi gweithio'n agos gyda Leo ac wedi gwneud ymdrech i fodelu ei babaeth ei hun ar ôl gwaith ei fentor. Yn ystod ei deyrnasiad cymharol fyr, cyfunodd Hilarius rym y babaeth dros eglwysi Gâl (Ffrainc) a Sbaen, a gwnaeth nifer o ddiwygiadau i'r litwrgi. Bu hefyd yn gyfrifol am adeiladu a gwella nifer o eglwysi.

Pab Simplicius

Y 47ain pab, yn gwasanaethu rhwng Mawrth 3, 468 a Mawrth 10, 483 (15 mlynedd).

Simplicius oedd y pab ar yr adeg y diswyddwyd ymerawdwr Rhufeinig olaf y Gorllewin, Romulus Augustus, gan y cadfridog Almaenig Odoacer. Goruchwyliai yEglwys y Gorllewin yn ystod goruchafiaeth yr Eglwys Uniongred Ddwyreiniol dan ddylanwad Caergystennin ac felly hwn oedd y Pab cyntaf na chafodd ei gydnabod gan y gangen honno o'r eglwys.

Pab Felix III

Y 48ain pab, yn gwasanaethu o Fawrth 13, 483 hyd 1 Mawrth, 492 (8 mlynedd, 11 mis).

Pab awdurdodaidd iawn oedd Felix III yr oedd ei ymdrechion i atal yr heresi Monoffisiaidd wedi helpu i waethygu'r rhwyg cynyddol rhwng y Dwyrain a'r Gorllewin. Athrawiaeth yw monophysitiaeth a ddefnyddir i weld Iesu Grist fel yr undeb a dwyfol a dynol, ac yr oedd yr athrawiaeth yn cael ei pharchu gan yr eglwys ddwyreiniol tra'n cael ei chondemnio fel heresi yn y gorllewin. Aeth Ffelix hyd yn oed mor bell ag ysgymuno Acacius, patriarch Constantinople, am benodi esgob Monoffisiaidd i esgobaeth Antiochia i gymryd lle esgob uniongred. Byddai gor-or-ŵyr Felix yn dod yn Pab Gregory I.

Pab Gelasius I

Gwasanaethodd y 49ain pab o Fawrth 1, 492 hyd 21 Tachwedd, 496 (4 blynedd, 8 mis).

Yr ail pab i ddod o Affrica, Gelasius I oedd yn bwysig i ddatblygiad uchafiaeth y Pab, gan ddadlau fod nerth ysbrydol pab yn rhagori ar awdurdod unrhyw frenin neu ymerawdwr. Yn anarferol o doreithiog fel awdur i babau'r cyfnod hwn, mae corff enfawr o waith ysgrifenedig o Galasius, sy'n dal i gael ei astudio gan ysgolheigion hyd heddiw.

Pab Anastasius II

Gwasanaethodd y 50fed pab oTachwedd 24, 496 hyd Tachwedd 19, 498 (2 flynedd).

Daeth y Pab Anastasius II i rym ar adeg pan oedd y berthynas rhwng yr eglwysi Dwyreiniol a Gorllewinol yn arbennig o isel. Roedd ei ragflaenydd, y Pab Gelasius I, wedi bod yn ystyfnig yn ei safiad tuag at arweinwyr yr eglwys Ddwyreiniol ar ôl i'w ragflaenydd, y Pab Felix III, esgymuno Patriarch Caergystennin, Acacius, am ddisodli archesgob Uniongred Antiochia â monophysite. Gwnaeth Anastasius lawer o gynnydd tuag at gysoni’r gwrthdaro rhwng canghennau dwyreiniol a gorllewinol yr eglwys ond bu farw’n annisgwyl cyn iddo gael ei ddatrys yn llawn.

Pab Symmachus

Gwasanaethodd y 51ain pab rhwng Tachwedd 22, 498 a Gorffennaf 19, 514 (15 mlynedd).

Yn dröedigaeth o baganiaeth, cafodd Symmachus ei ethol yn bennaf oherwydd cefnogaeth y rhai nad oedd yn hoffi gweithredoedd ei ragflaenydd, Anastasius II. Nid oedd, fodd bynnag, yn etholiad unfrydol, ac roedd ei deyrnasiad yn cael ei nodi gan ddadlau.